王覿罷諫職_皇宋通鑒長編紀事本末

王覿罷諫職

　　元祐三年五月癸亥，右諫議大夫王覿言：「胡宗愈自為禦史中丞，論事建言，多出私意。與蘇軾、孔文仲各以親舊為比周，力排不附己者，而深結同於己者。操心頗僻，如此豈可以為執政？」內批：「王覿論列不當，落諫議大夫，與外任差遣，仍不得帶職。」其日戊午也。

　　十二日也。覿章當求全本增入。覿有章疏，乃獨無此，當考。

　　翼日己未，呂公著言：「臣與王覿舊不相識，在前朝及陛下臨政之初，並不曾薦舉。但見覿自任言責以來，凡言數事，最為穩當。今來若止為論列胡宗愈，便行責降，未必協眾情。其內降指揮，臣與呂大防、範純仁等商量，亦未敢行下。伏乞陛下特與包容，更加聖慮裁酌。」後二日辛酉，公著與大防、純仁再論於簾前，太皇太后曰：「胡宗愈有何罪？司空與司馬丞相皆親嘗薦之。」公著曰：「宗愈在先朝誠有直聲，然自任中執法，頗為浮議所惑，所言事多不協眾望。」劉摯進說甚力，太皇太后厲聲曰：「若有門下侍郎為奸邪，甘受之否？」摯頓首謝曰：「陛下審察毀譽如此，天下幸甚！然朝廷當顧大體，胡宗愈亦非所願。」文彥博曰：「劉摯言事，願賜採納。」太皇太后意猶未解。是日，公著與文彥博及大防、純仁等面論。純仁退而上疏曰：「臣昨與呂公著等，並今日與彥博等兩次簾前奏陳，乞寬王覿之罪，蓋欲假借台諫，使人人敢言。其心止於如此，更無他意。側聞聖訓以謂朋黨甚多，宜早施行，恐於卿等不便。以臣愚見，朝廷本無朋黨，只是善惡邪正，各以類分。陛下既用善人，則匪人皆憂難進，遂以善人相稱，舉者皆指以為朋黨，所以臣等不避違迕，視縷開陳，罄竭愚誠，冀回天意。臣若面從順旨，則是苟容之臣，何足以副陛下之求？何足以處群臣之右？又況彥博、公著等是累朝舊人，陛下留在左右，輔翊皇獻，未常有闕，今日豈有雷同罔上，庇護當人？蓋其愛君之心與臣無異，惟在陛下深加採納。所有元降出貶王覿官文字，臣未敢簽書，更乞聖心熟慮。」又奏：「臣曲謝日已曾奏聞，昔先臣與韓琦、富弼，蒙仁皇同時用為執政，三人各舉所知，引用忠良，有匪人之不得進者造謗語，指為朋黨，先臣與韓琦、富弼皆得補外，所用之人，類遭貶逐。當時搆謗之人皆欣快相賀曰：『且得一網打盡！』此事未遠，眾人猶知，亦可以為朝廷深戒。」因錄進歐陽修《朋黨論》。

　　此據曾肇墓誌。

　　中書舍人曾肇言：「臣今月十八日吏房送到詞頭，五月十三日奉內降指揮：王覿言事不當，與一外任合人差遣，不得帶職。十八日，三省同奉聖旨差知潤州者。臣承乏近侍，理未有安，合具敷奏。臣伏見陛下臨政以來，開廣聰明，大啟言路，拂意逆耳，詆訐狂妄，常人之情，所不能聞者，莫不虛心克己，溫辭色以受之。故如覿者，身在言責，有所聞見，不得不為陛下盡言而無隱也。陛下未以其言為然，猶當寬大含容，未宜遽棄。覿之一身出入內外不足以重輕，而陛下言路之通塞、人情之屈屈，在此一舉，臣不得不為陛下慮也。伏望陛下以覿所論質之公議，苟其言可取，固當行之；無足采，亦願陛下容之度外，使天下之人知朝廷不罪人言，始終如一。所有制詞，未敢修撰。」庚午，承議郎、右諫議大夫王覿直龍圖閣、知潤州。尚書右丞胡宗愈上表乞罷，改除閑慢差遣。詔答曰：「朕開獎言路，通達下情，雖許風聞，猶當核實，豈以無根之語，輕搖輔政之臣？朕方馭眾以寬，退人以禮，加之美職，付以大邦。朕既無負於聽言，卿亦何嫌而避位？衹服乃事，毋自為疑。」蘇軾之詞也。監察禦史趙挺之奏：「王覿因言執政而罷，朝論以覿任職，皆為覿負屈。伏願追改責覿之命。」又言：「臣僚多言胡宗愈之失，今朝廷獨責覿，上論尤以為疑。」

　　編類章疏五月二十五日、三十日事附此。

　　監察禦史楊康國奏：「一二年來，陛下略不復假言路。去年逐張舜民，今歲又罷王覿，皆緣論及執政，而歲歲逐諫官、禦史。伏乞追寢罷覿之命。」

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