宋史全文·宋徽宗元符三年

宋徽宗元符三年

　　宋徽宗

　　庚辰元符三年

　　正月己卯，夜漏未盡，宰臣、執政會門下省，黎明，詣內東門，宣召入會通門。至福甯殿，皇太后曰：「大行皇帝無子，天下事須早定。」惇厲聲曰：「在禮律，當立同母弟簡王。」皇太后曰：「神宗皇帝諸子，申王雖長，緣有目疾。次即端王，當立。」惇又曰：「論長幼則申王為長，論禮律則簡王當立。」皇太后曰：「俱是神宗之子，豈容如此分別？于次端王當立。」徽宗乃即皇帝位。詔皇太皇權同處分軍國事，詔大行皇帝皇后號元符皇后。

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　　二月，吏部侍郎徐鐸知貢舉，給事中趙挺之、寶文閣待制何執中、起居郎吳伯舉同知貢舉。知開封府吳居厚因奏對言：「陛下即政之初，京師有妄議朝政者，當行止絕。乞增置邏者。」上曰：「及朕躬否？」居厚曰：「雖不敢指斥，然傳播朝廷升黜將大有更張，其語不根。」上曰：「如及朕躬，容朕修剩」居厚慚謝而退。曾布因言：「青唐之事，全是章惇力主此議。紹聖以來，措置邊事，無不如意。臨了作此一事，至今狼狽，了當不得。」

　　壬寅，大行皇帝殯于福寧殿之西階。

　　甲辰，太后曰：「皇帝年長聖明，本不須同聽政，但以再三不得已從所請。比俟殿殯，便欲退處。今至祔廟，亦黽勉也。先丞相最被遇真皇，先一年甍，不及策立仁宗。相公等必知先丞相事業。舊嘗見父言慈聖盛德，然還政亦差遲，至今記得此語，以此不遑自安如此，庶幾不違父教，不辱先相門風。又欲諺雲：『彼殺不如自殺，不成再待他時。』教他人有言語後還政，何如先自處置為善。」眾皆稱頌。已酉，知南安軍邢恕為龍圖閣待制、知定州。詔以新除吏部尚書韓忠彥為門下侍郎，新除資政殿學士黃履為尚書右丞。忠彥陳四事以裨新政，其一廣仁恩，其二辟言路，其三去疑似，其四謹用兵。詔管勾禦藥院郝隨、劉友端與外任宮觀，以近年禁中修造華飾過當故也。

　　癸亥，複範純仁、劉奉世、呂希純、王覿、吳安詩、韓川、唐義問並分司南京。純仁光祿卿，居鄧州；奉世少府監，居光州；希純少府少監，居唐州；覿光祿少卿，居和州；安詩少府少監，居灃州；川少府少監，居隨州；義問屯田員外郎，居安州。又詔呂希哲管勾明道觀，呂希績管勾崇福宮，呂陶提舉玉局觀，蘇軾移廉州，蘇轍移永州，劉安世移衡州，秦觀移英州，程頤移峽州，鄒浩監袁州酒稅，黃庭堅添差監鄂州在城酒稅。

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　　三月，權發遣洺州龔夬為殿中侍御史，權發遣衛州陳瓘為左正言，添差袁州酒稅鄒浩為右正言。用曾布、韓忠彥、黃履所薦也。上極稱浩，且謂布曰：「浩擊章惇文字待降出。」布因言：「言路得人，中外執不鼓舞？唯章惇、蔡卞不樂爾！」

　　庚寅，敕下禮部，放正奏名進士李釜以下五百六十一人，第一、第二等賜及第，第三、第四等賜出身，第五等賜同出身。

　　辛卯，詔：「太史前告天將動威，日有食之，期在正月，變異甚钜，殆不虛生。應中外臣僚以至民庶，各許實封言事；在京於合屬處投進，在外於所在州軍附遞以聞。」

　　丙申，章惇上大行皇帝陵名曰永泰陵。詔恭依。

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　　夏四月朔，日有食之，百官守局。日官言：「辰初食西北四分。」至巳五刻而複。新知太原府蔡京依前翰林學士承旨。是日，曾布再對，力陳：「京、卞懷奸害政，羽翼党援，佈滿中外，善類義不與之並。若京留，臣等必不可安位。」上慰諭曰：「無他，皇太后但且欲令了史事。以神宗史經元祐毀壞，今更難於易人爾。」曾布獨對，上曰：「對事已百餘軸，盡言章惇於定策之際罪惡固不待言，蔡卞陰狡害政，紹聖以來，傷害人物，多出於卞，其罪更大於惇。」

