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| 大宛列傳(2) |
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安息〔正義〕地理志雲：「安息國京西萬一千二百里。自西關西行三千四百里至阿蠻國，西行三千六百里至斯賓國，從斯賓南行度河，又西南行至於羅國九百六十裡，安息西界極矣。自此南乘海乃通大秦國。」漢書雲：「北康居，東烏弋山離，西條枝。國臨媯水。土著。以銀為錢，如其王面，王死輒更錢，效王面焉。」 在大月氏西可數千里。其俗土著，耕田，田稻麥，蒲陶酒。城邑如大宛。其屬小大數百城，地方數千里，最為大國。臨媯水，有市，民商賈用車及船，行旁國或數千里。以銀為錢，錢如其王面，〔索隱〕漢書雲：「文獨為王面，幕為夫人面。」荀悅雲：「幕音漫，無文面也。」張晏雲：「錢之文面作人乘馬，錢之幕作人面形。」韋昭曰：「幕，錢背也，音漫。」包愷音慢。 王死輒更錢，效王面焉。畫革旁行以為書記。〔集解〕漢書音義曰：「橫行為書記。」〔索隱〕畫音獲。小顏雲：「革，皮之不柔者。」韋昭雲：「外夷書皆旁行，今扶南猶中國，直下也。」 其西則條枝，北有奄蔡、黎軒。〔索隱〕漢書作「犁靳」。續漢書一名「大秦」。按：三國並臨西海，後漢書雲「西海環其國，惟西北通陸道」。然漢使自烏弋以還，莫有至條枝者。〔正義〕上力奚反。下巨言反，又巨連反。後漢書雲：「大秦一名犁鞬，在西海之西，東西南北各數千里。有城四百餘所。土多金銀奇寶，有夜光璧、明月珠、駭雞犀、火浣布、珊瑚、琥珀、琉璃、琅玕、朱丹、青碧，珍怪之物，率出大秦。」康氏外國傳雲：「其國城郭皆青水精為，及五色水精為壁。人民多巧，能化銀為金。國土市買皆金銀錢。」萬震南州志雲：「大家屋舍，以珊瑚為柱，琉璃為牆壁，水精為礎舄。海中斯調上有木，冬月往剝取其皮，績以為布，極細，手巾齊數匹，與麻焦布無異，色小青黑，若垢汙欲浣之，則入火中，便更精潔，世謂之火浣布。秦雲定重參問門樹皮也。」括地志雲：「火山國在扶風南東大湖海中。其國中山皆火，然火中有白鼠皮及樹皮，績為火浣布。魏略雲大秦在安息、條支西大海之西，故俗謂之海西。從安息界乘船直載海西，遇風利時三月到，風遲或一二歲。其公私宮室為重屋，郵驛亭置如中國。從安息繞海北陸到其國，人民相屬，十裡一亭，三十裡一置。無盜賊。其俗人長大平正，似中國人而胡服。宋膺異物志雲秦之北附庸小邑，有羊羔自然生於土中，候其欲萌，築牆繞之，恐獸所食。其臍與地連，割絕則死。擊物驚之，乃驚鳴，臍遂絕，則逐水草為群。又大秦金二枚，皆大如瓜，植之滋息無極，觀之如用則真金也。」括地志雲：「小人國在大秦南，人才三尺。其耕稼之時，懼鶴所食，大秦衛助之。即焦僥國，其人穴居也。」 條枝在安息西數千里，臨西海。暑濕。耕田，田稻。有大鳥，卵如甕。正義漢書雲：「條支出師子、犀牛、孔雀、大雀，其卵如甕。和帝永元十三年，安息王滿屈獻師子、大鳥，世謂之『安息雀』。」廣志雲：「鳥，鵄鷹身，蹄駱，色蒼，舉頭八九尺，張翅丈餘，食大麥，卵大如甕。」 人眾甚多，往往有小君長，而安息役屬之，以為外國。國善眩。〔集解〕應劭曰：「眩，相詐惑。」正義顏雲：「今吞刀、吐火、殖瓜、種樹、屠人、截馬之術皆是也。」 安息長老傳聞條枝有弱水、西王母，而未嘗見。〔索隱〕魏略雲：「弱水在大秦西。」玄中記雲：「天下之弱者，有昆侖之弱水，鴻毛不能載也。」