黃宗載神道碑_明名臣琬琰錄

黃宗載神道碑

　　▼吏部尚書黃公神道碑（王直）

　　宣德十年，今天子嗣大寶位，臨萬邦，顧南京根本重地，建置百司，而置吏部為之首，宜得謹厚大臣往蒞之。九月，以命吏部左侍郎黃公宗載，陛辭之日，詔進為尚書以行。士大夫知公者，莫不譽歎，以為宜。在京南八年，以老疾求致仕。上初不許，章四上，乃許之。歸豐城故第。又幾年，年七十，以九疾終。訃聞，命禮部致祭，工部為治墳塋。明年十二月二十一日，葬於其鄉梨樹岡之原。葬已，其子儒剴來謝恩闕下，詣予拜且泣曰：「先考之葬，朝廷寵終之禮厚矣。於今得樹碑神道而未有文，敢以請。」予少於公而辱交久，誼不可辭。

　　黃氏于豐城為大家，公曾祖仲軒有隱德，祖以仁、考子貞以公貴，俱贈吏部侍郎，進尚書。妣皆贈淑人，進夫人。妻余氏，亦累封至夫人。

　　公自幼喜學，年十五已能為裡墊師，為郡庠弟子，從熊伯機受《春秋》，遂取進士。為行人，謹于自治，奉使四方，未嘗受饋遺。曆左右司副為司正，以父憂去，治喪無違禮，不飲酒食肉者三年。服除，領舊職。永樂癸未，以賢舉授湖廣按察檢事。時湖廣諸道，惟銅鼓、五開最難治，分巡刷卷者多憚行。蓋天下巨奸宿猾皆謫戌其間，善舞文弄法，興事撓官府，而陰把持其短長。往者欲稍按治，即糾結如沭漆不可解，欲一切漫漶，則見嗤。無可奈何，多避不肯往。公至，當刷卷，即毅然治行。到武夷，問風俗，知其人苦於從軍，女子惡為軍婦，不果嫁，男子則慮婦家往從戌，而以徭賦累已不果娶，至年三四十猶獨處。公召鄉老裡正，諭人道大端，俾轉相告語，務嫁娶以時，不踰月，成婚姻者三百餘家。他縣間風皆樂從，俗為之變。

　　乃榜諭銅鼓五開諸奸豪，數其罪惡，且發其善端，曰：「不改必寘之法。」眾知公務以德化人，相戒勿犯。比至，莫有幹分背理者。丙戌，征詣文淵閣，修《永樂大典》，書成，受賞而歸。戊子，朝廷以海運糧餉赴北京，下湖廣造海船四十九，命擇風憲官之賢且能者蒞其事，眾議以屬公，而工部所遣官務苛察生事，將聞於上以衒能。公鎮之以靜，消其毒螫而落其機牙，得不擾而成功。己醜，車駕將北征，遣都指揮吳正徵兵湖廣，王暴貪失期，上謂按察司官不糾劾，於是公與同僚皆坐累，謫楊青驛。公遽之如平時，遺一力受役，而躬自執爨，未嘗有不豫。暇則閱書史以吟詠自娛。

　　癸巳，複起為山東道監察禦史，侃侃自持，不肯少貶以徇俗。乙未，上親策士于廷，時鴻臚無卿丞，張斌任事，恃城守功最狼戾，多所中傷，人頗憚之，以不與讀卷，至爭論上前不已。公奏：「斌不學無識，不可以讀卷，乃敢煩瀆聖聽如此，當伏法。」士論壯之。丙申，命巡按交址。交址城中諸軍營房覆以茅，故多火。公兼知軍民歲歲伐材陶瓦備官用，然皆資權豪。命三司幙官稽其數，凡有取者皆著於籍，由是無敢私費，不半年，營房皆易以瓦覆，火患遂息。時工部尚書東萊黃公福掌交址藩憲二司，才行過人，而不事邊幅。禦史往者多庸常視之，至公獨恂恂恭讓，而法亦不廢。及歸，行李蕭然，無交址一物。東萊嘗語人曰：「吾久居此，所接禦史多矣，唯宗載知大體。」己亥，丁祖母憂，居家，有旨奪情，授貴州道監察禦史。益謹禮蹈義，遇事必究極是非，不曲隨苟止，於禍福利害不計也。

　　故再陷刑辟，而賴公道以免。甲辰，宣宗皇帝正位東宮，以東宮僚職輔導，擢詹事府丞。未幾，升行在吏部右侍郎。時少師蹇公猶兼領吏部事，多倚公。公協力一心，進退人才，必以公論，不苟為異同，故一時號得人。洪熙元年，賜誥命制詞有「清潔平恕，恭謹厚重」之褒。是年，遣祀夏禹及南鎮會稽山，因賜鈔八百錠，俾歸焚黃於墓下。其後嘗奉命往浙江理軍政，及伐宮殿大材於湖湘，設施措置，舉不失宜，故事集而民不告勞。久之，遂有南京之命，蓋上知其老而欲安之也。南京雖無銓選之勞，而勞於馭吏，蓋其人多邪巧才，見害必避，見利必趨，往往冒法以僥倖。公正已率物，無少回撓，屹然如太山喬嶽不可撼，陰陽闔辟，風雷雲雨，以榮悴百物，而細大不遺，其施博矣。

　　己未，進階資善大夫。詞曰：「寬和有執，廉靜自持。」又曰：「小心慎職，始終不諭。」人以為實錄。當是時，公卿大夫齒德之盛莫如公，及致仕而歸，猶康強無恙。士大夫出餞都門外，瞻望諮嗟，漢之疏傅不過也。公既孝于親，尤篤于二兄。仲氏宗曼有孫孤承裔，貧苦不能自立，公命其子文凱、儒凱收養之。文凱先卒，獨儒凱繼其家。及公歸，即為承裔治居室，使仍守舊業，毋廢墜。其施於鄉族，細行之美尤多，茲不載。姑序次其大者，俾刻諸神道，而系以銘。

　　銘曰：

　　在太祖世，經術取士。公乃奮興，以克有位。
　　于皇太宗，複舉用公。揚於外台，以肅庶工。
　　出入中外，有勞有烈。人望謂何，邦家之傑。
　　遂丞詹事，遂佐塚卿。式展其猷，以宏厥聲。

　　天官之尊，天子所命。殿于南京，亦罔不正。
　　祗事列聖，殆五十年。殊錫寵褒，帝制在焉。
　　達尊者三，公則兼備。哀榮始終，莫與為比。
　　梨樹之原，峨峨新阡。刻此銘詞，百世之傳。

學達書庫(xuoda.com)