學達書庫 > 史籍 > 漢書 | 上頁 下頁
卷三十 藝文志(12)


  《高祖歌詩》二篇。

  《泰一雜甘泉壽宮歌詩》十四篇。

  《宗廟歌詩》五篇。

  《漢興以來兵所誅滅歌詩》十四篇。

  《出行巡狩及遊歌詩》十篇。

  《臨江王及愁思節士歌詩》四篇。

  《李夫人及幸貴人歌詩》三篇。

  《詔賜中山靖王子噲及孺子妾冰未央材人歌詩》四篇。

  《吳楚汝南歌詩》十五篇。

  《燕代謳雁門雲中隴西歌詩》九篇。

  《邯鄲河間歌詩》四篇。

  《齊鄭歌詩》四篇。

  《淮南歌詩》四篇。

  《左馮翊秦歌詩》三篇。

  《京兆尹秦歌詩》五篇。

  《河東蒲反歌詩》一篇。

  《黃門倡車忠等歌詩》十五篇。

  《雜各有主名歌詩》十篇。

  《雜歌詩》九篇。《洛陽歌詩》四篇。

  《河南周歌詩》七篇。

  《河南周歌聲曲折》七篇。

  《周謠歌詩》七十五篇。

  《周謠歌詩聲曲折》七十五篇。

  《諸神歌詩》三篇。

  《送迎靈頌歌詩》三篇。

  《周歌詩》二篇。

  《南郡歌詩》五篇。

  右歌詩二十八家,三百一十四篇。

  凡詩賦百六家,千三百一十八篇。入楊雄八篇。

  傳曰:「不歌而誦謂之賦,登高能賦可以為大夫。」言感物造耑而,材知深美,可與圖事,故可以為列大夫也。古者諸侯卿大夫交接鄰國,以微言相感,當揖讓之時,必稱《詩》以諭其志,蓋以別賢不肖而觀盛衰焉。故孔子曰「不學《詩》,無以言」也。春秋之後,周道浸壞,聘問歌詠不行於列國,學《詩》之士逸在布衣,而賢人失志之賦作矣。大儒孫卿及楚臣屈原離讒憂國,皆作賦以風,鹹有惻隱古詩之義。其後宋玉、唐勒;漢興,枚乘,司馬相如,下及楊子雲,競為侈儷閎衍之詞,沒其風諭之義。是以楊子悔之,曰:「詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。如孔氏之門人用賦也,則賈誼登堂,相如入室矣,如其不用何!」自孝武立樂府而采歌謠,於是有代趙之謳,秦楚之風,皆感於哀樂,緣事而發,亦可以觀風俗,知薄厚雲。序詩賦為五種。

  《吳孫子兵法》八十二篇。圖九卷。

  《齊孫子》八十九篇。圖四卷。

  《公孫鞅》二十七篇。

  《吳起》四十八篇。有《列傳》。

  《範蠡》二篇。越王句踐臣也。

  《大夫種》二篇。與範蠡俱事句踐。

  《李子》十篇。

  《娷》一篇。

  《兵春秋》一篇。

  《龐煖》三篇。

  《兒良》一篇。

  《廣武君》一篇。李左車。

  《韓信》三篇。

  右兵權謀十三家,二百五十九篇。


學達書庫(xuoda.com)
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