北史·隋文帝楊堅紀(2)

隋文帝楊堅紀(2)

　　帝，武元皇帝之長子也。皇妣曰呂氏。以周大統七年六月癸醜夜，生帝于馮翊波若寺。有紫氣充庭。時有尼來自河東，謂皇妣曰：「此兒所從來甚異，不可於俗間處之。」乃將帝舍於別館，躬自撫養。皇妣抱帝，忽見頭上出角，遍體起鱗，墜帝於地。尼自外見，曰：「已驚我兒，致令晚得天下。」帝龍頷，額上有五柱入頂，目光外射；有文在手曰「王」字，長上短下，沈深嚴重。初入太學，雖至親昵，不敢狎也。年十四，京兆尹薛善辟為功曹。十五，以皇考勳，授散騎常侍、車騎大將軍、儀同三司，封成紀縣公。十六，遷驃騎大將軍，加開府。周文帝見而歎曰：「此兒風骨，非世間人。」明帝即位，授右小宗伯，進封大興郡公。明帝嘗遣善相者來和視帝。和詭對曰：「不過柱國。」既而私謂帝曰：「公當為天下君，必大誅殺而後定。」

　　周武帝即位，遷左小宮伯，出為隨州刺史，進位大將軍。後征還，遇皇妣寢疾三年，晝夜不離左右，以純孝稱。宇文護執政，尤忌帝，屢將害焉。賴大將軍侯伏侯壽等救護以免。後襲爵隋國公。周武既為皇太子娉帝長女為妃，益加禮重。齊王憲言于周武曰：「普六茹堅相貌，臣每見之，不覺自失。恐非人下，請早除之。」周武曰：「此止可為將耳。」內史王軌驟諫曰：「皇太子非社稷主，普六茹堅有反相。」周武不悅曰：「必天命，將若之何？」帝甚懼，深自晦匿。後從周武平齊，進柱國。又與齊王憲破齊任城王湝于冀州，除定州總管。先是州城門久閉不行，齊人白：「文宣時，或請開之，文宣不許，曰：『當有聖人啟之。』」及帝至而開之，莫不驚異。遷亳州總管。

　　周宣帝即位，以後父，征拜上柱國、大司馬。大象初，遷太后丞、右司武，俄轉大前疑。周宣每巡幸，恒委以居守。時周宣為《刑經聖制》，其法深刻，帝以法令滋章，非興化之道，切諫，不納。帝位望益隆，周宣頗以為忌。時周宣四幸女並為皇后，爭寵相毀。周宣每謂後曰：「必族滅爾家。」因召帝，命左右曰：「若色動，即殺之。」帝容色自若，遂免。

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　　大象二年五月，以帝為揚州總管，將發，暴足疾而止。乙未，周宣不悆。時靜帝幼沖，前內史上大夫鄭譯、禦正大夫劉昉以帝皇后之父，眾望所集，遂矯詔引帝入侍疾。因受遺輔政，都督內外諸軍事。帝恐周氏諸王在籓生變，稱趙王招將嫁女於突厥為詞以征之。己酉，周宣崩。庚戌，靜帝詔假黃鉞、左大丞相，百官總己而聽焉。以正陽宮為丞相府，以鄭譯為長史，劉悆昉為司馬，具置僚佐。周宣時刑政峻酷者，悉更以寬大之制，天下歸心矣。

　　六月，趙王招、陳王純、趙王盛、代王達、滕王悄並至長安。相州總管尉遲迥自以宿將，至是不能平，遂舉兵。趙、魏之士響應，旬日間，眾至十余萬。宇文胄以滎州，石悆以建州，席毗以沛郡，毗弟叉羅以兗州，皆應。迥遣子質于陳，以求援。帝命上柱國、鄖公韋孝寬討之。雍州牧、畢王賢及趙、陳等五王謀作亂，帝執賢斬之，而掩趙王等罪。因詔五王劍履上殿。入朝不趨，以安之。時五王陰謀滋甚，帝以酒肴造趙王，觀其指。趙王伏甲於臥內，帝賴元胄以免，於是誅趙、越二王。

