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齊本紀魏征總論


  鄭文貞公魏徵總而論之曰:

  神武以雄傑之姿,始基霸業;文襄以英明之略,伐叛柔遠。于時喪君有君,師出以律。河陰之役,摧宇文如反掌;渦陽之戰,掃侯景如拉枯。故能氣懾西鄰,威加南服。王室是賴,東夏宅心。文宣因累世之資,膺樂推之會,地居當璧,遂遷魏鼎。懷譎詭非常之才,運屈奇不測之智;網羅俊乂,明察臨下;文武名臣,盡其力用。親戎出塞,命將臨江。定單于于龍城,納長君于梁國。外內充實,疆場無警;胡騎息其南侵,秦人不敢東顧。既而荒淫敗德,罔念作狂;為善未能亡身,餘殃足以傳後。得以壽終,幸也;胤嗣不永,宜哉。孝昭地逼身危,逆取順守;外敷文教,內蘊雄圖;將以牢籠區域,奄有函夏。享齡不永,績用無成。若或天假之年,足使秦、吳旰食。

  武成即位,雅道陵遲。昭、襄之風,摧焉已墜。暨乎後主,外內崩離;眾潰於平陽,身禽於青土。天道深遠,或未易談;吉凶由人,抑可揚榷。

  觀夫有齊全盛,控帶遐阻:西包汾、晉,南極江、淮,東盡海隅,北漸沙漠。六國之地,我獲其五;九州之境,彼分其四。料甲兵之眾寡,校帑藏之虛實;折衝千里之將,帷幄六奇之士,比二方之優劣,無等級以寄言。然其太行、長城之固,自若也;江、淮、汾、晉之險,不移也;帑藏輸稅之富,未虧也;士庶甲兵之眾,不缺也。然而前王用之而有餘,後主守之而不足,其故何哉?前王之禦時也,沐雨櫛風;拯其溺而救其焚,信必賞,過必罰,安而利之。既與共其存亡,故得同其生死。後主則不然。以人從欲,損物益己。雕牆峻宇,甘酒嗜音;廛肆遍于宮園,禽色荒於外內。俾晝作夜,罔水行舟;所欲必成,所求必得。既不軌不物,又暗於聽受;忠信弗聞,萋斐必入。視人如草芥,從惡如順流。佞閹處當軸之權,婢媼擅回天之力。賣官鬻獄,亂政淫刑;刳剒被于忠良,祿位加於犬馬。讒邪並進,法令多聞。持瓢者非止百人,搖樹者不唯一手。於是土崩瓦解,眾叛親離。顧瞻周道,鹹有西歸之志。方更盛其宮觀,窮極荒淫;謂黔首之可誣,指白日以自保。驅倒戈之旅,抗前歌之師;五世崇基,一舉而滅。豈非鐫金石者難為功,摧枯朽者易為力歟。

  抑又聞之,「皇天無親,唯德是輔」、「天時不如地利,地利不如人和」。齊自河清之後,逮于武平之末,土木之工不息,嬪嬙之選無已。徵稅盡,人力殫,物產無以給其求,江海不能贍其欲。所謂火既熾矣,更負薪以足之;數既窮矣,又為惡以促之。欲求大廈不燔,延期過曆,不亦難乎。由此言之,齊氏之敗亡,蓋亦由人,匪惟天道也。


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