宋史全文·淳熙六年

宋孝宗淳熙六年

　　已亥淳熙六年

　　春正月庚午，進呈門下後省看詳司狀太社令葉大廉劄子，奏：「乞詔內侍省，遇有取索庫務物，依舊法給合同憑由二本，一本付傳宣使臣取索，一本令本省畫時實封，差人置曆付所，取庫務官勘驗支供，仍將合同繳奏降下戶部除破，如南庫、封樁庫各下提領所，其他倉庫理合一同，所貴杜絕奸弊，本司看詳。欲依所陳，自合遵依祖宗舊制，應在內官司，遇有宣索之物，並先次經由合同憑由司。」上曰：「此良法也，可依。」

　　癸未，趙雄等奏：「光州複置中渡榷場官，御前恐有曾經在榷場幹事之人，可以差充監官，庶可檢察禁物，不令過界。」上曰：「御前自來不曾差人在淮上買物，如淮白、北果之屬，毫髮不曾買，宮中並無，唯遇太上皇帝賜來，則有之。向來劉度守盱眙，嘗獻淮白，卻而不受。近蒙太上皇帝賜得數尾，每進膳，即食一小段，可食半月。記得元居實知盱眙軍，初之任日，朕慮其在任輒獻北物，再三戒敕，令供責文狀，不得買物以獻。其狀留尚書省，卿等可取以觀之。」雄等奏：「陛下豈獨奉養儉素，只如珠玉、圖畫之珍，皆不得其門而入。」上曰：「太上皇帝留得圖畫一百餘軸，皆名筆也，亦未嘗掛。蓋天性不好。」雄等奏：「此暗消磨多少事。人主一有所好，則眾弊生焉。陛下一意于天下事，無他嗜好，真堯舜主也。」

　　臣留正等曰：人主惟有一心，而人人皆欲伺其所好以投之。所好一形於外，則來者紛然，皆得以乘間而入矣。武王，聖人也，受一獒之獻，而召公有憂之，作書累數百言，其防微之意深矣。漢文帝即位之初，有以千里馬試帝意者，帝曰：「吉行日五十裡，師行日三十裡，朕乘千里馬，獨先安之？」自是守恭儉清靜之治者二十餘年，實由此其基也。切惟壽皇聖帝於北物無所取，於滋味無所嗜，於圖畫無所好，豈特天性恬淡，不為外慕，亦由聖見高明，誠足以知其為有損而無益耳。移其玩物之志于萬幾兢業之間，此所以勤政務學，獨出於百王之上，而小人終無所投其隙也與！

　　甲申，內批登仕郎張聞禮系太上皇後侄女夫，特添差浙東安撫司幹辦公事。趙雄等奏：「在法，雖戚裡，文臣未經銓試，武臣未經呈試，並不許陳乞添差。」上曰：「豈可以戚裡而廢公法？卿等理會得是。可留下文字，今後有似此等事，切須執奏。」四川制置胡元質、夔路運判韓？奏：「夔路之民為最窮，而諸州科買上供金銀絹三色，民力重困，所有大寧監鹽課委有增羨。臣今與總領所及本路轉運司公共措置，已將鹽課趲刺之錢買金銀，發納總領所及茶馬司，盡蠲免九州民間歲買之弊外，有餘剩錢若干，可以盡免今年夔路諸州一年金、科民間買絹之數，余錢又可與民間每歲貼助之費，民力可以少蘇。」上曰：「監司郡守興利除害，實惠及民，要當如此。」並從之。趙雄奏：「夔路之民最貧。韓映為漕臣，措置此錢，以免科擾，宣力甚多。」上曰：「不可不旌賞。」尋加映直秘閣。雨雹。

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　　二月已醜朔，幸佑聖觀，即上儲宮也。皇太子從，召史浩、曾覿入侍。上禦講宮，顧瞻棟宇，初無改造，儼然如新，喜而念舊輿，至明遠樓下，上顧謂皇太子曰：「近日《資治通鑒》已熟，別讀何書？」對曰：「經史並讀。」上曰：「先以經為主，史亦不可廢。」

