北史·鄭道昭傳

鄭道昭傳

　　鄭懿弟道昭，字僖伯，少好學，綜覽群言。兼中書侍郎，從征沔北。孝文饗侍臣于縣瓠方丈竹堂，道昭與兄懿俱侍坐。樂作酒酣，孝文歌曰：「白日光天兮無不曜，江左一隅獨未照。」彭城王勰續曰：「願從聖明兮登衡、會，萬國馳誠混日外。」鄭懿歌曰：「雲雷大振兮天門辟，率土來賓一正曆。」邢巒歌曰：「舜舞干戚兮天下歸，文德遠被莫不思。」道昭歌曰：「皇風一鼓兮九地匝，戴日依天清六合。」孝文又歌曰：「遵彼汝墳兮昔化貞，未若今日道風明。」宋弁歌曰：「文王政教兮暉江召，寧如大化光四表。」孝文謂道昭曰：「自比遷豫雖猥，與諸才俊不廢詠綴，未若今日。」遂命邢巒總集敘記。「當爾之年，卿頻丁艱私，每眷文席，常用慨然」。

　　尋正除中書郎，累遷國子祭酒。廣平王懷為司州牧，以道昭與宗正卿元匡為州都督。道昭上表曰：臣聞唐、虞啟運，以文德為本；殷、周創業，以道藝為先。然則禮樂者，為國之基，不可斯須廢也。伏惟大魏，定鼎伊、瀍，惟新寶曆。九服感至德之和，四垠懷擊壤之慶。而蠢爾閩吳，阻化江湫；先帝爰震武怒，戎車不息。而停鑾駐蹕，留心典墳。命故禦史中尉臣李彪，與吏部尚書任城王臣澄等，妙選英儒，以崇學校。澄等依旨，置四門博士四十人。其國子博士、太學博士及國子助教，宿已簡置。伏尋先旨，意在速就；但軍國多事，未遑營立。自爾迄今，垂將一紀，學官雕落，四術寢廢。遂使碩儒耆德，卷經而不談；俗學後生，遺本而逐末。進競之風，實由於此矣。伏惟陛下，欽明文思，玄鑒洞遠，垂心經素。優柔墳籍，屢發中旨，敦營學館，房宇既修，生徒未立。臣往年刪定律令，謬預議筵。謹依准前修，尋訪舊事，參定學令，事訖封呈。請早敕施行，使選授有依，生徒可准。」詔褒美之，而尚未允遂。道昭又表曰：「臣自往年以來，頻請學令，並置生員，前後累上，未蒙一報。當以臣識淺濫官，無能有所感悟者也。館宇既修，生房粗構，博士見員，足可講習。雖新令未班，請依舊權置國子學生，漸開訓業，使播教有章，儒風不墜。至若孔廟既成，釋奠告始，揖讓之容，請俟令出。」不報。遷秘書監，滎陽邑中正，出曆光、青二州刺史，複入為秘書監。卒，諡曰文恭。

　　道昭好為詩賦，凡數十篇。其在二州，政務寬厚，不任威刑，為吏人所愛。

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　　子嚴祖，頗有風儀，粗觀文史，輕躁薄行，不修士業。孝武時，禦史中尉綦俊劾嚴祖與宋氏從姊奸通，人士咸恥言之，而嚴祖聊無愧色。孝靜初，除驃騎將軍、左光祿大夫、鴻臚卿，出為北豫州刺史，還除鴻臚卿。卒，贈司空公。

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　　庶子仲禮，少輕險，有膂力。齊神武嬖寵其姊大車，以親戚被昵，擢為帳內都督。掌神武弓矢，出入隨從。與任胄俱好酒，不憂公事，神武責之。胄懼，潛通西魏，為人糾告，懼，遂謀逆。事發，大車欲乞哀，神武避不見。賴武明皇后及文襄爭為言，故仲禮死而不及其家。

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　　嚴祖更無子，弟敬祖以子紹元嗣。紹元小字安都，位太尉諮議、趙郡太守，卒。

　　子子翻，字靈雀。少有器識，學涉，好文章。齊武平末，位司徒記室參軍。尋遇齊亡，曆周、隋，遂不仕，隱居滎陽三窟山。傲誕不自羈束，或有所之造，乘驢衣韉，破弊而往。遠近欽其高名，皆謂有異狀，觀者如堵。及見，形乃短陋，不副所聞。然風神俊發，無貴賤並敬服之。納言楊素聞其名，因使過滎陽，迎與相見，言談彌日，深加禮重。及歸，言之朝廷，累征不至。終於家。

　　子翻二弟子騰、天壽，俱仕隋。子騰位蔣州司馬，天壽開府參軍，並以雅素稱。

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　　嚴祖弟敬祖，起家著作郎。鄭儼之敗也，為鄉人所害。

　　子元禮，字文規。少好學，愛文藻，有名望。齊文襄引為館客，曆兼中書舍人、南主客郎中、太尉諮議參軍、長廣樂陵二郡守，待詔文林館，太子中舍人。崔昂後妻，元禮姊也，魏收又昂之妹夫。昂嘗持元禮數篇詩示盧思道，乃曰：「看元禮比來詩詠，亦曾不減魏收。」思道答雲：「未覺元禮賢于魏收，且知妹夫疏于婦弟。」元禮，大象中卒於始州別駕。

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