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總述


  高祖生知淳孝。年六歲,獻皇太后崩,水漿不入口三日,哭泣哀苦,有過成人,內外親黨,鹹加敬異。及丁文皇帝憂,時為齊隨王諮議,隨府在荊鎮,仿佛奉聞,便投劾星馳,不復寢食,倍道就路,憤風驚浪,不暫停止。

  高祖形容本壯,及還至京都,銷毀骨立,親表士友,不復識焉。望宅奉諱,氣絕久之,每哭輒歐血數升。服內不復嘗米,惟資大麥,日止二溢。拜掃山陵,涕淚所灑,松草變色。及居帝位,即于鐘山造大愛敬寺,青溪邊造智度寺,又於台內立至敬等殿。又立七廟堂,月中再過,設淨饌。每至展拜,恒涕泗滂沲,哀動左右。加以文思欽明,能事畢究,少而篤學,洞達儒玄。雖萬機多務,猶卷不輟手,燃燭側光,常至戊夜。

  造《制旨孝經義》,《周易講疏》,及六十四卦、二《系》、《文言》、《序卦》等義,《樂社義》,《毛詩答問》,《春秋答問》,《尚書大義》,《中庸講疏》,《孔子正言》,《老子講疏》,凡二百餘卷,並正先儒之迷,開古聖之旨。王侯朝臣皆奉表質疑,高祖皆為解釋。修飾國學,增廣生員,立五館,置《五經》博士。天監初,則何佟之、賀蒨、嚴植之、明山賓等覆述制旨,並撰吉凶軍賓嘉五禮,凡一千余卷,高祖稱制斷疑。於是穆穆恂恂,家知禮節。

  大同中,於台西立士林館,領軍朱異、太府卿賀琛、舍人孔子袂等遞相講述。皇太子、宣城王亦于東宮宣猷堂及揚州廨開講,於是四方郡國,趨學向風,雲集于京師矣。兼篤信正法,尤長釋典,制《涅盤》、《大品》、《淨名》、《三慧》諸經義記,複數百卷。聽覽餘閒,即於重雲殿及同泰寺講說,名僧碩學,四部聽眾,常萬餘人。又造《通史》,躬制贊序,凡六百卷。天情睿敏,下筆成章,千賦百詩,直疏便就,皆文質彬彬,超邁今古。詔銘贊誄,箴頌箋奏,爰初在田,洎登寶曆,凡諸文集,又百二十卷。六藝備閑,棋登逸品,陰陽緯候,蔔筮占決,並悉稱善。又撰《金策》三十卷。草隸尺牘,騎射弓馬,莫不奇妙。

  勤於政務,孜孜無怠。每至冬月,四更竟,即敕把燭看事,執筆觸寒,手為皴裂。糾奸擿伏,洞盡物情,常哀矜涕泣,然後可奏。日止一食,膳無鮮腴,惟豆羹糲食而已。庶事繁擁,日儻移中,便嗽口以過。身衣布衣,木綿皁帳,一冠三載,一被二年。常克儉於身,凡皆此類。

  五十外便斷房室。後宮職司,貴妃以下,六宮褘褕三翟之外,皆衣不曳地,傍無錦綺。不飲酒,不聽音聲,非宗廟祭祀、大會饗宴及諸法事,未嘗作樂。性方正,雖居小殿暗室,恒理衣冠,小坐押䙅,盛夏暑月,未嘗褰袒。不正容止,不與人相見,雖覿內豎小臣,亦如遇大賓也。曆觀古昔帝王人君,恭儉莊敬,藝能博學,罕或有焉。


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