南唐書·潘佑傳

潘佑傳

　　潘佑，幽州人。

　　祖貴，事劉仁恭為將，守光殺之。

　　父處常，脫身南奔，烈祖為散騎常侍。

　　佑生而狷潔，閉門苦學，不交人事，文章議論，見推流輩。陳喬輩薦于元宗，起家秘書省正字。

　　後主在東宮，開崇文館以招賢，佑預其間。

　　及嗣位，遷虞部員外郎，史館修撰。

　　議納後禮，援據精博，遷知制誥。召草勸南漢書，文不加點，遷中書舍人。

　　後主以潘卿稱之。酷喜老莊之言，嘗作文曰：「莊周有言：『得者時也，失者順也。安時處順，則哀樂不能入也！』僕佩斯言久矣！夫得者如人之有生，自一歲至百歲，自少得壯，自壯得老，歲運之來，不可卻也。此所謂得之者時也！失之者亦如一歲至百歲，暮則失早，今則失昔，壯則失少，老則失壯，行年之去，不可留也。此所謂失之者順也！凡天下之事，皆然也。達者知我無奈物何，物亦無奈我何也。其視天下之事，如奔車之曆蟻蛭也。值之非得也，去之非失也。燕之南，越之北，日月所生，是為中國。其間含齒戴發，食粟衣帛者，是為人。剛柔動植，林林而無窮者，是為物。以聲相命是為名，倍物相聚是為利。匯首而芸芸是為事，事往而記於心。為喜、為悲、為怨、為恩，其名雖眾，實一心之變也。始則無物，終複何有？而於是強分彼我。彼謂我為彼，我亦謂彼為彼。彼自謂為我，我亦自謂為我。終不知孰為彼耶，孰為我耶？而世方徇欲嗜利，系心於物，局促若轅下駒。安得如列禦寇、莊周者，焚天下之轅，釋天下之駒，浩浩乎複歸於無物歟？此吾平昔所言也。足下之行，書以贈別。」開寶五年，更官名，改內史舍人。初與張洎親厚，及俱在西省，所趨既異，情好頓衰，每歎曰：「堂堂乎張也，難與並為仁矣！」時南唐日衰削，用事者充位無所為，佑憤切上疏，極論時政。曆詆大臣將相，詞甚激訐。

　　後主雖數賜手劄嘉歎，終無所施用。

　　佑七疏不止，且請歸田廬。

　　乃命佑專修國史，悉罷他職。而佑複上疏曰：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！臣乃者繼上表章，凡數萬言，詞窮理盡，忠邪洞分。陛下力蔽奸邪，曲容諂偽，遂使家國愔愔，如日將暮。古有桀、紂、孫皓者，破國亡家，自己而作，尚為千古所笑。今陛下取則奸回，敗亂國家，不及桀、紂、孫皓遠矣！臣終不能與奸臣雜處，事亡國之主。陛下必以臣為罪，則請賜誅戮以謝中外！」詞既過切，張洎從而擠之，後主遂發怒。以潘佑素與李平善，意佑之狂直，多平激之。

　　而平又以建白造民籍為所排，乃先手平屬吏，並使收佑。

　　佑聞命自剄，年三十六。

　　徙其家饒州，處士劉洞賦詩吊之。國中人人傳誦，為泣下。

　　及王師南征，下詔數後主殺忠臣，蓋謂佑也。

　　子華，仕宋，至屯田員外郎，以疾致仕。

　　景德中，真宗憐佑之忠，起華於家，授故官。

　　論曰：

　　佑學老莊，齊死生，輕富貴。

　　故其上疏，縱言詆訐，若惟恐不得死者。

　　雖激于一時忠憤，亦少過矣！後主非強愎雄猜之君，而陷之於殺諫臣。使佑學聖人之道，知事君之義，豈至是哉？不幸既死，同時諸臣，默默為降虜矣。

　　猶醜正嫉言，視之如仇，誣以狂愚惑溺淫祀左道之罪，至斥為人妖！雖後之良吏，有不能盡察其說者，於戲悲夫！

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