清史稿·天文志·地體

地體

　　渾天家謂天包地如卵裹黃，內經：「黃帝曰：『地之為下否乎？』岐伯曰：『地為人之下，太虛之中也。』曰：『憑乎？』曰：『大義舉之也。』」大戴禮：「單居離問于曾子曰：『天圓而地方，誠有之乎？』曾子曰：『如誠天圓而地方，則是四角之不掩也。參嘗聞諸夫子曰：「天道曰圓，地道曰方。」』」宋儒邵子曰：「天何依？依乎地；地何附？附乎天。天地何所依附？自相依附。自相依附，天依形，地附氣。」程子曰：「據日景以三萬里為中，若有窮，然有至一邊已及一萬五千里，而天地之運蓋如初。然則中者亦時中耳。」又曰：「今人所定天體，只是且以眼定，視所極處不見，遂以為盡。然向曾有於海上見南極下有大星十，則今所見天體蓋未定。日月升降，不過三萬里中，然而中國只到鄯善、沙車，已是一萬五千里。若就彼觀日，尚只是三萬里中也。伯淳在澤州，嘗三次食韭黃，始食懷州韭，次食澤州，次食並州，則知數百里間，氣候已爭三月矣。若都以此差之，則須爭半歲。如是，則有在此冬至、在彼夏至者，只是一般為冬夏而已。」朱子天問注雲：「天之形圓如彈丸，其運轉者亦無形質，但如勁風之旋。地則氣之渣滓聚成形質者，但以其束於勁風旋轉之中，故得以兀然浮空甚久而不墮耳。」西人謂地體渾圓，四面皆有人，冬夏互異，晝夜相反，與內經、戴記及宋儒之言若合符節。今以天週三百六十度徵之，南行二百里，則北極低一度；北行二百里，則北極高一度。東西當赤道下行二百里，則見月食之早晚亦差一度。其在赤道南北緯圈下行，雖廣狹不同，然莫不應乎渾象。則知地之大周皆三百六十度，東西南北皆周七萬二千里，以古尺八寸計之，則周九萬里；以圍三徑一率之，則徑三萬里；亦與古三萬里為中之說相符。然則地體渾圓，無疑義矣。距緯應大周裡數不同，為志其要。

　　赤道南北距緯東西每度相距裡數：

　　距緯一度，一百九十九裡三百四十步；
　　距緯五度，一百九十九裡八十步；
　　距緯十度，一百九十六裡三百四十步；
　　距緯十五度，一百九十三裡六十步；
　　距緯二十度，一百八十七裡三百二十步；
　　距緯二十五度，一百八十一裡八十步；
　　距緯三十度，一百七十三裡六十步；
　　距緯三十五度，一百六十三裡二百八十步；
　　距緯四十度，一百五十三裡八十步；
　　距緯四十五度，一百四十一裡一百二十步；
　　距緯五十度，一百二十八裡二百步；
　　距緯五十五度，一百一十四裡二百四十步；
　　距緯六十度，九十九裡三百四十步；
　　距緯六十五度，八十四裡二百步；
　　距緯七十度，六十八裡一百四十步；
　　距緯七十五度，五十一裡二百四十步；
　　距緯八十度，三十四裡一百六十步；
　　距緯八十五度，一十七裡八十步；
　　距緯八十九度，三裡一百六十步。

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