　　布曰：「陛下分別忠邪如此，則臣雖退歸山林，死亦瞑目。」至簾前，亦具以此陳之。後三日，上又曰：「言惇、卞者已二三百軸。」

　　庚戌，以皇長子生，輔臣稱賀。月犯東鹹。

　　丙辰，熒惑犯填。

　　丁巳，詔：「天佑予家，挺生上嗣。國有大慶，賚及多方，解網恤辜，何俟終日？范純仁下項官與宮觀差遣，外州軍任便居住。」中丞安惇罷知潭州。先是，陳瓘言：「陛下欲開言路，首還鄒浩，取其有既往之善，可謂得已試之才。安惇尚緣往事，論浩罪惡，欲寢已成之命，自明前舉之當。其說以為先朝之事，且當遵承，國是所系，不可輕改。豈有事事不改而可以謂之善繼，天下皆非而可以執為國是乎？鄒浩既來，惇可去矣。」惇聞瓘章已出，亦自請去，故有此命。瓘又言：「國是之說，孫叔敖戰國一時之事，然其言曰『夏桀、商紂不定國是』，而以合其取捨者為是，不合其取捨者為非，則是孫叔敖之意，亦不敢以取捨之私而害天下之公，是非也。」因錄國是故事上之。

　　《講義》曰：國論之無所主，非也；國論之有所主，亦非也。國無定論固不可以為國，然使其主於一說，則人情視此以為向背，人才視此以為去就，人言視此以為是非，上之政令、下之議論皆遷就而趨之，甚矣國是一言之誤國也！失國以為是，即人心之所同是也，又安有眾之所非而自以為是，使人皆不得於國是之外者？此特孫叔敖之妄論唐虞三代，孔孟之明訓初無是也。秦漢至五代，其言未嘗用也。本朝自建隆至治平，其說未嘗有也。自熙寧王安石始有是論。而紹聖之蔡卞、崇甯之蔡京，皆祖述其說而用之。熙寧以通變為國是，則君子為流俗矣；紹聖以紹述為國是，則嶺海之間皆逐臣矣。蔡京之國是，又為豐亨豫大之說而已，則立党石，刻黨碑，凡所托以害君子者，皆以國是藉口，曰：「此神考之意，安石之說也。」縉紳之禍多歷年所，豈非一言可以喪邦乎？陳瓘言：「陛下改用大臣，明示好惡，卞則安坐而不動，惇則備禮以求去。立其私說，變亂名實，為國政之害，大者有三，一則以繼述神考為名，違其說者謂之不孝，而實有負誣之心；二則以厚于先帝為名，違其說者謂之至薄，而實有輕欺之意；三則假經義之糟粕，竊安石之緒餘，依語而行，蔽惑上下，謀發于蔡卞之心，事成于章惇之手，脅持上下，果斷必行。

　　此二人者，外示睽間而心不相忘，有急則相應，自然必致之理也。」五月，貶濰州團練使、前知湟州王贍為諸衛將軍、房州安置。姚雄奏稱：「青唐邈川始因王贍貪功生事，招誘羌酋，收復窮遠之地，費財勞師，連歲不解。」上疑貶贍太輕，太后曰：「自此必寧靜矣。」

　　癸酉，詔：「近經登極大赦及累降赦宥，中外臣僚無不甄敘，唯瑤華廢後未複位號，理所未安。令三盛樞密院同詳議聞奏。」

　　乙亥，瑤華以犢車四還禁中，至內東門，皇太后遣人賜以冠服，令易去道衣乃入，中外聞者莫不歡呼。

　　丙子，制：廢後孟氏可複為元祐皇后。上諭曾布、蔣之奇曰：「台諫攻蔡卞已十余章，如何得卞知，令自圖去就？」皆莫敢對。上曰：「只說與章惇，則卞自知矣。」惇欲召吳伯舉往諭之。

　　己卯，共奏遣伯舉。上遣伯舉諭旨。卞遂草表乞宮觀。布又言：「卞之去固已定，然外議皆以京進為憂。」上默然。忠彥翌日留身，具道京不可進。上曰：「本無用之之意，但於簾前更開陳。」太后曰：「相公第安心，必無此。」忠彥退，以語同列，皆相處。已醜，詔追複文彥博等官。

　　辛醜，月犯昴。是日，龔夬論蔡京，詔送三省訖，不行。韓忠彥曰：「上恐人言未已，兼來者必紛紛也。」

　　甲午，陳瓘上殿，再論章惇，又論蔡京罪狀。上以為京與卞不同。瓘極陳，乃稍然之。

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　　六月癸卯，月犯熒惑。

　　丁未，制曰：「龍圖閣待制邢恕操心傾危，雅意傅會，造為光語，上累宣仁，使光、公著被凶悖之名，蒙竄殛之罪，欺天誤國，職爾之由。今朕既申彼之冤，還其爵秩，則爾罪惡，何詞以逃？可依前官守少府少監、分司西京，均州居住。」曾布言：「元祐之人憤嫉熙甯、元豐之人，一切屏斥，已失之偏。紹聖用事者又深忿元祐之人，故竄斥廢黜，無不過當，其偏則又甚矣。今日陛下欲以大中至正之道調一兩黨，則但當區別邪正是非，處之各得其所，則天下孰敢以為非者？臣累聞聖諭，及皇太后亦曾宣諭，亦謂是者則用，不是者則不用，更不必分別此時彼時。若人臣皆能體此意，則無不當矣。」