　　八月庚午，韋孝寬破尉遲迥，斬之，傳首闕下，餘黨悉平。初，迥之亂，鄖州總管司馬消難據州應迥，淮南州縣多從之。襄州總管王誼討之，消難奔陳。荊、郢群蠻乘釁而起，命亳州總管賀若誼討平之。先是，上柱國王謙為益州總管，亦擁眾邑、蜀，以匡複為辭。帝以東夏、山南為事，未遑致討，謙遂屯劍口，陷始州。至是，乃命上柱國梁睿討平之，傳首闕下。隳劍閣之險，以絕好亂之萌焉。

　　九月壬子，周帝進帝大丞相。十月，周帝詔追贈皇曾祖烈為柱國、太保、都督十州諸軍事、徐州刺史、隋國公，諡曰康。皇祖禎為柱國、都督十三州諸軍事、同州刺史、隋國公，諡曰獻。皇考忠為上柱國、太師、大塚宰、都督十三州諸軍事、雍州牧。壬戌，誅陳王純。周帝進帝大塚宰，五府總於天官。

　　十一月辛未，誅代王達、滕王悄。

　　十二月甲子，周帝授帝相國，總百揆，去都督內外諸軍事、大塚宰之號，進爵為王。以隋州之崇業，鄖州之安陸、城陽，溫州之宜人，應州之平靖、上明，順州之淮南，士州之永川，昌州之廣昌、安昌，申州之義陽、淮安，息州之新蔡、建安，豫州之汝南、臨潁、廣甯、初安，蔡州之蔡陽，郢州之漢東二十郡為隋國。劍履上殿，入朝不趨，贊拜不名，備九錫之禮。加璽紱、遠遊冠，相國印綠綟綬，位在諸侯王上。隋國置丞相以下，一依舊式。帝再讓，乃受王爵，十郡而已。周帝詔進皇祖、皇考爵並為王，夫人為王妃。

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　　大定元年二月壬子，下令曰：「以前賜姓，皆複其舊。」甲寅，帝受九錫之禮。丙辰，周帝又詔帝冕十有二旒，建天子旌旗；出警入蹕，乘金根車，駕六馬，備五時副車，置旄頭雲罕；樂舞八佾，設鐘諄宮縣；王妃為王后，世子為太子。前後三讓，乃受。俄而下詔，依唐虞、漢魏故事。帝三讓，不許。乃遣太傅、上柱國、杞國公椿奉冊曰：

　　諮爾相國隋王，粵若上古之初。爰啟清濁，降符授聖，為天下君；事上帝而理兆庶，和百靈而利萬物；非以區宇之富，未以宸極為尊。大庭、軒轅以前，驪連、赫胥之日，咸以無為無欲，不將不迎。遐哉，其詳不可聞已。厥有載籍，遺文可觀，聖莫逾於堯，美未過於舜。堯得太尉，已作運衡之篇；舜遇司空，便敘菁華之竭。褰裳脫屣，二宮設饗，百官歸禹，若帝之初。斯蓋上則天時，不敢不授；下祗天命，不敢不受。湯代于夏，武革于殷，干戈揖讓，雖複異揆，應天順人，其道靡異。自漢迄晉，有魏至周，天曆逐獄訟之歸，神鼎隨謳歌之去。道高者稱帝，祿盡者不王；與夫文祖神宗，無以別也。周德將盡，禍難頻興。宗戚奸回，鹹將竊發，顧瞻宮闕，將圖宗社。籓維連率，逆亂相尋，搖盪三方，不合如礪。蛇行鳥攫，投足無所。王受天明命，睿德在躬。救頹運之艱，匡墜地之業；援大川之溺，救燎原之火；除群凶於城社，廓妖氣於遠服。至德合於造化，神用洽於天壤；八極九野，萬方四裔，圓首方足，莫不樂推。往歲長星夜掃，經天晝見。八風比夏後之作，五緯同漢帝之聚，除舊之征，昭然在上。近者赤雀降祉，玄龜效靈，鐘石變音，蛟魚出穴，有新之貺，煥焉在下。九區歸往，百靈協贊，人神屬望，我不獨知。仰祗皇靈，俯順人願，敬以帝位，禪於爾躬。天祚告窮，天祿永終。於戲！王其允執厥和，儀刑典訓；升圓丘而敬蒼昊，禦皇極而撫黔黎，副率土之心，恢無疆之祚，可不盛歟！

　　遣大宗伯、大將軍、金城公趙蟹奉皇帝璽紱，百官勸進，帝乃受焉。

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