學達書庫 > 衛斯理全集 > 成精變人 | 上頁 下頁 |
三六 |
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紅綾的神情十分猶豫,這時候神鷹的神情疑惑之至,他道:「你們不必商量,如果事情和我有關,我有權利知道。」 紅綾點了點頭:「事情確然和你有關,可是我認為你現在不適合知道──就像「他們」現在不肯告訴你有關生命形式改變的過程一樣。我相信等事情完全成功之後,你自然會明白。到時候,不是我們告訴你,而是你要告訴我們!」 神鷹一副想知道究竟,心癢難熬的樣子:「先透露一點,不會有問題的。」 可是紅綾的態度堅決:「不行,事實上我比你更好奇,更想知道答案,可是『他們』既然不肯告訴你,必然是由於你腦部成長沒有完全成熟,不適宜知道太多。所以現在你根本甚麼事情都不要理會,不能在你的成精過程中出任何差錯!」 事情在開始的時候,白素和紅綾顯然有意見上的分歧。 不知道是一件甚麼事情,白素要問神鷹,可是紅綾卻不讓白素問。紅綾並沒有和白素爭辯,只是向神鷹解說她不想討論這件事的原因。 原因很簡單──她怕這件事說了出來之後會妨礙神鷹的成精。 我心中大是奇怪,想不出這件事是甚麼事情。 而這時,神鷹聳了聳肩,攤了攤手,表示同意了紅綾的話,不再追問。他還沒有完全變成人形的四肢,在做這種完全屬於人的動作之際,當真是怪異莫名,看得人不由自主打冷顫! 我看到白素在紅綾對神鷹說話之時,已經在暗暗點頭,顯然她也同意了紅綾的說法。 這一下可苦了我──她們必然是有了甚麼重大的發現,卻又不明究竟,所以才想向神鷹詢問,現在她們沒有把問題提起來,分明是在考驗我的推測能力。而我卻無法想像她們究竟想問些甚麼,我只能想到她們的問題必然和神鷹的「死亡──復活」有關,再具體一些,可以假設她們會問神鷹為甚麼被埋葬之後,會從屋子的地洞中冒出來。 紅綾平時大而化之,想不到她在重大的事情上表現得如此小心,問神鷹一個問題,不見得會對神鷹的成精造成妨害。白素一向行事小心,連她都感到可以問,卻遭到了紅綾的反對,可知她的小心程度比白素更甚! 紅綾能有這樣的行事作風,我當然高興,可是好奇心無法滿足,卻也絶不好受。 我忍不住大聲道:「事情是不是跟你們掘開了墳墓之後有所發現有關?」 我明知道就算我再大聲,她們也聽不到,還是連問了兩遍。果然她們毫無反應,紅綾拉住了神鷹的手,向前奔跑,同時發出吼叫聲,甚為怪異。 白素卻站在原地不動,望著紅綾和神鷹的背影,眉心打結,顯然是在沉思,過了一會,她自言自語,說了一句話。 我這時候正在走近她,所以她的話雖然聲音很低,我還是聽得清清楚楚,而聽到了之後,大受震動。 白素說的是:「根本不曾有復活──這究竟是怎麼一回事?」 白素說「根本不曾有復活」,一時之間,我實在不明白那是甚麼意思。 可是實在這句話的意思很簡單明瞭,不曾有復活的意思是死了就是死了,沒有復活。 也就是說,神鷹死了之後沒有活回來! 然而沒有復活,又如何會有生命形式改變得到了進展的神鷹活生生地出現? 這究竟是怎麼一回事? 白素想問神鷹的,自然就是這一個問題。 而我除了這一個問題之外,還有一個更主要的問題:白素是如何肯定神鷹並未復活的? 當時我的思緒雖然很亂,可是卻也可以立刻推斷出白素和紅綾知道神鷹沒有復活,一定是在她們挖開了墳墓之後發生的事情。 可以假設一下她們發現了甚麼樣的情況,才知道神鷹死了就是死了,並沒有活過來。 我第一個假設就是,在挖開了墳墓之後,她們看到了被埋葬了的神鷹的屍體。 只有這種情況,才能夠肯定根本沒有「復活」這回事,因為死了的屍體還在,拿甚麼來復活? 我知道自己這個假設可以成立。 然而這個假設如果成立,就推翻了以前的許多假設! 以前假設神鷹是在「死亡──復活」的過程中,取得生命形式改變的進程。 如果只有死亡,沒有復活,那麼正如白素剛才自己問自己:究竟是怎麼一回事? 事情實在太古怪,難怪白素要向神鷹問個明白,而紅綾竟然能夠壓制自己的好奇心,不向神鷹發問,真是克制力強到了極點,令人佩服。 她可能感到事情太怪異,有關生死大事,怕神鷹接受不了,所以才不發問。 從她和神鷹的那一段對話之中,可以得到這樣的結論。 神鷹的腦部發展,既然還沒有完全成熟,自然不能安全抵抗強烈的刺激。 試想,如果告訴他,死了就是死了,並沒有復活,對他來說,必然是強烈的刺激,他連自己的生命是如何存在都不知道了,這是多大的衝擊!對於一個沒有完全成熟的腦部來說,可能承受不了,因而妨礙他進一步的成精程序。 由此可知紅綾並不是過分小心,她不問,是經過深思熟慮的結果。白素一定是立刻想到了她的心意,所以才沒有堅持。 而由於事情實在太詭異,所以她才自言自語了一句,使我推論出一些究竟來。 白素在說了那句話之後,搖了搖頭,忽然四面張望了一會,像是在尋找甚麼。 我看到這種情形,連忙大叫:「我在這裡!」 我一面叫,一面向她撲了過去,然而就在那一剎間,眼前一花,我聽到了溫寶裕的一下呼叫聲,同時看到他抓住了我的手臂,神情駭然,看到我向他望去,立刻問:「你又到幻境去了?見到了甚麼?」 |
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