　　庚寅，參政錢良臣以失舉茹驤，改官自劾。詔：「良臣所奏，乃欲以身行法。國有常憲，朕不敢私。可鐫三官。」

　　癸巳，詔戶部侍郎陳峴、待制張宗元、新知秀州徐本中、饒州居住趙磻老各降三官，以保舉茹驤，坐失舉也。先是，驤知湖州長興縣，侵盜官錢入己。事發，免真決，台州編管，籍沒家財。故有是命。

　　甲午，太學博士高文虎論前宰執、侍從帶觀文殿大學士至待制在外者，皆有論思獻納之責。上曰：「卿此奏尤為得體，朕亦有聽納之益，且知州郡間民情。」

　　丙申，詔前宰執、侍從帶觀文殿大學士至待制及太中大夫以上守郡奉祠之人，今後如有已見利便，聽非時聞達，即不得輒陳乞恩澤、自述勞績之類。其責降官不在此限。

　　丁酉，殿副都指揮使郭棣奏：「每遇宣押打球或蒙賜酒，其諸軍正額額外統制官內，有於馬上率爾奏事者。及賜酒之際，無宣喚輒詣榻前紊煩奏事，甚失臣子事君之禮。乞自今後遇有宣押，從本司約束。」詔從之。

　　臣留正等曰：朝不失禮，燕不失恭，然後法度正而堂陛之分嚴。若燕私之際，武夫兵將輒恃恩呢，干求奏請，輕瀆主威，則亦幾於褻矣。壽皇聖帝所以亟從郭棣之請，蓋肅威嚴，謹名分，防狎慢之意於是乎在，此萬世子孫所當遵守也。

　　癸卯，進呈《淳熙海行新法》。上曰：「朕欲將見行條法令敕令所分門編類，如律與刑統、敕令格式及續降指揮，每事皆聚載於一處，開卷則盡見之，庶使胥吏不得舞文。」趙雄等奏：「士大夫少有精于法者，臨時檢閱，多為吏輩所欺。今若分門編類，則遇事悉見，吏不能欺。陛下智周萬物，俯念及此，創為一書，所補非小。」乃詔敕令所將見行敕令格式申明，體仿《吏部七司條法總類》，隨事分門修纂，別為一書。若數事共條，即隨門厘入，仍冠以《淳熙條法事類》為名。

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　　三月庚午，進呈知鎮江司馬伋言：「用石修砌湖閘門，浚海鮮河，使舟船有艤泊之所。」上曰：「司馬伋浚河修閘，惠利甚廣，可除寶文閣待制。」

　　丁醜，宰執奏事，上曰：「諸路漕臣職當計度，欲其計一道盈虛而經度之也。今則不然，於所部州郡，有餘者取之，不足者聽之。逮其乏事，從而劾之，吾民已被其擾矣。朕今以手詔戒諭之，俾深思古誼，視所部為一家，周知其經費而通融其有無，廉察其能否而裁抑其耗蠹，庶乎郡邑寬而民力裕也。」趙雄等奏：「責任漕臣，盡於此矣。陛下厲精圖治，加惠元元，軫念及此，天下之幸也。」於是出御筆手詔，以戒諸道轉運。詔略曰：「分道置台，寄耳目於爾漕臣，職在計度，欲其計一道盈虛而經度之也。職在按察，欲其蚤正素治，毋使至於病民。厥或異此，朕何賴焉？汝等得不視所部為一家，周知其經費而通融其有無，廉察其能否而裁抑其耗蠹？」令兩浙轉運司刻石，遍賜諸路漕臣。

　　乙酉，進呈除目，李嶧欲除太府寺丞，去年七月三日在籍。上曰：「前錢良臣奏「李嶧乃李如岡之子，臣李如岡之婿。今臣備數政路，恐外人疑臣私于親戚，欲乞與外補。」」上曰：「李嶧以論薦升擢，不因卿進。然卿既以親嫌為辭，可與近見闕知軍州差遣。」是月，高郵軍、通、泰等去年以田鼠為災，田穀絕收，命賑之。雨雹。

