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續錄卷二十二


  ▼翰林檢討白沙陳先生行狀(張詡)

  先生諱獻章字公甫姓陳氏高祖判鄉曾祖東源祖永盛號渭川少戇不省世事好讀老氏書嘗慕陳希夷之為人父琮號樂芸居士讀書能一目數行下善詩卒之一月而先生始生母太夫人林年二十有四守節教育之祖居廣之新會縣都會村至先生始徙居白沙村白沙村去縣北二十裡許天下士大夫重先生之道不斥其名字因共稱之曰白沙先生至於兒童婦女亦皆目其為陳道統雲宣德三年戊申十月二十有一日生於都會先是有望氣者言黃雲紫水之間當有異人生焉黃雲紫水者新會之山川也又有占象者言中星見浙閩分視古河洛百越為鄒魯符先儒文公之說及先生生身長八尺目光如星右臉有七黑子如北斗狀音吐清圎太類中州產嘗戴方山巾逍遙林下望之若神仙中人也生前一夕太夫人夢白龍入室其光如晝諸異夢類是自幼驚悟絕人讀書一覽輒記嘗夢拊石琴其音泠泠然見一偉人笑謂曰八音中惟石音為難調今諧若是子異日得道乎因別號石齋既老更號石翁少讀宋亾厓山諸臣死節事輒掩卷流涕一日讀孟子有天民者達可行於天下而後行之慨然歎曰大丈夫行已當如是也弱冠充邑庠生其師見其所為文異之曰陳生非常人也勢利不足以羈之矣明年丁卯中鄉試戊辰辛未兩赴禮闈不第聞江右吳聘君與弼講伊洛之學於臨川之上遂棄學而學焉時年二十有七也〈下缺〉是有所警發南歸羅倫贈文略曰白沙先生處南海者二十餘年矣觀天人之微究聖賢之藴充道以富尊德以貴天下之物可愛可求漠然無動其中者莊昶詩曰百年吾道在東周天下斯人豈易求誰為齊王留孟子自知堯舜有巢由鳳凰氣象終千仞北斗光芒共九州萬里東南滄海闊蒼生何處問乗桴既歸杜門潛心大業而道價響天下矣四方學者日益眾往來東西兩藩部使以及藩王島夷宣慰無不致禮于先生之廬先生日飲食其賓客了不知其囊之罄也自朝至夕與門人講學賓友論天下古今事或至漏下亹亹不少厭倦翌旦精神如故雖少壯者自以為莫及也江右藩臬左布政使陳煒等修復白鹿洞書院成以山長書幣走生貟劉希孟等聘先生為十三郡士者師先生報書謝不往壬寅廣東左布政使彭詔上疏略曰臣聞古昔聖帝明王諮詢敷求罔間遺逸小或致之大或起之動則賴以成顯著之事功靜則因以系士心之向慕聲望丰采蔚為國華竊見依親監生陳獻章心術正大識見高明涵養有素德性堅定給假回還杜門養志沈潛聖賢之書實窺體要通達事物之理俱見精微今年五十餘讀書踐履愈覺純熟孝義著聞人皆感動臣等自度才與德不及獻章萬萬猶且叨食厚祿顧于獻章醇儒反未及見用非惟臣等之心誠有不安抑國家不及収用是坐失為善之寶也伏見天順年間英宗皇帝聞撫州人吳與弼文行高古特加禮聘官以宮僚奈緣與弼老病辭不供職是以未見作用之效今獻章年方強盛大非與弼之比伏乞聖明以禮徵召必有以補助聖德風動士類疏聞憲宗皇帝可其奏命有司以禮勸駕先生以老母並久病辭時巡撫右都禦史朱英懼先生終不起也具題薦末雲臣已趣其就道矣因曰先生萬一遲遲其行則如予誑君何先生不得已起至京師朝廷用故事敕吏部考試會疾上疏略曰臣累染虛弱自汗等