漢紀·漢高祖紀(15)

漢高祖紀(15)

　　十二年冬十月。上破布軍。布走江南。長沙王使人殺之。上擊布也。數使使勞相國。或謂何曰。君居關中。甚得百姓心。上畏君傾動關中。君何不多買人田宅。賤貰貸以自汙。不然。上心不安。何從之。上還過沛。悉召故人父老子弟置酒。上自歌曰。大風起兮雲飛揚。威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方。上乃起舞。慷慨傷懷。泣數行下。歎息曰。遊子悲故鄉。吾萬歲之後。魂魄猶思沛。其以沛為朕湯沐邑。複其人。世無所與。又以豐比沛。既至長安。立豐縣。豐之枌榆故廬社。皆如舊制也。周勃定代斬陳豨。或言燕王綰與豨通謀。上召盧綰。

　　盧綰謂其臣曰。往年族淮陰侯彭越。皆呂後計。今上疾病。呂後婦人。專欲誅異姓及大功臣。遂稱疾不行。上怒。使樊噲將兵擊之。綰將其家屬。與數千騎。居長城下。欲候上差。自入謝之。上立沛侯濞為吳王。濞者。郃陽侯仲之子也。已拜。上相曰。汝面狀有反相。漢後五十年東南有亂。豈非汝也。然天下一家。慎勿反也。濞頓首曰不敢。上過魯。以大牢祀孔子。

　　十有二月還京師。民遮道上書數千人。言相國彊賤買民田宅。上笑曰。相國亦愛利乎。使相國自謝民。後蕭何為民複請上林苑中空地。令民得入田。無收稿為禽獸食。上怒曰。相國多受賈人金錢。為人請吾苑。乃詔下廷尉。王衛尉諫曰。相國何罪。系之暴也。上曰。吾聞李斯相秦。有善歸主。有惡自與。今相國多受賈人錢。為請吾苑。以自媚於人。王衛尉曰。事苟有便於人而請之。宰相職也。陛下奈何乃疑相國受賈人金乎。且陛下拒楚數年。及陳豨反時。上自將兵往。當時相國守關中。關中搖足。則關西非陛下之有。相國不以此時為利乃今利賈人金錢乎。且秦以不聞其過而亡天下。夫李斯之分過。又何足法哉。上乃令相國複其位。詔為秦始皇帝置守廝三十家。楚隱王十家。複無所與。

　　春二月。熒惑守心星。占曰王者惡之。立皇子建為燕王。上擊黥布時。為流矢所中。疾甚。呂後迎良醫。良醫曰可治。上怒曰。吾以布衣。提三尺取天下。此非天命乎。命乃在天。雖扁鵲何益。遂不使治。呂後問曰。陛下即百歲之後。蕭相國終。孰可代者。上曰曹參可。又問其次。曰王陵可。然少戇。陳平可以佐之。平智有餘。然難獨任。周勃厚重少文。然安劉氏者必勃也。可為太尉。又問其次。上曰。過此以後。非乃所知。

　　先是，上嘗疾困。惡見人。詔戶者無納群臣。群臣莫敢入。十餘日。樊噲乃排闥直入。大臣隨之。上獨枕一宦者臥。噲等見上流涕曰。陛下疾甚。大臣震恐。久不見臣等計事。顧獨枕一宦者。嗟乎。陛下獨不見趙高之事乎。上笑而起。

　　初，上欲廢太子。呂後聞之。使留侯為太子計。留侯曰。上有所不能致者四人。曰東園公。夏黃公。甪裡先生。綺裡季。皆逃在山中。然上高之。今令太子卑辭安車。迎此四人來以為客。時隨入朝。則一助也。呂後從其計。四人果來。年皆八十。鬚眉皓白。故謂之四皓。

　　初，黥布反時。上欲使太子將兵擊布。四人相謂曰。凡來將以安太子。太子將兵。事危矣。有功則位無益也。無功從此受禍。乃令呂後對上泣涕。而言黥布善為兵。諸將皆陛下故人。今乃令太子獨將兵擊之。恐諸將莫肯為用。且懼布聞之。鼓行而西耳。陛下雖疾。彊載輜車臥而護之。諸將不敢不盡力。上乃自行。及還。其疾稍愈。欲易太子。太保叔孫通固諫曰。晉獻公以驪姬故。廢太子申生而立奚齊。晉國大亂數十年。秦不早定扶蘇。胡亥詐詔自立。使滅絕秦祀。臣敢以死爭之。上雖聽之。而心欲廢太子。及宴置酒。太子侍。四人從。上怪而問之。四人前對。各言姓名。上乃驚曰。吾召公等不奉詔。今侍太子者何。四人對曰。陛下喜罵輕士。臣等義不受辱。故亡。今聞太子仁孝。愛人敬士。天下莫不延頸願為太子死者。臣等故來。上曰煩公等幸卒調護太子。四人退。上召戚夫人指示曰。吾欲易太子。彼四人者為之輔。羽翼已成。難搖動也。太子遂定。

　　春三月。詔曰。吾有天下十二年。於今與天下賢士大夫共安輯之。至於褒賞功臣。可謂無負矣。其不義。背天下約。擅起兵者。與天下共伐誅之。

　　夏四月甲辰。帝崩于長安宮。呂後畏諸將大臣。與審食其謀。欲盡誅大臣。數日不發喪。酈商謂辟陽侯曰。今陳平灌嬰將十萬眾守滎陽。樊噲周勃將二十萬眾定燕代。此四人聞帝崩。諸將皆誅。必連兵還向京師。大臣內叛。諸將外反。亡可翹足而待。審食其言之于呂後。乃以丁未發喪。大赦天下。

　　盧綰聞上已崩。遂亡入匈奴中。

　　五月丙辰。皇帝葬長陵。

　　本志曰：高祖入秦。初順人心。作三章之約。天下既定。命蕭何定律令。韓信申軍法。張蒼定章程。叔孫通制禮儀。陸賈進新語。又與功臣剖符作誓。丹書鐵券。藏之宗廟。雖日不暇給規模弘遠矣。

　　＊＊＊

　　贊曰：高祖起于布衣之中。奮劍而取天下。不由唐虞之禪。不階湯武之王。龍行虎變。率從風雲。征亂伐暴。廓清帝宇。八載之間。海內克定。遂何天之衢。登建皇極。上古已來。書籍所載。未嘗有也。非雄俊之才。寬明之略。歷數所授。神祇所相。安能致功如此。夫帝王之作。必有神人之助。非德無以建業。非命無以定眾。或以文昭。或以武興。或以聖立。或以人崇。焚魚斬蛇。異功同符。豈非精靈之感哉。書曰。天工人其代之。《易》曰：湯武革命。順乎天而應乎人。其斯之謂乎。故觀秦項之所亡。察大漢之所興。得失之驗。可見於茲矣。太史公曰。夏政忠。政忠之弊野。故殷承之以敬。以敬之弊鬼。故周承之以文。以文之弊薄。救薄莫若忠。三王之道。周而復始。周秦之間。可謂文弊。秦不改文酷刑。漢承秦弊。得天下矣。

學達書庫(xuoda.com)