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竇偁 |
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竇偁,字日章。其先漁陽人,父禹鈞,在周為諫議大夫,避亂徙居河南。禹鈞五子:儀、儼、僖、偁、侃,皆有文學。中進士第,馮道嘗贈詩曰:「燕山竇十郎,教子以義方,靈椿一樹老,丹桂五枝芳。」世多誦之。 儀,字可象,晉天福中,登進士第,在周為翰林及端明殿學士。建隆初,授禮部尚書、翰林學士,時禦史台議,欲以左右僕射為表首,太常禮院以東宮三師合為表首,儀援典故,以僕射合為表首者六,而謂三師無所據,朝廷以儀之議為定。五代喪亂之間,儀、儼乃以文章學問自見於一時,所謂豪傑之士也。 儼,字望之,建隆初,終於禮部侍郎,翰林學士。儼博物洽聞,通音律歷數,宋興,禮樂皆所裁定。周世宗觀大水泗州記以問儼,儼以為天地有五德,曰潤、曰暵,曰生,曰成,曰動,五德陰陽之使,陰陽水火之本,陰陽有常數,水火有常分,奇耦相半,盈虛有准,謂之通正羨〈(有偽)〉備過皇極無不至,謂之咎證陰之始主于淵獻水之行紀於九六凡千七百二十有八歲為浩,浩之會雖堯舜在上不能免者,數也,若夫辟狂臣專乂昏不明苦雨數至不潤下乃政之所致,非數也。唐貞元壬申之水,是以德宗暗蔽,篤於自疲,陸贄盡忠而斥遠,裴延齡專利而信用,常雨之應夫豈虛生。 偁,周廣順初,登進士第,其後,同與賈琰在開封府晉王席下,一日晉王燕射,偁、琰同預,而琰讚美偁,偁叱之曰:「賈氏子導諛,豈不自愧?」坐客皆失色,王亦不樂,因罷燕,尋白太祖出之。太平興國四年,駕幸魏郡,召偁至行在,上方議北征,偁抗疏極諫而止,遂除樞密直學士。七年,參知政事,入謝,上曰:「汝何由至此?」偁曰:「陛下不忘藩邸之舊爾。」上曰:「乃賞汝面折賈琰也。」未幾,薨于位,時明日燕群臣,以偁喪故罷。 |
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