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　　夏四月丙申，上曰：「伯昌近自太府寺丞除提舉淮東常平茶鹽，其家卻懇請德壽宮，欲改除少監。朕思朝廷卿監又非閣門禦帶之比，尤不可輕授。」趙雄等奏：「陛下至公無私，愛惜名器，雖宗室近屬、戚裡近親，除授之際，一毫不以妄與，此可為萬世之法。」

　　丁酉，上曰：「州郡間近日添差員數頗多，今後宗室戚裡、歸正官等添差通判職官等，每州各不得過一員，帥司參議官、諸司屬官准此。」

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　　五月甲子，進呈提領封樁庫閻蒼舒狀：「封樁庫共管見錢五百三十萬餘貫，年深有斷爛之數。乞拘收西庫綱運見錢對兌支遣，其斷爛錢貫給工索之費。」上曰：「錢積之久，必致貫朽。」趙雄等奏：「陛下儉德冠古帝王，未嘗一毫妄取於民，而府庫充足。」上曰：「朕不敢毫髮妄用，所以有此，以待緩急之用，實前此所無。」

　　戊辰，進呈秘書省狀，以太史局申明堂大禮，合差禮畢奏祥瑞官一員。上曰：「朕以豐年為上瑞，不必差官奏祥瑞也。」

　　丙戌，上曰：「王佐以帥臣親人賊峒擒捕誅剿，與向來捕賊不同。書生亦不易得。」趙雄等奏乞旌賞，因曰：「今日成功皆出宸算。蓋王佐初時奏事，已雲束手無策，止日夜俟荊鄂大軍三千人至。陛下亟降宸翰，令將本路將兵禁軍、義丁土豪無慮四五千人，自足破賊。」宸翰又雲：「諸路養兵皆出民力，小寇不用，蓄兵何為？卿為帥臣，焉不知此？」王佐得此訓戒，方知驚懼，遂專用本路鄉兵等，不復指准大軍。今日擒陳峒等，皆鄉丁，非大軍也。宸翰所料明矣。非陛下明見萬里，則王佐成功必不如此之速。陛下必欲旌賞之，宜俟王佐保明立功之人來，先自下推賞，然後及王佐也。」是月，臣僚言：「諸路州郡截用上供錢物，初令度支點對驅磨，既而複令關帳司驅磨。然而關防滲漏之弊終不能革者，緣其間窠目不一，失於參照。且有以某事許截經總制折帛錢，又有不以有無拘礙蓋許拘截者，緣所截窠名不一，州郡得以容奸，重疊申部，而逐部只是照應大案合催名色徑行銷豁，各部各案既不關會，何以稽考？今欲令度支每歲專置截使簿一面，如遇承降指揮截使名色錢物之數，即時抄其所隸部分，候諸州申到帳狀，即關會度支回報，方許關帳司驅磨銷豁。」從之。

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　　六月戊戌，進呈臨安府勘到李顯忠諸子師說等無禮于繼母王氏，令其子師古行財，傾陷異母兄弟等事。上曰：「師說兄弟呼母為侍婢，可謂悖禮。其母多出貨財以傾之，豈為母之道耶？母子皆當抵重罪。朕念顯忠昔日歸朝，頗著勞效，今歿未久，不忍見其家門零落。朕欲來日批出，悉赦其罪，聽其自新，庶幾仍有母子之情。自今專務協和，如或不悛，即置典憲未晚。」趙雄等奏：「陛下聖慮及此，不唯有補風教，抑可以感激諸將忠義之心。」已亥，詔：「有司一無所問，仰臨安府追集師說等奉宣恩旨，副朕保全顯忠門戶之意。」既而王氏母子感泣謝恩，旁人見者亦以手加額。上曰：「如此施行，非獨可以保顯忠門戶，亦有補於風教。」是月，求四川遺書，以其不經兵火，所藏官書最多也。

