徽宗朝州縣學·武學_皇宋通鑒長編紀事本末

徽宗朝州縣學·武學

　　崇甯元年八月甲戌，右僕射蔡京謂：「以學校為今日先務，乞天下並置學養士。如允所請，乞先次施行。一、乞罷開封府解額，除量留五十人充開封府上著人取應外，餘並改充天下貢士之數。所有諸州、軍額，各取三分之一添充貢士額。一、乞天下並置學養士，郡小或舉人少，則令三二州學者聚學于一州。一、乞置州學，並差教授二員。一、乞增置田業養士。應奉路常平戶絕土田物業，契勘合用數撥充，如不足，以諸色系省官田宅物業補足。一、乞以三舍考選法遍行天下，聽每三年貢入太學上舍試，仍別為號令為三等。若試中上等，補充太學上舍；試中中等，補充下等；試中下等者，補充內舍，餘為外舍生。雖補止及中下等，或不及等，及科舉遺逸，而學行為鄉里所服，委知州、通判、監司依貢士法貢入，委祭酒、司業、博士詢考得實，當議量材錄用。一、乞令郡守、監司保任貢士，若貢士到太學試中上等。及考選升舍人多，即等第立法推賞。一、乞諸縣置學於本縣，委令佐擘畫地利，及不系省雜收錢內樁充費用。一、乞學生自縣學考選升州學。一、乞州縣並置小學。一、乞並立學生在學升黜法。一、乞外任官子弟許入學取應，在外官子弟、親戚，法不合在本處取應者，許隨處入學，即不升補與貢，在學迨及一年，給公據，許赴太學取應國子監解名。一、乞州、縣學職掌學諭、學長，許差特奏名人。一、乞禁不得教學生非經、史、子書文字。」詔令講議司立法頒降，仍差將作少監李誡于城南門外踏逐，修置外學。

　　十二月丁醜，詔：「諸邪說詖行非先聖之書，並元祐學術政事，不得教授學生，犯者屏出。」詔：「諸路教授序官，外官小者，並在本州錄事參軍之上，其供給承務郎以上，依簽判，餘依職官例。」戊寅，宰臣蔡京等上《諸路州縣學勅令格式》，乞鏤板頒降。從之。尚書右僕射蔡京等言：「臣等昨具陳乞諸路置學養士，伏承詔旨，令講議司立法施行。謹以元陳，請畫一，並參酌《太學敕令格式》，取其可以行於外者，修立成《諸路州縣敕令格式》，並一時指揮凡十三冊。謹繕寫上進以聞。如得允當，乞下本司鏤板頒行。其看詳者，乞送國子監收掌。所有今日已前，應州縣學校條件已系新書收載者，更不行用。」詔疾速鏤板頒行。

　　二年正月甲申，詔：「諸路教授自外任移者，除依條通考任，許就任升改，其教導有方、貢試如法者，仍聽保明再任。內廣南路應升改者，減舉主一人。」辛醜，詔：「學校長善育材，無以文勝質；選質興能，無以私撓法。毋恪于始而怠于終，毋便己私而撓官事。」

　　三月乙酉，講議司言：「諸路、州學生以前舉終場人數，二百人以上以一百人為額，數少者以二州、三州並附一州聚學。今聚學尚有不及二百人之處，即於法未有定額。欲將所並聚學並舊有教授不及二百人之處，聽以前舉終場三分之二立為定額。其上舍、內舍及撥定人，蓋視一百人之額，得隨數減定。」從之。

　　四月戊午，詔提舉司：「每路教授及十人以上者，歲舉改官增三人，不及者一人，不許舉它官。有能訓導學生中太學上舍數及八分者，提舉學事官保明以聞，國子監驗實，依太學博士正錄法改官。」庚午，詔國子監印書，賜諸州縣學。

