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越王楊侗


  越王侗,字仁謹,美姿容,性寬厚。大業三年,立為越王。帝每巡幸,侗常留守東都。楊玄感反,與戶部尚書樊子蓋拒之。事平,朝于高陽,拜高陽太守。俄以本官留守東都。十三年,帝幸江都,複令侗與金紫光祿大夫段達、太府卿元文都、攝戶部尚書韋津、右武衛將軍皇甫無逸等總留台事。

  宇文化及之弑逆,文都等議尊立侗,大赦,改元曰皇泰。諡帝曰明,廟號世祖,追尊元德太子為孝成皇帝,廟號世宗,尊其母劉良娣為皇太后。以段達為納言、右翊衛大將軍、攝禮部尚書,王世充為納言、左翊衛大將軍、攝吏部尚書,元文都為內史令、左驍衛大將軍,盧楚亦內史令,皇甫無逸為兵部尚書、右武衛大將軍,郭文懿為內史侍郎,趙長文為黃門侍郎,委以機務,為金書鐵券,藏之宮掖。于時洛陽稱段達等為「七貴」。

  未幾,宇文化及以秦王浩為天子,來次彭城,所經城邑,多從逆黨。侗懼,遣使者蓋琮、馬公政招懷李密。密遂請降,侗大忻悅,禮其使甚厚。即拜密為太尉、尚書令、魏國公,令拒化及。仍下書曰:

  我大隋之有天下,於茲三十八載。高祖文皇帝聖略神功。載造區夏。世祖明皇帝則天法地,混一華戎。東暨蟠木,西通細柳,前逾丹徼,後越幽都,日月之所臨,風雨之所至,圓首方足,稟氣食毛,莫不盡入提封,皆為臣妾。加以寶貺畢集,雲瑞咸臻,作樂制禮,移風易俗。智周寰海,萬物鹹受其賜;道濟天下,百姓用而不知。世祖往因曆試,統臨南服,自居皇極,順茲望幸。所以往歲省方,展禮肆觀,停鑾駐蹕,按駕清道,八屯如昔,七萃不移。豈意釁起非常,逮於軒陛,災生不意,廷及冕旒。奉諱之日,五情崩殞,攀號荼毒,不能自勝。

  且聞之自古,代有屯剝,賊臣逆子,何世無之。至如宇文化及,世傳庸品。其父述,往屬時來,早沾厚遇,賜以昏媾,置之公輔。位尊九命,祿重萬鐘,禮極人臣,榮冠世表,徒承海嶽之恩,未有涓塵之答。化及以此下材,夙蒙顧眄,出入外內,奉望階墀。昔陪籓國,統領衛兵,及從升皇祚,陪列九卿。但本性兇狠,恣其貪穢,或交結惡黨,或侵掠商貨,事重刑簽,狀盈獄簡。在上不遺簪履,恩加草芥,應至死辜,每蒙恕免。三經除解,尋複本職;再徙邊裔,仍即追還。生成之恩,昊天罔極;獎擢之義,人事罕聞。化及梟獍為心,禽獸不若,從毒興禍,傾覆行宮。諸王兄弟,一時殘酷,痛暴行路,世不忍言。有窮之在夏時,犬戎之于周世,釁辱之極,亦未是過。朕所以刻骨崩心,飲膽嘗血,瞻天視地,無處自容。

  今王公卿士,庶尹百辟,鹹以大寶鴻名,不可顛墜,元兇巨猾,須早夷殄,翼戴朕躬,嗣守寶位。顧惟寡薄,志不逮此。今者出黼扆而仗旄鉞,釋衰麻而擐甲胄,銜冤誓眾,忍淚臨兵,指日遄征,以平大盜。且化及偽立秦王之子,幽遏比於拘囚;其身自稱霸相,專擅擬於九五。履踐禁禦,據有宮關,昂首揚眉,初無慚色。衣冠朝望,外懼凶威,志士誠臣,內懷憤怨。以我義師,順彼天道,梟夷醜族,匪夕伊朝。

  太尉、尚書令魏公,丹誠內發,宏略外舉,率勤王之師,討違天之逆。果毅爭先,熊羆競進,金鼓振讋,若火焚毛,鋒刃從橫,如湯沃雪。魏公志存匡濟,投袂前驅,朕親禦六軍,星言繼軌。以此眾戰,以斯順舉,擘山可以動,射石可以入。況賊擁此人徒,皆有離德,京都侍衛,西憶鄉家,江左淳人,南思邦邑。比來表書駱驛,人信相尋。若王師一臨,舊章暫睹,自應解甲倒戈,冰銷棄散。且聞化及自恣,天奪其心,殺戮不辜,挫辱人士,莫不道路以目,號天跼地。朕今復仇雪恥,梟轅者一人,拯溺救焚,所哀者士庶。唯望天鑒孔殷,祐我宗社,億兆感義,俱會朕心。梟戮元兇,策勳飲至,四海交泰,稱朕意焉。兵衛軍機,並受魏公節度。

  密見使者,大悅,北面拜伏,臣禮甚恭,遂東拒化及。

  七貴頗不協。未幾,元文都、盧楚、郭文懿、趙長文等為世充所殺,皇甫無逸遁歸京師。世充詣侗所陳謝,辭情哀苦。侗以為至誠,命之上殿,被發為盟,誓無貳志。自是侗無所關預。及世充破李密,眾望益歸之,遂自為鄭王,總百揆,加九錫,備法物,侗不能禁。段達、雲定興等十人入見侗曰:「天命不常,鄭王功德甚盛,願陛下遵唐、虞之跡。」侗怒曰:「天下者,高祖之天下,東都者,世祖之東都。若隋德未衰,此言不可而發。必天命有改,亦何論於禪讓!公等或先朝舊臣,或勤王立節,忽有斯言,朕亦何望!」神色凜然,侍衛者莫不流汗。既而退朝,對良娣而泣。世充更使謂曰:「今海內未定,須得長君,待四方乂安,複子明辟。必若前盟,義不違負。」侗不得已,遜位於世充,遂被幽於含涼殿。世充僭偽號,封潞國公。

  有宇文儒童、裴仁基等謀誅世充,複尊立侗。事泄,並見害。世充兄世惲因勸世充害侗。世充遣其侄行本齎鳩詣侗曰:「願皇帝飲此酒。」侗知不免,請與母相見,不許。遂布席焚香禮佛,祝曰:「從今以去,不生帝王尊貴家。」及仰藥,不能時絕,更以帛縊之。世充偽諡曰恭皇帝。


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