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　　秋七月癸亥，進呈荊鄂副都統郭杲奏：「唐、鄧諸處自來積穀不多，襄陽自漢江以北，四向美田，民間多有蓄積。欲密行措置，於秋收之際收儲，以備緩急。」上曰：「令周嗣武同劉邦翰詳所奏事理，于秋成之際廣行收糴，其合用倉敖及收貯去處，仰公共相度措置申□。」

　　甲子，趙雄等謝昨日蒙恩賜新荔子、流香酒。上曰：「朕卻獻方物，所以四方珍味嘉果俱不曾有。昨日新荔子，蒙太上皇帝賜到，所以分賜卿等。朕昨日食素，亦未曾嘗。朕聞舊日京師謂之獻時新，遠方新珍之物奔走爭先，勞人動眾，害物甚多。朕欲痛革此事，最不喜時新之物。蓋世俗既競時新，則不待物性成就而爭先採摘，甚可惜也。」

　　癸酉，進呈知臨安府吳淵狀修造後殿畢工。上曰：「朕本不欲修，群臣皆言此殿朽損，不得已修之。」趙雄等奏：「此殿乃昕朝聽政之所，及將來大禮，陛下于此宿齋，而朽蠹不葺，臣子之心安乎？此臣等所以再三懇請，必欲修葺，然制度亦不至壯麗，殊無勞費也。」中書舍人鄭丙言：「近來卿監丞簿悉除史官、館職，學官、書局員數頗多，監司、郡守差至三政，參議、通判添差相踵，歸正使臣、養老將校填滿諸郡。東宮徹章，秘書省進書講官官僚及預修官吏賞之可也，下至雜流廝役、監門邏卒，亦皆沾賞，曰就龍日久，曰應奉有勞。開一河道，修一閘堰，橫被醲賞。欲行裁抑。」詔曰：「賞功遷職，不以濫予，丙之言是也。而掌行書讀每有除授，可否不即以聞，積累既多，徒有所論，不能濟于未然之前，豈所望於忠益耶？可劄付給、舍。」給事中王希呂、兼權中書舍人李木等皆以失職待罪，上曰：「謂之無罪可待則不可，謂之放罪，則丙等不自安。只令依舊供職。」

　　甲申，臣僚奏：「切見舊制，章奏凡內外官登對者，許用劄子，其餘則前宰執、大兩省官以上許用劄子，以下並用奏狀。近年因臣僚奏請，凡沿邊守臣與帥、漕臣並主兵官許用劄子，自後他司、內郡應用奏狀者，或以劄子上塵乙覽，並其間往往抵訐前政，陳說己能，不知大體，紊煩天聽。欲望申嚴有司，應帥、漕、郡守、主兵官如事涉兵機，許用劄子，其餘若不如式，則令所屬退還，並乞令朝廷稽考臣僚章奏，如於公事之外，輒以私事上瀆天聽者，略賜施行，則人知警畏，各安其分。」詔從之。是月，進呈今上會要一百五十卷。沿海制置司參議官王日休進《九丘總要》三百四十卷，送秘書省看詳，言其間郡邑之廢置、地理之遠近、人物所聚、古跡所在、物產所宜，莫不該載詳備，實有可采。詔特遷一官。

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　　八月戊子，進呈敕令所重修淳熙法冊，御筆圈記戶令內驢、駝、馬、舟船契書收稅，上曰：「凡有此條，並令刪去，恐後世有算及舟車之言。」

