曾肇傳_宋名臣碑傳

◆曾肇傳

　　▼曾舍人肇〔同前〕

　　大觀元年六月丙辰，朝散郎曾肇卒。肇字子開，布弟也。中治平四年第，調台州黃岩主簿、鄭州教授。用近臣薦，賜對，為崇文院校書兼國子監直講。遷館閣校勘，刪定九域志。改大理寺丞、同知太常禮院，權判太僕寺、殿中省，除集賢校理。修仁宗、英宗兩朝正史，以肇為國史院編修官、判登聞鼓院。六曹建，除尚書吏部郎中，與修兩朝寶訓。母喪，服除，為尚書戶部郎中，複為吏部兼著作郎，遷右司郎中，接送伴契丹賀正旦使。元祐初，為《神宗實錄》檢討，擢起居舍人、中書舍人、實錄修撰。

　　太皇太后受冊，有旨遵章獻太后故事，禦文德殿。肇言：「天聖二年，兩制定議，皇太后受冊于崇政殿，仁宗特詔有司改文德殿，蓋人主一時之制。今皇帝述仁宗故事，以極崇奉之禮，孝敬之誠，可謂至矣。臣竊謂太皇太后儻于此時特下明詔，發揚皇帝孝敬之誠，而固執謙德，屈從天聖兩制之議，止於崇政殿受冊，則皇帝之孝愈顯，太皇太后之德愈尊，兩誼俱得，顧不美歟？」詔如肇請。

　　又論內降之弊，始自細微，漸無紀極，不可不戒。諫官王覿謫知潤州。肇言：「覿以論及執政罷去，臣恐在廷以覿為戒，異時執政有罪，陛下不得聞矣。」哲宗悟，加覿直龍圖閣。使契丹回，奏：「臣道雄、瀛，民訴差役不便，願更其未便民者。」河決而北。

　　踰十年，二三大臣力欲回復故道，俾都水使者王孝先主之，肇屢陳不可。蔡確責新州，中書舍人彭汝礪當草制，不奉詔，而諫官言汝礪實肇使之。時肇新除給事中，固辭請外，以寶文合待制知潁州。明年，徙知齊州，及至，改陳州。又明年，徙知應天府。

　　七年，入為尚書吏部侍郎。論「南郊既去皇地祗位，議者欲夏至遣塚宰攝事，則不復有親祭地祗之時；於事天則躬行，事地則遣官，非王者父天母地之義。」又議明堂配帝，請複設五帝，與昊天上帝並祀。徙刑部、知徐州，數月，徙江寧府。紹聖初，知瀛州，降集賢殿修撰、知滁州。歲滿，知秦州，又徙海州。徽宗即位，複為中書舍人。上疏曰：「治道在廣言路。以言賞人，猶或畏縮不進；以言罪人，人將鉗口去矣。」會日食四月朔，故事，當降詔求直言，上命肇草詔，能具述意。詔下，投匭者日千百人。元祐士大夫皆以赦恩甄敘，或復舊職典方面。肇奏：「生者蒙恩，固已厚矣。唯是遊魂枯骴，尚未被聖恩，死而有知，豈得無望？請如寇准、曹利用故事，檢會臣寮貶死未經敘複者，還其所奪官職恩澤。」

　　又乞如祖宗朝，每大赦後，置看詳編配罪人一司，命官典領，使流竄廢錮之人均被恩澤。遷翰林學士、知制誥兼侍讀。請上觀唐貞觀政要、陸贄奏議。諫官陳瓘以言東朝尚與政事被謫，肇即上書兩宮，乞複瓘職，且明瓘意在於愛君。執政倡言上當為哲宗期從兄之服。肇在邇英讀史記，至堯崩三年之喪畢，因言：「堯、舜同出黃帝，然數世已遠，舜且為堯喪三年者，舜嘗臣堯故也。」

　　侍讀溫益進曰：「史記世次不足信，若堯、舜同出，則舜娶堯女為娶從祖姑。」肇以史記世次、禮記祭法、大傳之說，與益質於上前，益語塞。布相肇避親嫌，除龍圖閣學士、提舉中太一宮兼集禧觀公事，修撰哲宗實錄，修《神宗寶訓》《國朝會要》。出知陳州，徙太原府、南京、揚州，又徙知定州。落龍圖閣學士，謫知和州，道除舒州靈仙觀，徙知嶽州，貶濮州團練副使，汀州安置。移台州，未至，複朝散郎。卒，年六十一。

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