魂飛魄散(2)_倪匡

二

　　各人顯然想不到原振俠忽然之間，會發出這樣嚴重的議論，所以一時之間，不知如何搭腔才好，竟然有了一個短暫時間的沉寂。

　　原振俠笑：「是不是嫌我說的太乏味了？不過，人人都應該有這樣的觀念，打破權威，人類才有進步！」

　　各人在溫寶裕的帶領之下，鼓了一陣掌。原振俠吸了一口氣：「我每到一個陌生的城市，如果時間允許的話，一定會到當地的博物館去參觀。我想這是一個好習慣，因為在博物館，可以獲得許多知識，增長見聞。也有可能，像我最近的一次遭遇，簡直不可思議之至。」

　　他說到這裡，略停了一停——他的開場白，已經帶來了一股十分神祕的氣氛。

　　因為大家都知道，原振俠醫生的神奇經歷豐富之極，連他也覺得最近的遭遇「不可思議」，那必然真是怪事之最了！

　　原振俠又道：「本來，我想把這件事對那位先生說說的，可是他說走就走，行動如神龍見首不見尾，所以只好先對大家說說！」

　　溫寶裕神情興奮，摩拳擦掌：「究竟是甚麼怪事，說出來大家可以集思廣益，研究出一個名堂來！」

　　各人都十分高興，各自佔據有利陣地，準備聽原振俠說他遭遇到的怪事。

　　原振俠又沉默了片刻，才道：「在一個博物館中——我先不說是哪一個城市，哪一個博物館，因為那和整件事，似乎並沒有多大的關係。」　　他在這樣說了之後，又停了片刻。在這短短的時間之內，各青年人擠得更近。

　　原振俠閉上眼一會：「這件事，我甚至無法作出任何假設，有時，甚至懷疑我是不是真的遇上了這樣的一件事，還是我的幻覺——各位都知道，我有一個時期，情緒極度低落，接近精神崩潰！」

　　雖然大家都心急聽原振俠的怪事，但聽到他這樣說，各人也發出了同情的聲音。而且，連原振俠居然也對這件事疑幻疑真，因此可知事情之怪，必然是常理所不能推測。

　　原振俠又道：「這件事，我還是第一次對人說起，因為當時，只有我一個人——不，我應該說，當事情發生的時候，一共有一個半人，我是一個人，另外，還有半個人，半個人！」

　　他連續說了好幾次「半個人」，聽得各人面面相覷，不知如何反應才好。

　　有許多東西，是不能有「半個」的，人是其中之一。半個人，根本已不是人，至多只能說是屍體，而且還是殘缺不全的屍體。

　　溫寶裕先發出了一下古怪的聲音，但是他並沒有發問，因為他知道原振俠會說下去。

　　原振俠深深吸了一口氣。

　　博物館，是一座十分宏偉的建築，展出的物件，也包羅萬有。原振俠進來的時候，並沒有一定的目標，但是不久，他就被這個博物館的一項特別豐富的收藏所吸引，這項特殊的收藏品是石棺。

　　大家都知道「棺」是做甚麼用的——人類對於生命消失之後的身體，處理方法很多，很普通的一種，是把屍體放入一個容器之中，而這個容器，就是被統稱為「棺」。

　　原振俠在說到這裡的時候，有一點補充，對這個故事想要表達的意念，有一定的關係，所以有必要特別加以強調。

　　原振俠這樣說：「一般來說，死亡，可以說成是『生命消失』，但是『生命』這個詞，可以有狹義的解釋，也可以有廣義的解釋。單就狹義來說，死亡，等於生命消失；但如果廣義地，承認魂魄也是一種生命形式，那麼，人的死亡，並不代表生命的消失，只是生命轉換了它存在的方式。」

　　原振俠在說這番話的時候，雖然面對著的只是一群青年人，可是他的態度，十分嚴肅和認真。這說明他的心中，確然認為眼前的青年朋友，都有足夠的學識和豐富的想像力，可以討論這一類，不是普通人可以接受的玄學問題。

　　這種態度，自然也使青年人感到他更值得尊敬——人本來就是要先尊敬別人，才會贏得別人的尊敬。

　　所以，各人的反應也十分認真，一些人點著頭，一些人抿著嘴沉思。有人問：「原醫生，你肯定有魂魄存在？十分肯定？」

　　原振俠的回答再堅決也沒有：「太肯定了——有關這方面的肯定，甚至可以通過儀器接觸。我最近有十分確切的遭遇，可以證明，嗯，是不是先說說，我和鬼魂打交道的經歷？」

　　所有人之中，溫寶裕和原振俠的關係最密切，原振俠最近和鬼魂的「遭遇」，自那件事告一段落之後，他已經知道了經過。而參觀那個收藏石棺的博物館一事，原振俠既然從來也未曾對人說起過，他自然也不知道。

　　所以，溫寶裕不等別人有反應，就大聲道：「先說你參觀博物館的事，你和鬼魂如何打交道的經過我知道，可以轉述。」

　　他這樣一叫嚷，別人自然也沒有異議。溫寶裕十分討好，滿滿地斟了一杯好酒，遞給了原振俠。一些年輕人也趁機表示自己的成熟，也自行斟酒，握杯在手，於是氣氛又熱鬧了許多。

　　簡單地說，人類處理遺體的主要方法之一，是將它放進一個被統稱為「棺」的容器之中。而製棺的材料，最常用的是木材——其中，中國人對木棺的用料之講究，可以出一本專書。其次，用石製的棺，也是一個主流，也有用金屬製成的棺，等等。

　　人類對於保存遺體，一直十分重視。所以，遺體的保存文化發展水準如何，可以用來衡量全民族的文化發展程度。

　　像埃及，保存屍體的文化，發展到了創造了「木乃伊」，建造金字塔的皇陵。

　　中國也不遑多讓，一整套的殮葬文化，繁複之極。放置屍體的容器，也十分多樣化，棺之外，還有槨，而槨，大都是石製的。當然，能在棺外有槨的，這死者也不會是普通人了。

　　兩大文明古國在殮葬文化上，也有顯著的不同，埃及的金字塔，巍峨高聳，但是中國卻向地下發展，深入地底，越是隱蔽越好。秦始皇陵墓，初步勘察的結果，面積達到五十六點二平方公里。現在，連想要開掘，都不知如何著手，當初不知道是如何建造起來的！

　　而一個民族的殮葬文化，如果發展到了極致，似乎會把這個民族的進步，一起送進了墳墓之中——很可哀，但也有許多事實，證明了這一點。

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