　　壬辰，上宣諭：「近建康行宮主管匙鑰內侍將到江東諸州稻禾色樣，皆十分結實，今歲遠近皆豐熟，可謂屢豐年也，朕殊以為喜。」趙雄等奏：「陛下聖德日新，故天報以屢豐年之祥。」上曰：「《易》曰：「自天祐之，吉，無不利。」朕當益務修德，仰承天佑。」上宣諭宰執：「批答辛棄疾文字，可劄下諸路監司、帥臣遵守施行。」先是，湖南漕臣辛棄疾奏官吏貪求，民去為盜，乞先申飭，續具按奏。御筆付辛棄疾：「卿所言在已病之後，而不能防于未然之前，其原蓋有三焉：官吏貪求而帥臣、監司不能按察，一也；方盜賊竊發，其初甚微，而帥臣、監司漫不如之，坐待猖獗，二也；當無事時，武備不修，務為因循，將兵不練，例皆占破，才聞嘯聚，而帥臣、監司倉皇失措，三也。夫國家張官置吏，當如是乎？且官吏貪求，自有常憲，無賢不肖，皆共知之，亦豈待喋喋申諭之耶？今已除卿帥湖南，宜體此意，行其所知，無憚豪強之吏，當具以聞。朕言不再，第有誅賞而已。」上又曰：「亦欲少警諸路監司、郡守也。」

　　辛醜，進呈戶令內有戶絕之家，繼絕者以其家財物許給三千貫，如及二萬貫奏裁。上曰：「國家財賦取於民有制，今若立法於繼絕之家，其財產及二萬貫者奏裁，則是有心利其財物也。」趙雄等奏：「有似此，欲悉刪去？」上曰：「可悉令刪去。」

　　壬寅，詔：「浙東提舉樊仁遠于盜賊將發之際輒薦雷汰自代，外托遜能，內實避事。又所薦雷汰顯屬謬舉，可罷新任。」

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　　九月戊午，趙雄奏：「前日已降指揮，免奏祥瑞。」上曰：「朕自有真祥瑞，豐年是也。百姓家給人足，瑞莫大焉。」

　　庚申，進呈徐存劄子陳乞宮觀。上曰：「徐存胸中狹隘，不耐官職。向因輪對，嘗識其人，可與宮觀。」趙雄等奏曰：「陛下知人之明過於堯舜，臣下凡一經奏對者輒知其為人，以一字褒貶，無不曲盡。」上曰：「立功業，耐官職，須有才德福厚者能之。荀卿曰：「相形不如論心，論心不如擇術。」朕每於臣下，觀其形以知其命，聽其言以察其心，相形論心，蓋兼用之。」

　　丙寅，進呈捕亡令：諸捕盜公人不獲盜，應決而願罰錢者聽。上曰：「公人捕盜不獲，許令罰錢而不加之罪，是使之縱盜受財也。此等條令可令刪去。」

　　丁卯，進呈賞格，內有監司及知通納無額上供錢賞格，上曰：「祖宗時取於民，止二稅而已。今有和買及經總制等錢，又有無額上供錢，既無名額，則是白取於民也，又立賞以誘之，使之多取於民，朕誠不忍也。可悉刪去。」上又曰：「朕不忘恢復者，欲混一四海，效唐太宗為府兵之制。國用既省，則科斂民間諸色錢物，可悉蠲免，上收二稅，以寬民力耳。」雄等奏：「陛下聖念及此，天地鬼神實臨之，必有陰相，以濟大業。」