疾又有老母朝夕侍養不能赴部聽選成化十五年以來左布政使彭詔右都禦史朱英前後具本薦臣堪充任使吏部移文廣東布政司等衙門趣令起程臣以舊疾未平母年加老未能輒行府縣官吏承行文書日夕催廹不免強起就道而沿途病發隨地問醫扶衰補羸僅不大憊于成化十九年三月三十日朝見乃以久勞道路舊疾複作日復一日病勢轉增耳鳴痰壅面黃頭暈視昔所染無慮數倍眾目所覩不敢自誣又於八月二十二日得男陳景陽書報臣母別臣以來憂念成病寒熱迭作痰氣交攻待臣南歸以日為歲臣病中得此神魂飛喪仰思君命俯念親情展轉欎結終夕不寐臣之愚迷實不知所以自處也臣自幼讀書雖不甚解然於君臣之義知之久矣伏惟我國家教育生成之恩陛下甄錄収采不遺卑賤之德至深至厚於此而不速就以圖報稱于萬一非其情有甚不得已者孰敢驚虛名飾虛讓趦趄進卻於日月之下以冒雷霆之威哉臣所以一領鄉書三試禮部承部檄而就道聞君命而驚心者正以此也緣臣父陳琮年二十七而棄養臣母年二十四而寡居臣遺腹之子也方臣幼時無歲不病至於九齡以乳代哺非母之仁臣委於溝壑久矣臣生五十六年臣母七十有九視臣之衰如在繈褓天下子母之愛雖一宜未有如臣母憂臣之至愛臣之深也臣於母恩無以為報而臣母以守節應例為府縣所白已蒙聖恩表厥宅裡是臣以母氏之故荷陛下之深恩厚德又倍於尋常萬萬也顧臣母以貧賤蚤寡俯仰無聊殷憂成疾老而彌劇使臣遠客異鄉臣母之憂臣日甚愈憂愈病癒病癒憂憂病相仍理難長久臣又以病軀憂老母年未老而氣則衰心欲為而力不逮雖欲效分寸於旦夕豈複有所惜哉臣所以日夜憂憊欲處而未能者又以此也夫內無攻心之疾則外不見從事之難上有至仁之君則下多曲全之士惟陛下以大孝化天下以至誠體萬物海宇之內無匹夫匹婦不獲其所者則臣之微亦豈敢終有所避而不自盡哉伏望聖明察臣初年願仕之心憫臣久病思親不能自已之念乞放臣暫歸田裡日就醫藥奉侍老母以終餘年俟母養獲終臣病痊癒仍前赴部以聽試用則臣母子未死之年皆陛下所賜臣感恩益厚圖報益深雖死于道路無所複辭矣疏上憲宗皇帝親閱者再三明日授翰林院檢討俾親終疾愈仍來供職蓋異數也先生以表謝其略曰臣本菲材誤蒙薦舉又以臣老母在念沈屙在躬未得以承試用陛下憫其愚誠不加誅責使少寬旦夕之暇已雲幸矣而又慰之以溫言寵之以清秩使遂其欲去而勉其複來此誠天地之量日月之明雨露之恩出於尋常條格之外者臣雖至愚亦知銜負恩德圖報稱於親終疾愈之日不敢負朝廷待士之盛意不敢違臣子效用之初心也又曰臣瞻望朝廷違離在邇雖圖報有日而遲速未占俯仰愧怍無任感激戀慕表既上又遲遲至於旬日始買舟南去學士李東陽贈別詩雲只有報恩心未老更無辭表意全真諭德陸鉞詩雲逍遙佳處恣吟哦古寺心齋長薜蘿本為愛君觀國屢可堪思母望雲多東郊信有靈光在西土空聞鳳翼過應笑病夫方鑄錯汗顏何處逐頹波蓋實錄也某先生省人也素忌先生重名及至京師使人邀先生主其家已而先生僦居慶壽寺某禦之後因纂修實錄陰令所比誣先生學士某見之不平為削厺歸往南安知府張弼問出處對曰康齋以布衣為石亨薦所以不授聀而求觀秘書者冀得間悟主也惜乎當時宰相不悟以為寔肰之言上令受職然後觀書殊戾康齋意遂決去某以所選監生