山海經雲：「玉山，西王母所居。」穆天子傳雲：「天子觴西王母瑤池之上。」括地圖雲：「昆侖弱水乘龍不至。有三足神烏，為王母取食。」〔正義〕此弱水、西王母既是安息長老傳聞而未曾見，後漢書雲桓帝時大秦國王安敦遣使自日南徼外來獻，或雲其國西有弱水、流沙，近西王母處，幾於日所入也。然先儒多引大荒西經雲弱水雲有二源，俱出女國北阿耨達山，南流會於女國東，去國一裡，深丈餘，闊六十步，非毛舟不可濟，南流入海。阿耨達山即昆侖山也，與大荒西經合矣。然大秦國在西海中島上，從安息西界過海，好風用三月乃到，弱水又在其國之西。昆侖山弱水流在女國北，出昆侖山南。女國在於窴國南二千七百里。於窴去京凡九千六百七十裡。計大秦與大昆侖山相去幾四五萬里，非所論及，而前賢誤矣。此皆據漢括地論之，猶恐未審，然弱水二所說皆有也。 大夏在大宛西南二千餘裡媯水南。其俗土著，有城屋，與大宛同俗。無大長，往往城邑置小長。其兵弱，畏戰。善賈市。及大月氏西徙，攻敗之，皆臣畜大夏。大夏民多，可百餘萬。其都曰藍市城，有市販賈諸物。其東南有身毒國。集解徐廣曰：「身，或作『乾』，又作『訖』。」〔索隱〕身音乾，毒音篤。孟康雲：「即天竺也，所謂浮圖胡也。」正義一名身毒，在月氏東南數千里。俗與月氏同，而卑濕暑熱。其國臨大水，乘象以戰。其民弱於月氏。脩浮圖道，不殺伐，遂以成俗。土有象、犀、玳瑁、金、銀、鐵、錫、鉛。西與大秦通，有大秦珍物。明帝夢金人長大，頂有光明，以問群臣。或曰：「西方有神，名曰『佛』，其形長丈六尺而黃金色。」帝於是遣使天竺問佛道法，遂至中國，畫形像焉。萬震南州志雲：「地方三萬里，佛道所出。其國王居城郭，殿皆彫文刻鏤。街曲市里，各有行列。左右諸大國凡十六，皆共奉之，以天地之中也。」浮屠經雲：「臨兒國王生隱屠太子。父曰屠頭邪，母曰莫邪屠。身色黃，發如青絲，乳有青色，爪赤如銅。始莫邪夢白象而孕，及生，從母右脅出。生有發，墮地能行七步。」又雲：「太子生時，有二龍王夾左右吐水，一龍水暖，一龍水冷，遂成二池，今猶一冷一暖。初行七步處，琉璃上有太子腳跡見在。生處名祗洹精舍，在舍衛國南四裡，是長者須達所起。又有阿輸迦樹，是夫人所攀生太子樹也。」括地志雲：「沙祗大國即舍衛國也，在月氏南萬里，即波斯匿王治處。此國共九十種。知身後事。城有祗樹給孤園。」又雲：「天竺國有東、西、南、北、中央天竺國，國方三萬里，去月氏七千里。大國隸屬凡二十一。天竺在昆侖山南，大國也。治城臨恆水。」又雲：「阿耨達山亦名建末達山，亦名昆侖山。水出，一名拔扈利水，一名恆伽河，即經稱河者也。自昆侖山以南，多是平地而下濕。土肥良，多種稻，歲四熟，留役扆馬，米粒亦極大。」又雲：「佛上忉利天，為母說法九十日。波斯匿王思欲見佛，即刻牛頭旃檀象，置精舍內佛坐。此像是眾像之始，後人所法也。佛上天青梯，今變為石，沒入地，唯餘十二蹬，蹬間二尺餘。彼耆老言，梯入地盡，佛法滅。」又雲：「王舍國，胡語曰罪悅祗國。其國靈鷲山，胡語曰耆闍崛山。山是青石，石頭似鷲。鳥名耆闍，鷲也。崛，山石也。山週四十裡，外周圍水，佛於此坐禪，及諸阿難等俱在此坐。」又雲：「小孤石，石上有石室者，佛坐其中，天帝釋以四十二事問佛，佛一一以指畫石，其跡尚存。又於山上起塔，佛昔將阿難在此上山四望，見福田疆畔，因制七條衣割截之法於此，今袈裟衣是也。」 |
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