　　辛未，大饗明堂，複合祭，奉太祖、太宗配。自乾道以後，議者以德壽宮為嫌，止行郊禮。至是，用李燾等議，複行明堂之祭，遂合祭並侑焉。從祀百神，並依南郊禮例。先是，禮部奏：「前禮部侍郎李燾奏，乞行明堂並錄連典故。一、神宗聖語：熙甯五年，神宗問王安石曰：「宗祀明堂如何？」安石曰：「以古言之，太宗當宗祀。今太祖、太宗共一世，若迭配明堂，亦於事體為當。」神宗曰：「今明堂乃配英宗，如何？」安石曰：「此乃誤引嚴父之道故也。若言宗祀，則自前代已有此理。」神宗曰：「周公宗祀，乃在成王之世。成王以文王為祖，則明堂非以考配明矣。」一、治平元年，知制誥錢公輔、知諫院司馬光、呂誨之議曰：「《孝經》曰：嚴父莫大于配天，則周公其人也。孔子以周公有聖人之德，成太平之業，制禮作樂，而文王適其父也，故引以證聖人之德莫大於孝，答曾子之問而已，非謂夫凡為天子，皆當以其父配天，然後為孝也。近世祀明堂者，皆以其父配五帝，此乃誤認《孝經》之意而違先王之禮，不可為法也。」一、天章閣待制兼侍讀李受、天章閣待講傅卞言：「臣等竊以為嚴父者，非專謂考也，故《孝經》曰：嚴父莫大于配天，則周公其人也。下乃曰：郊祀後稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝。夫所謂天者，謂郊祀配天也。夫所謂帝者，謂五帝之神也。故上雲嚴父配天，下乃雲郊祀後稷以配天，則父者，專謂後稷也。且先儒謂祖為王父，則知父天者，不專謂乎考也。」一、乾道六年，李燾為秘書少監兼權侍立官，奏：「昊天四祭，在春曰祈谷，在夏曰大雩，在秋曰明堂，在冬曰圜丘，名雖不同，其實一也。太祖當行大雩之禮於開寶，太宗再行祈谷之禮於淳化、至道，其禮並如圜丘。獨明堂之禮，皇祐二年，仁宗始創行之，嘉祐、熙甯、元豐、元祐、紹聖、大觀、政和又繼行之。太上皇帝建炎二年既祀圜丘，紹興元年即祀明堂，以太祖、太宗並配天地，神祗饗答，福祚綿永。陛下臨禦之三年，既親祈穀，七年，又祀圜丘。竊謂明堂之禮合宜複行，遠稽祖宗故事，近遵太上皇帝慈訓，實為當務之急。」淳熙三年三月，燾因轉對，又申前請。」是歲，遂詔令禮官、太常寺詳議而舉行之。

　　丙子，四川安撫制置使、知成都府胡元質奏：「川蜀產茶，自熙寧以後，一從官權。軍興以來，聚斂之臣增立重額，產日益去，額日益增，民日益困。於是條其狀以聞，乞同茶馬司公共措置。旋被隆旨，俾之措畫，臣遂與提舉茶馬官置局，委官推核增虧之數，所合減放虛額凡一百四萬三百斤有奇，其引息及土產稅錢共計十五萬二千九百九十四貫有奇，系每歲合納之數。遂具以聞，奉旨除放，遠民交慶。欲望聖慈宣付史館，以傳無窮。」詔從之。

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　　冬十月，安南李龍翰加食邑，封功臣號。初封制詞，實錄不載。

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　　十一月乙卯朔，宰臣趙雄等乞宣示禦制用人論。上曰：「此論欲戒飭臣下趨事赴功而已，豈為卿等設邪？邇來年谷屢豐，雨暘時若，中外晏然，皆卿等贊襄之力。」

　　癸卯，上曰：「義倉米專備水旱以濟民，今連歲豐稔，常平米正當趁時收糴。可嚴行以先降旨揮催諸路，以常平錢盡數糴米。」時諸路未有申到處故也。

　　癸酉，上宜諭曰：「近蒙太上皇帝賜到倭松，真如象齒，已於選德殿側蓋成一堂。」趙雄等奏：「陛下不因太上皇帝賜到良材，亦未必建此堂也。」上曰：「朕豈能辦此木植？乃太上之賜。近嘗謝太上皇帝，因奏來春和暖，欲邀請過此堂，奉萬年之觴。太上皇帝已許臨幸。」雄等奏：「陛下平時一椽一瓦未嘗興作，可謂儉德矣。及蒙太上皇帝賜到木植，即建此堂，可謂孝德矣。孝儉之德，堯舜事也。」上曰：「此堂並無所費，不施丹艧，數日間當與卿等觀之。」

