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五行志(1)

《木傳》曰：「東方。《易經》，地上之木為《觀》。故木于人，威儀容貌也。木者，春生氣之始，農之本也。無奪農時，使民歲不過三日，行什一之稅，無貪欲之謀，則木氣從。如人君失威儀，逆木行，田獵馳騁，不反宮室，飲食沈湎，不顧禮制，出入無度，多發繇役，以奪民時，作為奸詐，以奪民財，則木失其性矣。蓋以工匠之為輪矢者多傷敗，故曰木不曲直。」 　　宋泰豫元年，京師祗垣寺皂莢樹枯死。升明末，忽更生花葉。《京房易傳》曰：「樹枯冬生，不出二年，國喪，君子亡。」其占同。宋氏禪位。 　　建元元年，朱爵〈舟行〉華表柱生枝葉。 　　建元初，李子生毛。 　　二年，武陵沅頭都尉治有桑樹，方冬生葉。《京房易傳》曰：「木冬生花，天下有喪。」其占同。後二年，宮車晏駕。 　　四年，巴州城西古樓腳柏柱數百年，忽生花。 　　永明六年，石子崗柏木長二尺四寸，廣四寸半，化為石。時車駕數游幸，應本傳「木失其性」也。 　　永明中，大〈舟行〉一舶無故自沉，艚中無水。 　　隆昌元年，廬陵王子卿齋屋樑柱際無故出血。 　　建武初，始安王遙光治廟，截東安寺屋以直廟垣，截梁，水出如淚。 　　《貌傳》曰：「失威儀之制，怠慢驕恣，謂之狂，則不肅矣。下不敬，則上無威。天下既不敬，又肆其驕恣，肆之則不從。夫不敬其君，不從其政，則陰氣勝，故曰厥罰常雨。」 　　永明八年四月，己巳起陰雨，晝或暫晴，夜時見星月，連雨積霖，至十七日乃止。 　　十一年四月辛巳朔，去三月戊寅起，而其間暫時晴，從四月一日又陰雨，晝或見日，夜乍見月，回復陰雨，至七月乃止。 　　永泰元年十二月二十九日雨，至永元元年五月二十一日乃晴。京房《易》曰：「冬雨，天下饑。春雨，有小兵。」時虜寇雍州，余應本傳。 　　《傳》曰：「大雨雪，猶庶征之常雨也，然有甚焉。雨，陰。大雨雪者，陰之畜積甚也。一曰與大水同象，曰攻為雪耳。」 　　建元二年閏月己醜，雨雪。 　　三年十一月，雨雪，或陰或晦，八十餘日，至四年二月乃止。 　　《傳》曰：「雷于天地為長子，以其首長萬物，與之出入。故雷出萬物出，雷入萬物入。夫雷者，人君之象，入則除害，出則興利。雷之微氣以正月出，其有聲者以二月出，以八月入，其餘微者以九月入。冬三月雷無出者；若是陽不閉陰，則出涉危難而害萬物也。」 　　建元元年十月壬午，夜電光，因雷鳴。 　　十一月庚戌，電光，有頃雷鳴，久而止。 　　永明五年正月戊申，夜西北雷聲。 　　六年十月甲申，夜陰細雨，始聞雷鳴於西北上。 　　七年正月甲子，夜陰，雷鳴西南坤宮，隆隆一聲而止。 　　八年正月庚戌，夜雷起坎宮水門，其音隆隆，一聲而止。 　　九年二月丙子，西北有電光，因聞雷聲隆隆，仍續十聲而止。 　　十年二月庚戌，夜南方有電光，因聞雷聲隆隆相續，丁亥止。 　　十月庚子，電雷起西北。 　　十一月丁醜，西南有光，因聞雷聲隱隱，再聲而止。西南坤宮。十二月甲申，陰雨，有電光，因聞西南及西北上雷鳴，頻續三聲。丙申，夜聞西北上雷頻續二聲。辛亥，雷雨。 　　《傳》曰：「雨雹，君臣之象也。陽之氣專為雹，陰之氣專為霰。陽專而陰脅之，陰盛而陽薄之。雹者，陰薄陽之象也。霰者，陽脅陰之符也。《春秋》不書霰者，猶月蝕也。」 　　建元四年五月戊午朔，雹。

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