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　　秋七月己巳，熒惑曆氐星，犯房星；太白犯角距星。范純仁為觀文殿大學士、中太一宮使。蓋將以為相也。時純仁在南京已病矣。

　　辛未，熒惑在房、心之間。

　　壬申，以皇太后罷同聽政，族屬、姻戚遷秩命官者幾三十三人。豐稷、陳師錫言：「仁宗問輔臣：『或謂先朝詔令不可輕改，信然乎？王曾曰：『此險人惑上之言也。咸平中刪太宗詔令十存一二，去煩密之文以便於民，何為不可？』仁宗然之。由是觀之，朝廷之法，消息盈虛，與時偕行，何常之有？哲宗親政，召章惇為宰相，惇用群小，合奸謀害元祐忠賢司馬光、呂公著等，變亂神考法度謂之不忠，不能紹述謂之不孝，以此激怒先朝，此王曾所謂險人惑上之言也。惇編類臣寮章疏，擇其切直不諱之言謂之訕上，謂之指斥。臣觀《書》，見禹戒舜曰：『無若丹朱傲，惟慢遊是好。』周公戒成王曰：『無若商王紂。』亦可謂之訕上乎？亦可謂之指斥乎？惇又以章疏語言不足為大惡，乃持文及甫、邢恕之私言，輒誣光等謀廢立為不軌，無狀可按，無跡可尋，一切以意為之。惇當國七年，竊持威柄，禍福天下，勇於害賢，敢於殺人，臨大變，訂大事，包藏陰謀，發為異議，陛下尚優容之乎？祖宗怒惇久矣，今付陛下震之。上帝怒惇久矣，今命陛下誅之，陛下何憚而不果邪？」

　　己卯，熒惑自房、心之間上行；月犯天陰。

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　　八月乙未朔，秘書少監鄧洵武為國史院編修官，從蔡京之薦也。給事中葉濤、龔原相繼駁奏。陳瓘言：「近言山陵使章惇奉使無狀，以致哲宗大升舉陷濘不前。乞依唐李玨故事，先次行遣。」未蒙施行。

　　丙申，太白犯亢。

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　　九月甲子朔，左僕射章惇上表乞罷政，詔答不允。上謂輔臣曰：「朕不欲用定策事貶惇，但以扈從靈駕不職坐之。余事候有人理會，別議行遣。」韓忠彥曰：「例當放辭謝。」上曰：「不必，爾令庭下辭謝而去可也。」

　　庚辰，詔：「陳瓘輕言皇太后尚預國事，其言虛誕不根，送吏部。」

　　辛巳，添差監揚州糧料院。

　　癸未，月入井。

　　甲申，知江甯府蔡卞落職，提舉洞霄宮。龔夬言：「蔡京與卞表裡相濟，天下共知其惡，播於民謠，雲『二蔡二惇，必定沙門。籍沒其家，禁錮子孫』。又雲『大惇小惇，入地無門。大蔡小蔡，還他命債』。伏望博加採訪，以辨忠邪。」

　　丁亥，瓘知無為軍。時瓘已出國門，即露章辭免曰：「臣所望者，當以流竄蔡京為急，不當以移臣差遣為先也。」詔不許辭免。太白犯鬥杓第二星。

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　　冬十月丙申，蔡京知永興軍。上曰：「陳瓘極不可得。前日遣人送黃金百兩，瓘受賜泣下。」新知越州章惇潭州安置。徐勣為制曰：「處心忮忍，賦性陰邪。凡陳開導之言，無非殺伐之事。陰挾仇怨，妄肆中傷。或稱謀危上躬，或托謗訕宗廟。擯除禁近，視若孤豚；排斥縉紳，棄如斷梗。投之荒裔，肯使生還？殺戮無辜，道路以目。」

　　壬寅，知樞密院事曾布為尚書右僕射兼中書侍郎。

　　戊申，月食畢。先是，曾肇進對，白上：「臣兄傳旨令草詔，戒內外以持大中至正之道。」上曰：「只是神宗法度當固守，人材則無彼此，惟是者用之。」肇對：「欲雲政無新舊，惟義理是守；人無彼此，惟賢材當用。」又曰：「陛下當先分別君子小人，然後可行大中至正。若君子小人未分別，則中正之道恐未易行。」上頷之而已。

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　　十一月癸亥朔，右正言陳祐言：「知大名府林希以党附權要托意詞命，陷害元祐臣僚。

　　所草呂大防責詞，皆務求合章惇之意，肆言醜詆，不問是非，至有『老奸擅國』之語。」

　　乙丑，詔希落端明殿學士、知揚州。

　　庚午，詔自來年正月一日，改為建中靖國元年。或謂建中乃唐德宗奉天時年號，上曰：「梁末帝禪位，年號太平，太宗不以為嫌也。」陳次升言：「蔡卞備位兩府，陰肆奸謀，竊弄賞罰，專報恩讎。人有譽其妻父之美者，極力主張，置之顯要。如有議其妻父之短者，指為誹謗宗廟，置之深刑，時人目為『笑面夜叉』。」

　　壬申，蔡卞降中大夫，依前分司，移池州居住。十二月，月犯司怪。

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