　　戊寅，進呈右正言黃洽劄子，奏賞罰必欲當。上曰：「賞罰自是欲當，然朕有一言，昨亦嘗宣諭黃洽。夫矯枉而過直，則複歸於枉矣，故矯枉至於直可也，過於直不可也。猛本所以濟寬，然過於猛則尤不可，蓋過於猛則人無所措手足。濟寬而過於猛，猶矯枉而過其直也。惟立表亦然，所立正則其影直，所立過中則影亦隨之。朕守此甚久，一賞一罰，決不使之至於過。」趙雄等奏：「執其兩端，用其中於民，此舜事也。」上曰：「中者，朕朝夕所常行。至官使人才，譬之置器，須置得適當，乃合於中，若置之失宜，則非中矣。朕之于臣下，初無喜怒好惡。嘗于禁中宣諭左右曰：朕本自無賞罰，當隨事而應，不得不賞罰耳，初無毫髮之私也。又常守兩語：愛而知其惡，憎而知其善。故雖平日所甚親信，苟有過失，必面戒之，而疏遠小臣或有小善寸長，則稱獎不一。」雄等奏：「大哉王言，此之謂無心。孔子論古帝王，獨以堯為大者，以其無心故也，故曰：「惟天為大，惟堯則之」。夫雨露之所生成，雪霜之所肅殺，天豈有心於其間哉？今陛下如天之無心，得堯之大，得舜之中，所以聖德日新，治效日著，蓋本諸此。」是月，雨土。

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　　十二月戊子，進呈柴瑾具析到薦舉王璞因依。上曰：「曰今歲免發海船，而瑾乃以發海船薦舉王璞，可謂欺誕矣。特落職，以為薦舉者之戒。」

　　甲午，進呈士輯乞將異姓恩澤與侄女夫張元質。趙雄等奏：「在法，異姓恩澤合奏有服親。太常寺供到侄女夫無服。」上曰：「既於法有礙，今一放行，遂為無窮之例，攀援不已，斷不可開。」

　　己亥，刑部尚書謝廓然奏：「切見二廣緣去朝廷既遠，舊多煙瘴去處。又見攝官定差之文，縣或有闕，監司、守臣輒差校、副、尉攝，參軍、助教權攝。」上曰：「遠方用此曹權縣，細民何負？可令二廣帥、漕、憲司將似此名色並日下解罷。今後州郡違戾，仰按劾施行。如諸司違戾，許互察以聞。」

　　辛亥，進呈知舒州趙子濛奏本州支使鄒如愚、司理趙善劬荒廢職事。上曰：「官無高卑，皆當勤於職事。」又曰：「朕於機務之外，猶有暇時，只好讀書。唯讀書則開發智慮，物來能明，事至不惑。觀前古之興衰，考當時之得失，善者從之，不善者以為戒。每見叔世之君，使人汗下，幾代其羞。且如唐季諸君，以破朋黨、去宦官為難。以朕思之，殊不難也。凡事只舉偏補弊，防微杜漸，銷患於冥冥。若必待顯著而後治之，則費力矣。朕又每守兩句：恭者不侮人，儉者不奪人。朕每於臣下，未嘗有一毫輕侮之心，皆待以禮。至於玩好之物，有來獻者，未嘗受之，即諭以「此物是卿所玩好者」，一切不留。此皆讀書有得。」雄等奏：「恭儉豈可以聲音笑貌為哉？陛下躬行如此，聖學高矣！」是月，臣僚請會計財用之數為《會計錄》。上曰：「向者欲為此錄，緣戶部取於州縣為經總製錢者色目太多，取民太重，若遽蠲則妨經費，須他日恢復之後，使民間只輸二稅，其餘名色乃可盡除之。」潼川府路言馬補行義文學。召不至，賜出身，補本府教授。旌表潼川府中江縣孝廉裡進士楊榆家門閭，以本府上其嫡母賈氏夫死不嫁，事舅姑以孝聞，舅姑皆年九十餘，無疾而終，賈氏追悼，喪葬盡禮，至有芝草生於墓側。楊榆事其母複能盡孝道，時賈氏年八十四而康健不衰，皆由楊榆孝感所致也。

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