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◆周起神道碑


  ▼周安惠公起神道碑〔王安石〕

  公諱某,字某,姓周氏。為人俶儻有大節,敏于文學,達於政事。真宗初即位,以進士甲科除將作監丞、通判齊州,即有能名。召還,為著作郎、直史館、提點開封府諸縣鎮公事,曆三司戶部、度支判官,又皆有能名。遂以右正言知制誥,判吏部流內銓。數進見奏事,真宗以為材。其後置登聞鼓院,糾察在京刑獄,及考進士以《糊名謄錄法》,真宗皆自選主者,而輒以屬公。居糾察未幾,遂以樞密直學士知開封府,聽斷明審,無留事,真宗滋以為材,至嘗幸其府問勞,賦詩樂飲然後去。以公更外事未久,故不即大用,而以公知河中府,又以知永興,移天雄軍,所至輒有聲績,數賜詔書獎諭。於是真宗知公果可付以政,即召還,除給事中、同知樞密副使。真宗得疾,幾不寤。丁晉公用事,逐去寇萊公,而以公為黨,亦逐去之。以尚書戶部侍郎知青州,既而又以為太常少卿、知光州。仁宗即位,稍遷秘書監,知杭、揚二州。晉公得罪去,還公禮部侍郎,留守南京。召見之,將複用,公病矣,乃請知穎州。自穎徙陳,自陳徙汝,至汝若干年,以某年某月某甲子卒,春秋五十九。

  訃聞,天子為震悼,贈禮部尚書,賻賜錄其子孫加等,諡曰「安惠」。初,公奮白衣,數年遂知制誥,特為真宗所禮。禁中事,大臣所不得聞者,往往為公道之。公亦慷慨為上言事,無所撓,而其言秘,世莫得盡聞。東封還,公卿大夫皆獻文章,頌功德,公獨上書進戒。及在樞密,進止侃侃,不以丁晉公方盛,為之詘節,故為所逐。公好收挽後進士,得一善,汲汲如世之誇者為已進取,未嘗問家人生產。好讀書,善為文集二十卷,獨奏事諸草,則公既焚之矣,無在者。愛其弟越甚篤,與越皆以能為世所稱,每書輒為人取去。積時至金紫光祿大夫,勳至上柱國,爵至汝南郡開國公,食邑至四千一百戶,食實封至九百戶。嘗為東京留守判官,東封考制度副使,亦皆真宗所自選也。

  周氏世為淄州鄒平人。公曾祖考諱某,皆儒者,以學行知名山東。考諱某,任曆禦史,終尚書都官員外郎。及公貴,贈曾祖考某官,祖考某官,考某官。

  公夫人王氏,北海郡夫人,先公一年卒。于公之卒也,公子延荷為大理寺丞,延讓為太常寺太祝,延壽為東頭供奉官、閣門祗候,延雋為大理評事。以某年某月某甲子,葬公鄭州新鄭縣平康鄉之北原,而以王氏祔。

  其後若干年,公子延雋為尚書都官郎中,累贈公至某官,始追序公世次、伐閱行治,來請曰:「先人名位功德嘗顯矣,而墓碑無刻。諸孤獨延雋為後死,微夫子許我銘,無以詒永久。」

  嗟乎!公之事遠矣!蓋雖公子有所不及知,故所次止於如此。然觀公所以進,而公之材可見,視公所以逐,而公之行可知,懍懍乎一世之名臣矣。所次如此,不為略也。銘曰:

  群獻俁俁,禦於帝所。出入百年,將相文武。
  有如周公,左右真宗。自初筮仕,以至謀國。
  晦顯險夷,考終一德。公去州郡,無民不思。
  公來朝廷,天子所知。發論造功,每成無隳。

  誰私黨讎,用國威福。聞上不豫,乃讒乃逐。
  既投有罪,而以公歸。退施一州,遂隕於腓。
  美矣邦士,公之季子。銘詩墓門,戴以龜趾。


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