薦人疏陳始終願仕故不敢偽辭以釣虛名或受或不受各有攸宜爾弼唯唯暨歸歲有薦辭皆授詔不行初應詔而起也道出羊城所至觀者如堵至擁馬不得行歸之日有祥雲五色遶其第經日始散弘治改元以來郎中等官屢任藩府萬某周某先後疏薦庚申給事中吳世忠以以先生及尚書王恕侍郎劉大夏學士張元禎祭酒謝鐸等八人同薦與二三儒臣入內閣柄用上方敕吏部查勘而先生歿矣是年三月十日也享年七十有三歿之前數日蚤具朝衣朝冠命子弟扶掖焚香北面五拜三叩首曰吾辭吾君複作一詩雲記仙終被謗記物乃多修弄艇滄溟月聞歌碧玉樓曰吾以此辭世歿之日頂出白氣勃勃如蒸竟日乃息前一夕五鼓鄰人聞車馬駢闐異之急出見一人若主者狀儀節甚都出先生廬而去以為太官至及旦詢之無有也先是知縣左濬以醫來先生病已亟矣門人進曰藥不可為也先生曰飲一匕盡朋友之情飲已作詩遣之沒後一月提學僉事宋端儀移文當道請入祀鄉賢祀祠都禦史鄧廷瓚疏乞恩典章草已具尋卒禦史賀鎧巡撫雲南都禦史李士實俱疏乞不拘常例賜與贈諡諭祭不報是年七月二十有一日葬於圭峰之麓辛向之原遠近會葬者凡千人左布政使周孟中賻白金三十星助葬誄之以辭刻石於墓三府暨藩臬諸公門人親友遠近相續設奠致賻殆無虛日於戲生死哀榮吾于先生見之矣先生少負氣節每出少挫歸輒對伯兄泣不食房婢偶露告太夫人必黜之乃已初待學者甚嚴晚更平易孝弟出於天性事太夫人甚謹太夫人非先生在側輒不食食且不甘先生在外太夫人有念輒心動亟歸果然母愛子慕惟日不足太夫人頗信浮屠法及病命以佛事禱先生從之禦史王□曰此見先生變通處也此時行不能別太夫人欲仿徐仲車故事伯兄不可曰吾弟為人子吾獨不為人子乎兄弟泣爭義感行路太夫人歿以七十年之派子居九十年之母喪哭擗食素一如先王之禮太夫人耄耋強康如壯先生以古希年顧多病嘗慮一旦身先朝露不能送太夫人終故自太夫人七十年之後也每夕具衣冠秉燭焚香露禱於天曰願某後母死也後喪太夫人服闋絕不衣錦繡曰向者為親娛耳通判顧叔龍曩見先生束木帶解所自束玳瑁帶贈至是反之一念衡山靡間朝夕曰自今以往未死之年皆幸也事伯兄如父坐必隅坐雖跡處山林其愛君憂國之心視諸食祿者殆有甚焉憲廟之升遐也哀詔至先生如喪考妣有詩曰三旬白布裹烏紗六載君恩許臥家溪上不曾攜酒去空教明月管梅花知言者讀之當知先生之心無一日不在天下國家也為人豁達大度不與物競未第時鄰人有侵其物屋地者欲威之以力揚言于眾曰陳氏子異日他出我必辱於途及見不覺自失先生曰尺寸地吾當為若讓其人慚竟不能作惡而去又有侵其田者處亦如之複後有盜葬其墓者先生怒曰以此義不共戴天也彼不即悛吾即訟之官吾敢沽虛名而忘大義哉盜葬者聞之果悛巡撫湖廣都禦史謝綬遺先生壽木甚羙一日其交厚陳某卒遺言必得木如先生者其子以告即舉以畀之林良者以畫名天下常作一圖為先生壽惠州同知林璧至閱之愛甚亦即畀之無吝色知縣趙某者頗著貪聲懼先生遇當道露其事遺白金數錠為太夫人壽先生不得已受之戒家人勿啟某後以贓去官追而還之某人感泣提舉注廷貞慕先生特甚在海北時作懷沙亭以寓仰止亦數以白金為先生壽其卒於官也盡封還以為賻參政伍希淵僉事戴中輩以次各遺白金欲新