　　五月庚辰，戶部言：「提舉學事司乞州縣學之費，通一路財用應副。」從之。戊子，詔不置教授州軍置學處，學生以百人為額。

　　六月丙辰，詔縣學生不及二十人處，許依州學例，並附鄰近大縣，一處教養。

　　八月丙寅，講議司言：「縣學格內三旬所試，乞改為月試，季一周之，孟月試義，仲月試論，季月試策。」從之。

　　三年正月己醜，詔諸路增養縣學弟子員，大縣五十人，中縣四十人，小縣三十人。癸醜，中書省勘會：「天下已置學養士，士在學校，月書季考，行藝純備，方與人貢，其選頗艱，而科舉取一日之長，人樂僥倖，眾易以趨，故異意與怠惰之人多憚於入學，甚失朝廷教養之意。」詔：「五路學生在州學一年，方許取應。余路在學半年，仍通縣學月日。即取應人眾，而學校所養數少，雖令在學半年，其不在學之人尚多者，仰學事司較量，相度聞奏二辛醜，詔：「季考月書，鄉舉裡選之法。以其間有未便事節，近已委有司別行講究，慮修立法度忽遽，未易成就，猶須寬假歲月，精加考求，期於協順人情，選拔鄉賢寒俊而後已。所有後來科場，可更令參以科舉取士一次，使遠方舉人知悉。」

　　三月壬寅，奉議郎黃輔國言：「元豐中，太學生休假日，引詣武學射廳習射。紹聖嘗著為令。乞頒其法于諸路州學。」從之。朝奉大夫、直龍圖閣、成都府路轉運副使季孝廣遷一官，以點檢邛州學生費乂、韋直方、綿竹縣學生龐汝翼答策，詆訕元豐政事故也。乂、直方、汝翼並送廣南編管，永不得入學。

　　六月丙午，詔諸路州軍未曾置學處並置學。

　　七月庚子，詔諸路知州、通判並增入「主管學事」四字。

　　八月戊午，詔諸路應緣學校奉行違慢，令監司糾察，申尚書省。辛酉，醴州醴陵縣學生季邦彥特送五百裡外編管，元考較長諭屏出學。荊湖南路轉運判官兼提舉學事元書言邦彥試卷言涉謗訕也。

　　九月癸未，詔諸路應副修蓋學舍了畢，提舉學事及州縣官，各與減磨勘年有差。壬辰，詔諸州別為齋舍，教養材武之士，隨人數多寡，許令人學，並依進士法。其考選校試升補，取今武學條制看詳，修定頒下。

　　十一月丙申，祀昊天上帝于圓邱，以太祖皇帝配。禮畢大赦。「今來興建學校，廢罷科舉，欲考士素行，以絕倖冒，務得實材。然慮州縣未能奉承詔令，人未勸向，尚有遺逸，致多士未盡在學，或艱於考選校定。所取上舍、內舍生不敷額數，或學宇卑陋，食飲疏薄，未足以稱朕教養待士之意。已差提舉學事官分詣天下，仰疾速遍行所部，推原法意。有不如令者，按罪以聞。除將來科舉一次外，並由學校升頁。」

　　四年閏二月辛未，詔：「應諸路州學，據學糧餘數額外增養學生，並依額內人條例施行。」

　　四月壬午，詔：「諸州縣生徒試補入學，經試終場，及自外舍升內舍者免身丁，內舍仍免借升上舍，即依官戶法。」

　　九月己亥，制曰：「朕聞先王成人有德，小子有造。今天下承平，休養日久，垂髫幼稚，在所樂育。仰學事司、州縣長吏多方勸諭，令入小學，依大學例量舍支數，破與飲食。其考選校試之法，仰三省措置取旨，庶幾有造之時。」

　　十二月乙亥，尚書省言：「諸路學校各已就緒，其所貢人，今來中選，多舊日科舉遺落老成之士，鄉舉裡選之效，已見於此。士之在學，月書季考，苟有成材，理當不埃歲月，便合入貢。今仿《周官》，每歲考德行道藝、三年大比之意，為歲貢之制。俟滿三歲，則赴殿試，第其高下推恩，庶使士益知勉。詔大司成兼侍講薛昂等看詳增損，修立條約以聞。」從之。

