洞天(46)_倪匡_學達書庫

四六

　　白素由思吉和三個資歷最老的喇嘛開路，全寺喇嘛，都在後面列隊恭送，陣仗之大，得未曾見。

　　白素進了貢雲大師的禪房，關上門，一個人在內，恩吉和三個老喇嘛在門外趺坐，其餘人等，都在院子中等著。

　　那時候，我焦急不安，和布平一起在廟門外。廟中一點聲音也沒有，因為人人都在那院子靜坐。

　　從夜晚到天亮，從天亮到中午，從中午到日落，白素未曾發出任何聲響，恩吉好幾次想推開禪房的門去看一看，但是都忍住了，因為他沒有感到白素有任何信息傳出來。

　　然後，天色開始黑下來，恩吉和三個老喇嘛，同時震動了一下，他們相互之間互望了一眼，便知道各自都感到了有信息，恩吉立時推開禪房的門，房中空無一人，白素不見了！

　　他走進房中，信息感覺更加強烈，他不但感到白素在傳信息給他，也感到貢雲大師在傳信息給他。他所感到的信息是：「我們到了目的地，很好，我們全到了目的地。」

　　恩吉的心情雖然激動，但是他還是勉力集中精神，想把自己的信息傳過去，詢問他們究竟在甚麼地方，可是他的信息，顯然未能傳達，因為仍然接到了相同的信息，再接下來，甚麼感覺都沒有了。

　　在這時候，恩吉回到了現實中，他想到，那青年不見了，白素也不見了，這種事，普通人萬萬難以接受，尤其我十分難以對付，可能由此生出軒然大波來。

　　他著急非凡，但是又無法可施，不能不面對現實，他只好擊鼓召集全寺上下，打開廟門，準備向我說明白。由於在那麼短暫的時間中，他心力交瘁，所以當他開門出來的時候，神情是那麼難看。

　　恩吉從頭講起的敘述，終於講完了。我思緒亂成一片，我自認不是普通人，但是對於整件事，還是無法全盤接受。

　　我可以理解「傳心術」，知道在意志集中的精神狀態下，人和人之間，可以心靈互通。也可以接受貢雲大師和李一心兩人之間的「連心術」，把兩個人的精神力量，合而為一。

　　（至於李一心何以會有這種本領，暫且不論。）

　　我也可以接受搖鈴大師忽然悟到了貢雲大師和李一心去了何處，我甚至可以接受，連白素在內，四個人的靈魂都到達了被稱為靈界的另一個空間。

　　但是我卻無法接受四個人，連身體都「消失」了這樣怪異莫名的事。

　　恩吉靜下來，我只聽到布平和我所發出的呼吸聲，禪房中極靜，我無助地四面看著，有四個人在這間房間中消失了，他們到何處去了？

　　我望向恩吉，說話如同呻吟：「他們──你感到的信息，沒告訴在甚麼地方？」

　　恩吉喃喃地道：「靈界，他們一定已到達了靈界。」

　　我苦笑著：「不單是靈魂，連身體也到靈界去了？」

　　那個老喇嘛又喃喃地道：「肉身赴靈的奇蹟，重現於今日，太奇異了，當真是佛法不可思議。」

　　我竭力令自己鎮定，也直到這時，我陡然想起，由於事情在廟中發生的緣故，所以一切解釋，都從宗教的角度出發。

　　從貢雲大師感到「有使者自靈界來」開始，就一直是這樣。

　　而事實上，又恰好有不少事實，和宗教的角度吻合，尤其和密宗高僧的修為方式相吻合，所以才會使人感到非如此解釋不可。

　　但事實上是不是這樣呢？

　　譬如說，傳心術，就絶不是密宗高僧之間的專利，儘管他們運用得比普通人更多、更純熟，但普通人一樣有這個能力。

　　再譬如說，「感到了來自靈界的信息」，如果避開了宗教的角度，那就是說，腦際突然收到了某種信息，就少了「靈界」這一重神秘色彩。某種信息，影響人腦活動，使人感到甚麼，那也不是太神秘了。

　　雖然疑團重重，但是我至少可以肯定一點：那塊神秘出現的大石，是所有一切謎團的主要關鍵。

　　我皺著眉在思索，恩吉不知道我想幹甚麼，憂心忡忡，過了好一會，我才有了決定，向恩吉道：「事情已經發生了，我不理會你們有甚麼解釋，我要照我自己的方法來探查究竟。」

　　恩吉十分疑惑地望定了我，我道：「我請求你們離開這間禪房，留我和布平在這裏，你們不必理會有甚麼事發生，大不了我們也消失就是，好不好？」

　　恩吉猶豫了半晌，又向那三個老喇嘛望了一眼，可能他們互相之間，又在用傳心術討論我的要求。過了好一會，恩吉才緩緩點頭：「好。」

　　他倒十分爽氣，一答應之後，立即和那三個老喇嘛，一起退了出去。

　　布平惶恐地望著我，我伸手在他肩上拍了拍，把剛才想到的告訴他，他問：「那麼，你想幹甚麼？」

　　我指著那塊大石：「從研究這塊大石開始。」

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