先生居卻不可乃營小廬山書屋以處四方學者初年甚屢嘗貸粟於鄉人僉事陶魯知之遺田若干頃晚年按察司學士實仿富鄭公故事破數白金買園一區於羊城之北甚廣先生封券至於三四往返卒俱不受禦史熊達仿洛陽故事欲建道德坊于白沙以風士類先生不可乃議創樓于江滸為往來嘉賓盍簮之所榜曰嘉會先生曰斯可矣先是達亦以疏薦先生于朝大略謂宜及先生年未艾而亟用之也都禦史鄧廷瓚檄有司曰月致米一石歲致人夫二名卻之以詩雲孤山鶴啄孤山月不要諸司費俸錢行人左輔出使外夷以其師意致白金三十星亦拒而不受其視利若將凂焉如是太夫人兄弟之子陳敬幼無依先生収育教之成人至割田廬以樹其家嘗買婢得邑人尹氏女既而知之歎曰良家子也命內人撫育如已女及笄擇婿嫁之友人莊泉病遺書求先生門人之醫范規者往規貧不能赴先生即備行纏服食津遣與人交無生死炎涼之別都禦史朱英柩歸桂陽為文遣子不遠數千里設奠尚書彭詔禦史袁道經歷張黻輩之歿也亦然其聞羅倫袁道張黻之訃也皆設位哭為緦之服三月參政胡榮為提學僉事時雅重先生嘗選生貟有異質者十余人往受業今學士梁儲參政李祥輩與焉其後榮遭母憂先生特行吊禮于新喻及祭吳與弼墓于崇仁羅倫墓于永豐訪莊昶宅于江浦其論治道以正風俗成人材為急務知縣何積之初知新會縣事也出其鄉人給事中董旻書為介求執弟子禮先生百凡啟迪以致四禮大行民愛之如父母父卒于官先生綜理其後事如己事後民立祠于白沙先生記之其始終成就皆先生之力也顧叔龍為同知知德慶州卒遭事不測先生毅然任其事曰朋友之責也後聞其子某至乃已翰林院庶吉士鄒智以言事謫石城吏目其父自蜀來怒其去官也日撻之賴先生諭之以理始釋其後智於順德也劉大夏時為右布政使卒吳廷學時為順德縣知縣先生相率厚賻擇人而扶歸之李承箕褁糧自嘉魚數千里從學先生服食行纏待如子弟複築楚雲台以居之台榜一聮雲有月嚴光瀨無金郭隗台學士王鏊聞而歎之盛稱先生出處之正見黃公釣台記東筦林光始有志於學後為貧累先生欲成之謀田于肇慶同知張吉以光不歸乃不果其接引後學隨人材大小而成就之類如此嘗慕先哲宋丞相崔菊坡之為人也迎其像為文祭於家偶坐瞻仰若弟子之于師者久之程節婦鐘氏子也孀居二十七年貧甚先生既為詩以嘉其節複遺帛以周其貧君子謂使先生大得志表先德舉賢才當不遺餘力也其見義樂為如飲食焉如是厓山大忠祠慈元廟之建與夫祀典之舉也皆發議于先生與副使陶魯右布政劉大夏僉事徐紘共成之大忠祠成太夫人夢金冠三人從甲士數百謝於門慈元廟之未建也先生夢一女人後飾立於大忠之上曰請先生啟之後十年建廟即其所也故先生吊慈元詩有依稀猶作夢魂通之句先生精神常與神明通居外海陳謙宅有異人來見嘗夢逰天臺至第八重而覺又夢一長髯道士以布囊貯羅浮山遺之八月八夜忽夢玉字無瑕碧雲燦爛南斗下大書八字下有四人面西而行或隱或見臨沒夢與濂溪兩厓答歌於衡山之五峰皆紀之以詩蓋其神之極清故所感如是昔人所謂夜驗之夢寐者也北歸時泊舟江滸夜半有人呼急起未幾水至溺死人畜無筭因得免先生德氣粹面盎背無貴賤老少莫不起敬給事中賀欽執弟子禮既別肖先生小像懸於家之別室有大事必啟焉羅倫改官南京修撰先生謂