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白奐彩傳 |
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白奐彩,字含貞,華州人。私淑于長安馮從吾,玩易洗心,詩、禮、春秋,多所自得。蓄書之富,陝以西罕儷。校讎精詳,淹貫靡遺。而沖遜自將,若一無所知。與同州党湛、蒲城王化泰諸人相切叚。率同志結社,不入城巿,不謁官府,終日晏坐一室,手不釋卷。同知郝斌式廬,聆奐彩論議,退而歎曰:「關中文獻也!」 湛,字子澄。嘗言:「人生須作天地間第一等事,為天地間第一等人。」故自號兩一。究宋、明以來諸儒論學語,揭其會心者於壁,默坐土室,澄心反觀,久之,恍然有契。自是動靜雲為,卓有柄持。聞李顒倡道盩厔,冒雪履冰,不憚數百里訪質所學。相與盤桓數日,每至夜半,未嘗見惰容。其志篤養邃如此。 化泰,字省庵。性方嚴峭直,面斥人過,辭色不少貸。人有一長,即欣然推遜,自以為不及。關學初以馬嗣煜嗣馮從吾,而奐彩、湛、化泰皆有名于時。武功馮雲程、康賜呂、張承烈,同州李士濱、張珥,朝邑王建常、關獨可,咸甯羅魁,韓城程良受,蒲城甯維垣,邠州王吉相,淳化宋振麟,皆篤志勵學,得知行合一之旨。至乾隆間,武功孫景烈亦能接關中學者之傳。 景烈,字酉峰。乾隆三年進士,授檢討,以言事放歸。教生徒以克己復禮。居平雖盛暑必肅衣冠。韓城王傑為入室弟子。嘗語人曰:「先生冬不爐,夏不扇,如邵康節;學行如薛文清。」又曰:「先生歸籍三十年,雖不廢講學,獨絕聲氣之交。為關中學者宗,有自來矣。」 |
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