　　送昂等看詳，乃十月二十七日聖旨；為歲貢之制，乃尚書省建議薛昂等看詳增損耳，非昂等創為也。《實錄》刪修失實，今改正。

　　五年二月丁未，詔：「去年正月指揮，諸州添置武學，教養武士。至今踰年，教養每州無幾，而月有按試弓馬，考校程文，使教官不得專意儒學，又管勾、按試兵官、教頭皆有添給食錢，官中旋置鞍馬，蓋造馬屋，營葺射圃，百端糜費，有虛名，無實效，可罷去。」

　　七月庚子，詔曰：「學校以善風俗人倫，治則興，亂則廢，非特教養而已也。乃者親詔有司，以月書季考之密，退送煩勞，待養有方，未當士心，故令考正。若罷縣學，則士非裡選，廢學糧，則人無所養。減教授則五師，並提舉則無總，名存實廢，甚非教育之本。朕恭覽熙寧詔書，以俟興建學校，然後講求三代所以教育選舉之法，施於天下，則庶幾可復古矣。複鄉舉裡選，布之天下，以追三代之隆，神考之志也。而各減廢，於朕繼述之孝，其可得乎？其縣學提舉官、學田糧教授，並各依舊退送者，更展一試，待給假，許不限次數，以優士之在學者。《詩》不雲乎：『君子能長育人材，則天下喜樂之矣。』諮爾多士，宜體朕意。」

　　甲辰，詔：「已降指揮，舉行學制。比閱前後法令猶未備，慮失士心，或因而煩擾，有害學政。可依下項：一、天下學生既令歲貢，將來人貢，其數必多。所有辟雍，並令依舊，仍依崇寧四年十二月已前指揮施行。二退送學生既展一年，俟之不為不久，待之不為不盡。比覽科舉舊法，有因赦理舉，許特奏名推恩之法。學生貢至辟雍士一試退送，未有理舉推恩之文，退送之人，所以患無歸。學生貢至辟雍，試不中退送者，並與理為到省舉送，依例施行。」

　　九月乙卯，學制局言：「臣等檢會崇寧三年九月二十三日朝旨，諸州學別為齋舍，教養武士，續有條畫，頒下諸路。後來人學之人已多。昨因今年二月廢罷，尋未曾複置。臣等伏覩禦制學校新法，內一項逐州解額，五路已有指揮，十人取一名。可令以前榜所解額，於數內以一分充貢武士額。臣等未審今來立教養武士法，合依舊遍行天下，或止于三路、五路施行。乞降睿旨，別具合措置事件聞奏。」御筆：「山西出將，氣俗使然。所當先者，平治之時，武不可廢。可依已降指揮置武士齋，仍以所給解額，取一分充貢額，無則貢文士。」

　　十一月乙巳，大司成兼侍講薛昂、國子監司業強淵明言：「竊謂文學之士，自縣升之州，由州貢之辟雍，又合而試之，第為上舍、內舍之等，而推恩侍殿試，或升之太學，其法可謂備矣。而武士之制，雖有武學，外置解額，而選考升貢之法，將見周王于邁六師及之之盛，如成周之時，仰有以副陛下獎育人材之意。」從之。

　　十二月癸未，學制局上《諸路州縣學勅令格式》等凡三十五冊，詔頒佈行之。

　　大觀元年十二月壬午，建州浦城縣丞徐秉哲遷一官，以縣學生系籍者千餘人，此一路最多，秉哲實專考校事。提舉學事司乞加優獎，故有是命。

　　二年五月庚戌，提舉京西南路學事路瑗言：「臣所領八州三十餘縣，比諸路最為褊小，管學舍乃至三千三百餘人，贍學田業等，歲收錢斛六萬三千余貫石。竊計諸路學舍生徒田業錢斛之數，何翅數百萬？此曠古所未嘗有也。」詔有司總會諸路州軍縣文武、大小學生，並學費所入所用實數，具圖冊上之禦府，副在辟雍，仍宣付史館。從之。