曰子未可以去乎倫即日解官去按察使薛綱始疑先生及得于觀感乃悔歎即欲解官從學有詩曰欲拋事業留門下老驥那能學駿奔進士姜麟以史事使貴州特取道如白沙以師禮見先生出曰吾閱人多矣如先生者耳目口鼻人也所以視聽言動者殆非人也吾何以名哉至京師有問之對曰活孟子活孟子都禦史諱邦劉洪官廣東藩臬時每言詡一則曰無緣一曰無福以不見先生為恨也嶺南士逰國學者北士必問曰逰白沙先生門否以一字一墨為符驗而因之以輕重其人焉壬寅別都禦史朱英于蒼梧英預約束參隨官族先生至掖之從南道出入先生力辭不能英歎曰古之聖帝明王尊賢之禮有膝行式車者況區區有中貴謁先生廬至江滸乎卻肩輿走數百步入京師時道經南安知府張弼仿曹參師蓋公禮以待先生道出淮陽總戎平江伯陳銳往復差官具人船護送極其禮意之隆暮年欲蔔築衡山都禦史沈暉創屋士人某等割田以待左布政使周孟中甫下車既謁先生于白沙欲請先生入省南面坐受拜諮問以風一方以先生病不果嘗經畿內山鄉熱甚思生菜值山民植者良少前此貴客重價求之弗獲先生至山民群求獻之寓京師時走家僮市靴于肆工人聞自先生亟易以佳者其至誠能動又往往如是先生之始為學者激厲奮發之功得之與弼為多自臨川歸足跡不至城府朱英時為參議造廬求見卒避不見閉戶讀書盡窮天下古今典籍旁及釋老稗官小說徹夜不寢少困則以水沃其足久之乃歎曰夫學貴乎自得也自得之然後博之以典籍則典籍之言我之言也否則典籍自典籍而我自我也遂築一台名曰春陽日靜坐其中足不出閾外者數年有答張元禎問學詩曰古人棄糟粕糟粕非真傳眇哉一勺水積累成大川亦有非累積源泉自涓涓至元有至動至近至神焉發用茲不窮緘藏及淵泉吾能握其機何必窺陳編學患不用心用心滋牽纏本虛形乃實立本貴自然戒慎與懼恐斯言未雲偏後儒不省事差失毫釐間寄語了心人素琴本無弦久之又歎曰夫道非動靜也得之者動亦定靜亦定無將迎無內外苟欲靜即非靜矣於是隨動隨靜以施其功有示張詡詩曰知夜則知朝西風漲暮潮千秋一何短瞬息一何遙有物萬象間不隨萬象凋舉目如見之何必窮扶搖又曰登高未必高老腳且平步平步人不疑東西任回顧豈無見在心何必擬諸古異體骨肉親有生皆我與失之萬里途得之咫尺許得失在斯須誰能別來去明日立秋來人方思處暑又曰兩腳著地此何關白雲與爾同去還正當海闊天高處不離區區跬步間蓋其學初則本乎周子主靜程子生靜之說以立其基其自得之效則有以合乎天心泰之說故凡富貴功利得喪死生舉不足以動其心者其後造詣日深則又有以進乎顏氏卓爾雖欲從之末由也已天地位而駸駸乎孔子無意必固我之氣象矣其學有本原進有次第的然可據如此迨其晚年超悟極于高遠則又非他人所能窺測言語所能形容者矣其始懼學者障于言語事為之末也恒訓之曰去耳目支離之用全虛圎不測之神其後懼學者淪于虛無寂滅之偏也又恒訓之曰不離乎日用而見鳶飛魚躍之妙門人各隨其所見所聞執以為則天下之人又各隨其所見所聞執以為稱果足以知先生之道也哉有詩曰十年無鮑叔一懶有柴桑蓋亦歎天下之莫我知也所待天下之大千百世之遠其心同其理同豈無知言者起誦其詩讀其書當有以知其人卓卓乎孔氏道脈之正傳而伊洛之學蓋有過無弗及也是故見