楊信民祠堂記_明名臣琬琰錄

楊信民祠堂記

　　▼僉都禦史楊公祠堂記（陳璉）

　　祠堂之建，所以酬功而報德也。使其功不施於社稷，德不被於生民，雖欲祠焉得乎？禮所謂「有功德於民者則祀之」，其信然歟？

　　左僉都禦史楊公信民，世家浙之新昌，始由太學生為工、刑二科給事中，忠言讜論，著稱中外，故受知宣廟，擢廣東左參議。其來官也，切切以愛民為心，凡民間利有所宜興，弊有所宜革者，輒具實條陳以聞，上即可其奏。嘗建罷十餘事，民至今便之。性爽直，負氣義，一毫不敢屈下於人。彼居官守，或有為不法者，則不避權豪，必面折其過。人有片善可稱者，雖抱關擊析之，賤必甄拔之，奸必鋤，暴必擊。嘗曰：「吾荷朝廷負托之重，俾旬宣於民，肯忍坐視吾民愁歎困苦而不之恤乎？」後以詿誤去，遮留於道者踵相摩，肩相接，知不可留也，直請於朝，乞終惠於民。公之名由是而愈著矣。

　　尋升僉都禦史於內台會獄囚黃肖養為亂，攻圍城池，聲言得公來即自散去。事聞，皇上命鎮守廣東，撫捕其盜賊，以公得民情故也。賊聞公至，脅從者罔不來歸，首惡者知罪不可逭，尚党據於要害處。公曰：「且撫且捕，是探囊中物耳，無足慮也。」焦心勞思，拯民於水火之中，恐一夫一婦不獲其所。用是民稍向安，舉欣欣然如赤子之得慈母焉。未幾，公以疾卒，不越月，賊果夷矣。軍民老壯皆奔走聚哭於庭。柩行之日，白衣冠送者數千人，相與聚錢為道裡費。既而耆老黎善聚等連名赴闕陳情，願竭已財立祠塑像，以奉春秋祭祀。皇上俯順民情，特賜允許。維時總督兩廣巡撫右都禦史馬公昂偕鎮守右少監、副總兵、都督僉事、監察禦史暨藩臬閫帥諸公，首捐多俸，兼募民錢，命有司卜地於城隍廟之東，召梓人市材木。肇工於景泰甲戍秋九月，創堂四楹，翼以兩廊，前辟重門，後圍空地。堂之中塑像一位，衣冠儼然其如生也。擇邑之謹厚者二人以奉事，落成於乙亥春正月。鹹謂創之甚速，成之甚易，豈偶然而致哉！

　　都憲公覆命刻石以記其事，亦仁人君子之心也。嗟夫！韓昌黎之廟食于潮，張燾之繪像於蜀，使後世膾炙人口，二公者，非誠以愛民，其何能感於民乎？今公深仁厚澤結于民心如此，故生則父母之，沒則廟祀之，當與二公齊休並美，享無窮之祀焉。或以公之廉介，不一毫苟取於民，布衣蔬食，與寒士爭淡泊，而為公之美稱。予曰：不然。公之存心也以仁，處事也以義，予民也以信。曆官二十餘年，終始一心，夷險一節，忠在朝廷，功施社稷，德被生民，故能享祀於今日也，豈廉介可概公之平生哉？陸宣公曰：「上不負天子，下不負所學。」非公其誰歟？故記曰：

　　此僉都禦史楊公之祠，過者必式！

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