漢書卷二十六天文志(3)

卷二十六天文志(3)

　　太歲在寅曰攝提格。歲星正月晨出東方，《石氏》曰名監德，在鬥、牽牛。失次，杓，早水，晚旱。《甘氏》在建星、婺女。《太初曆》在營室、東壁。

　　在卯曰單閼。二月出，《石氏》曰名降人，在婺女、虛、危。《甘氏》在虛、危。失次，杓，有水災。《太初》在奎、婁。

　　在辰曰執徐。三月出，《石氏》曰名青章，在營室、東壁。失次，杓，早旱，晚水。《甘氏》同。《太初》在胃、昴。

　　在巳曰大荒落。四月出，《石氏》曰名路踵，在奎、婁。《甘氏》同。《太初》在參、罰。

　　在午曰敦牂。五月出。《石氏》曰名啟明，在胃、昴、畢。失次，杓，早旱，晚水。《甘氏》同。《太初》在東井、輿鬼。

　　在未曰協洽。六月出，《石氏》曰名長烈，在觜觿、參。《甘氏》在參、罰。

　　《太初》在注、張、七星。

　　在申曰氵君灘。七月出。《石氏》曰名天晉，在東井、輿鬼。《甘氏》在弧。《太初》在翼、軫。

　　在酉曰作詻八月出。《石氏》曰名長壬，在柳、七星、張。失次，杓，有女喪、民疾。《甘氏》在注、張。失次，杓，有火。《太初》在角、亢。

　　在戌曰掩茂。九月出，《石氏》曰名天睢，在翼、軫。失次，杓，水。《甘氏》在七星、翼。《太初》在氐、房、心。

　　在亥曰大淵獻。十月出，《石氏》曰名天皇，在角、亢始。《甘氏》在軫、角、亢。《太初》在尾、箕。

　　在子曰困敦。十一月出，《石氏》曰名天宗，在氐、房始。《甘氏》同。《太初》在建星、牽牛。

　　在醜曰赤奮苦。十二月出，《石氏》曰名天昊，在尾、箕。《甘氏》在心、尾。《太初》在婺女、虛、危。

　　《甘氏》、《太初曆》所以不同者，以星贏縮在前，各錄後所見也。其四星亦略如此。

　　古曆五星之推，亡逆行者，至甘氏、石氏《經》，以熒惑、太白為有逆行。夫曆者，正行也。古人有言曰：「天下太平，五星循度，亡有逆行。日不食朔，月不食望。」夏氏《日月傳》曰：「日月食盡，主位也；不盡，臣位也。」《星傳》曰：「日者德也，月者刑也，故曰日食修德，月食修刑。」然而曆紀推月食，與二星之逆亡異。熒惑主內亂，太白主兵，月主刑。自周室衰，亂臣賊子師旅數起，刑罰失中，雖其亡亂臣賊子師旅之變，內臣猶不治，四夷猶不服，兵革猶不寢，刑罰猶不錯，故二星與月為之失度，三變常見；及有亂臣賊子伏屍流血之兵，大變乃出，甘、石氏見其常然，因以為紀，皆非正行也。《詩》雲：「彼月而食，則惟其常；此日而食，於何不臧？」《詩傳》曰：「月食非常也，比之日食猶常也，日食則不臧矣。」謂之小變，可也；謂之正行，非也。故熒惑必行十六舍，去日遠而顓恣。太白出西方，進在日前，氣盛乃逆行。及月必食於望，亦誅盛也。

　　國皇星，大而赤，狀類南極。所以，其下起兵。兵強，其沖不利。

　　昭明星，大而白，無角，乍上乍下。所出國，起兵多變。

　　五殘星，出正東，東方之星。其狀類辰，去地可六丈，大而黃。

　　六賊星，出正南，南方之星。去地可六丈，大而赤，數動，有光。

　　司詭星，出正西，西方之星。去地可六丈，大而白，類太白。

　　鹹漢星，出正北，北方之星。去地可六丈，大而赤，數動，察之中青。

　　此四星所出非其方，其下有兵，沖不利。

　　四填星，出四隅，去地可四丈。地維臧光，亦出四隅，去地可二丈，若月始出。所見下，有亂者亡，有德者昌。

　　燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅。所燭，城邑亂。

　　如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。

　　星者，金之散氣，其本曰人。星眾，國吉，少則凶。漢者，亦金散氣，其本曰水。星多，多水，少則旱，其大經也。

　　天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。其所住者，兵發其下。

　　天狗，狀如大流星，有聲，其下止地，類狗。所墜及，望之如火光炎炎中天，其下圜如數頃田處，上銳見則有黃色，千里破軍殺將。

　　格澤者，如炎火之狀，黃白，起地而上，下大上銳。其見也，不種而獲。不有土功，必有大客。

　　蚩尤之旗，類彗而後曲，象旗。見則王者征伐四方。

　　旬始，出於北斗旁，狀如雄雞。其怒，青黑色，象伏鱉。

　　枉矢，狀類大流星，蛇行而蒼黑，望如有毛目然。

　　長庚，廣如一匹布著天。此星見，起兵。

　　星墜至地，則石也。

　　天暒而見景星。景星者，德星也，其狀無常，常出於有道之國。

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