諸日用與百姓同也至於不言而信不怒而威聞風者興起沭化者心服蓋有莫知其為之者使得大用於世綏來動和之效庻幾乎先生嘗以道之顯晦在人而不在言語也絕意著述有詩曰他年倘遂投閑計盡對青山不著書又曰莫笑老翁無著述真儒不是鄭康成有勸之者對曰伏羲著述數畫耳況畫前又有易乎君子曰先生著述可謂富矣自一言演之可萬言自萬言斂之可無言今其詩文不下萬餘首獨非著述乎莊昶讀先生詩集曰喜把炷香焚展讀了無一字出安排為經為訓真誰識非謝非陶亦浪猜又曰老雖靜裡都無事笑此山中亦著書帝伯皇王鋪敘裡乾坤今古笑談余大學士李東陽始得先生藤蓑諸作也語人曰待某謝官絕煙火十年然後可屬和耳蓋皆知言者也其為文也主理而輔之以氣雖不拘拘于古人之繩尺故自有以大過人者以為詩也則功專而入神品有故人所不到者矣蓋得李杜之製作而兼周召之情思妙不容言故其詩曰子美詩中聖堯夫又別傳後來操翰者二妙少能兼今蒼梧山東皆梓行某集惜乎未全也至於書翰如其詩能作古人數家字山居筆或不給至束茅代之晚年專用自成一家時呼為茅筆字好事者踵為之有詩曰神往氣自隨氤氳覺初沐聖賢一切無此理何由矚調性古所聞熙熙兼穆穆恥獨不恥獨茅根萬莖禿又曰茅君煩用事入手稱神工又曰茅龍飛出右軍窠皆指茅筆也天下人得其片紙隻字藏以為寶太夫人嘗夢星斗燭天旁百人指謂曰此人爾家秀才文字也與弼婿某貧不能自振造白沙求書數十幅歸一坡每一幅易白金數星庚申朝廷遣朝官使交南交南人購先生字每一幅易絹數匹攜者恨不多也先生教人隨其資稟高下學力深淺而造就之循循然善誘其不悟不強也至於浮屠羽士商賈農業之來謁者先生悉傾意接之有叩無不告故天下被其化者甚眾南畿僧太虛知名當世亦以其學求正扵先生先生複書以逝者如斯夫不舍晝夜告之曰我以此證也先是先生道南畿見太虛告以念老母太虛為朝夕禮拜祝願至先生歸相見乃已其篤信如此嗚呼若先生者君子謂周子之後一人而已者非邪詡也無似自成化辛醜見我先生于白沙我先生即以國士待其後受教多而辱愛厚臨歿具書趣至白沙寄以斯文告門人羅冕曰吾道吾有所記矣示以詩雲古往今來幾聖賢都從心上契心傅孟子聰明還孟子誰今且莫信人言又曰萬丈祝融何處山三年碧玉夢相關多少畫工傅不去都沒賢今畫幅寬又曰病久惟聽命詩成不浪傅門前花十丈玉井正開蓮數椽剛到地一棟正橫天不忘吾道在萬萬歲相連既而曰孔子之道至矣幸勿畫蛇添足又曰用斯行舍斯藏子其勉之吾言止是矣嗚呼言猶在耳不肖詡鬥筲之器何修何為而後可以少副我先生付託之重乎先配張氏生子三人曰景雲作小詩得唐人體裁曰景易充邑庠生先先生卒女二人婿黃彥民指揮倪麟孫男三人曰田曰琬皆庠生曰豸尚幼繼室羅無出先生沒後門人聚議湛若水為行狀李承箕為墓銘梁儲為傳而墓表則屬之詡也若水之為行狀也倉卒事多未備詡竊懼久而湮晦無傳重加補葺僉事許晅嘗刻梓以傳矣嗣是有待於同門者數事複增入焉雖恒心細行不敢有遺如昔人年譜之為庶幾他日有得與於斯文者取而刪述之以為世訓初不暇計其言辭之蕪且陋也謹狀


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