清史稿·徐元珙傳

徐元珙傳

　　徐元珙，字輯五，江南武進人。順治十二年進士，授刑部主事，遷員外郎。典廣西試，遷郎中。出為福建建寧道僉事，善治盜。移山西冀甯南道參議，遭母憂去。康熙十二年，起直隸口北道參議。時宣鎮未設府縣，但置同知分防。元珙和調將士，嚴斥堠，增亭障，葺城郭，修學舍，邊境晏然。入為光祿寺少卿，曆太僕寺卿、通政使。

　　二十四年，授太常寺卿。疏請釐正北郊配饗位次，略言：「本朝分祭南北郊。圜丘南鄉，三聖並配，甚钜典也。獨方澤配位，臣不能無議。昭穆之位，分左右不分東西。圜丘南鄉，則東為左為昭，西為右為穆；地祇既北鄉，則西為左為昭，東為右為穆。蓋東西有定方，而左右無定位，從正位所鄉而殊。漢、唐地祇皆南鄉，至宋政和四年，引北牖答陰之義，始改北鄉，配位亦改焉。明嘉靖九年，建方澤壇，因宋制，地祇北鄉，而配位仍設於東，不應古禮。蓋其時禮官誤執以東為左，因循至今。然明配位止一太祖，或左或右，尚無越次之嫌。今三聖並配，左右易位，因之昭穆失序；況配位誤則從壇皆誤，即陵山從祀嶽鎮者亦誤。揆諸典禮，實有未安，有待釐正。」疏入，下廷臣集議，學士徐乾學、韓菼皆韙元珙議，獨許三禮駁之，遂不行。語見三禮傳。

　　二十五年，遷左副都禦史。疏請正北海祀典，略言：「唐望祭洛州，即今河南府。宋望祭孟州，即今懷慶府。明依宋制。說者謂懷慶屬濟源，潛通北海，故於此望祭焉。本朝定制，東海祀萊州，南海祀廣州，西海祀蒲州，皆為允當。獨北海仍祀懷慶，竊以嶽鎮方位，當准皇都。往南祭北，於義未愜。謹按北鎮醫巫閭山在今奉天府境，山既為北鎮，川即可為北海，矧長白山水、黑龍、鴨綠諸江，悉朝宗於海。請更定北海之祭，就北鎮醫巫閭為便。或疑歷時已久，不可輒更。臣按北嶽祀恒山曲陽，積二千餘年，用科臣言改祀渾源州。岳祭可更，何疑海祭？」疏入，議行。

　　二十六年，疏乞歸養。至家，父已前卒。二十七年，孝莊文皇后崩，赴闕哭臨。疾作，卒于京師，上聞而憫之，喪歸，許馳驛，恤如禮。

　　元珙尚風義，座主陳彩沒，妻妾繼逝，撫其一歲孤並其女，為營婚嫁，與己子無異。時論推其篤厚。

　　彩字美公，廣東順德人。順治九年進士，自編修出為江南常鎮道。康熙初，江南有大獄，諸生連染被逮，彩以輕刑全活之甚眾。

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