　　九月乙丑，詔：「諸路州學有閣藏書，皆以經史為名。方今崇八行以迪多士，尊六經以黜百家，史何足言？應已置閣處，賜名曰『稽古』。」

　　三年八月己醜，詔：「學校法度，已見完備，惟在奉行。可令諸路提舉學事司檢察州縣，如稍有懈弛，及輒妄議，按劾以聞，當議重責。」

　　四年八月戊寅，詔州小學生更不給食。又詔：「自今取貢額三分，於大比前一年解發。不及學及雖入學而見系退黜者，方得取應。」又詔：「所在學生及五百人，許置教授二。員其不及五十人者不置，以本州在任有出身官兼領。」尋改「五十人」作「八十人」(詳見《大學》一篇中）。

　　政和元年正月辛未，詔：「諸路州軍學生不及八十人處，不置教授。若系熙、豐曾置教授，雖不滿八十人，自合存留。」

　　二年五月壬申，臣僚上言：「參以科舉廢罷，縣學歲升之法非便。」詔：「自今並依大觀三年四月以前指揮，其後降指揮更不施行。」（見《太學》）

　　三年四月甲申，宣義郎黃冠言：「欲令天下士，自鄉而升之縣學，自縣學而升之州，則通謂之選士可也。其自稱則曰外舍生。又其才之向成，而升之內舍，則謂之俊士，其自稱則曰內舍生。又其才之已成而貢之辟雍，然後謂之貢士焉。其自稱也，亦以是而已。」從之。

　　六月丁巳，詔武學，州縣外舍生稱武選士，內舍生稱武俊士。庚申，尚書省言：「學校養士，以待天下賢能，可以作人材，敦士行，興教化。自縣學升之州，自州升之辟雍，自辟雍升之太學，然後命官，則縣學為升貢之本。今天下令佐，吏部注授，多非其人。俗吏則以滴水穿石為不急，不加察治，縱其犯法；庸吏則廢法容奸，漫不加省，有罪不治，以故學生在學，毆鬥爭訟，至或殺人，蓋令佐不加訓治，州學不切舉察，提舉官失於提按，以致如此。不惟士失其行，亦官廢其職。今具下項云云。」詔依。

　　十一月癸卯，詔：「補蔭入官人，隨學人所在州學，仍別為齋，公私試附州學生，別作號考校。」

　　十二月甲寅，河北路轉運判官張孝純言：「《周官》以六藝教士，必射而後行。古者諸侯貢士，天子試之于射宮。乞詔諸路州郡，每歲薦貢士於學，因講射禮。」從之。

　　四年三月丁醜，詔：「諸路應小學生及百人處，並增差教諭一員。」

　　六月庚午，詔小學仿太學，立三舍法。

　　八月辛亥，詔：「諸路學校及三百人以上者，三分增一分；百人以上者，增一分之半。即陝西、河北、河東、京東路學生數少者，仰提舉學事司具可增與不可增，及所增數聞奏。」

　　九月辛卯，詔以辟雍大成殿名頒之諸路州學。從河南尹蔡安持奏乞也。

　　五年十一月庚辰，詔：「應縣學生三經赴歲升而不預升人州學者，依三不赴條例除籍。」

　　宣和二年十月己巳，尚書省言：「契勘州縣武學已罷，內外願入京武學人，乞依元豐法試補。入學舉試人，舊制系與武學外舍人類試，取一百人同上舍生髮解。緣科舉已罷，今此仿新舊法令，尚書省於大比前二年春季，檢舉降敕下兵部，依元豐法奏舉。其被舉人，限當年冬季到闕，與免試。補試入學，充外舍生，依與校定人，赴次年公試。其考選、升補、推恩，並依大觀武學法。」從之。

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