閉關開關(34)_倪匡

三四

　　而且藍絲又不斷地在長老那裏得到降頭術的本領，等於她超級降頭師的地位、教主的地位，全部出自長老所賜，自然對長老有無可抗拒的服從。

　　而紅綾的情形卻不一樣，她雖然感到長老的能力極強，而且她也已經加入了教派，對於教派中的神（長老）自然有很高程度的崇敬，可是卻還不到像藍絲那樣的程度。

　　本來，自己一想對方就知道，這種情形很令人吃驚，可是紅綾卻並沒有感到害怕。

　　一來紅綾胸懷坦蕩，從來不以為自己想到的事情不可以給別人知道：二來她根本還沒有接觸到降頭術，不知道長老傳授的降頭術神通是如何廣大，從而也不知道長老本身具有何等神通，覺得就算自己所想，長老立刻知道，也沒有甚麼關係。

　　相反她還感到，長老非常無助，處境很值得同情。

　　紅綾完全不知道長老所處的空間是怎麼一回事，可是不論是甚麼樣的空間，在裏面不能出來，總是一樁很可悲的事情！

　　不論長老他有多大的本領，他還是必須依靠他人的幫助，才能解脫困境。

　　紅綾也比藍絲更知道，即使有了龐大的資金，要在這樣的山腹之中，打出一條三公里長的通道來，也絶對是超乎想像之外的困難，所以長老能不能脫困，實在還很難說。

　　紅綾和藍絲最大的不同，是藍絲認為長老現在的情形是「閉關」，而如果長老改變現在的處境，那是「開關」。

　　而紅綾則認為長老現在是被困，如果處境改變，那就是脫困。

　　所以紅綾那時候在感覺到了長老的反應之後，自然而然想到的是：長老在這個空間裏有多久了？他為甚麼會被困在裏面？

　　從這兩個問題，衍生出一個最主要的問題：長老究竟是甚麼樣人？

　　這些問題在紅綾腦中一閃而過，她知道長老一定可以接收到她想到這些問題時發出的信號，她也期待著長老的回答。

　　可是長老卻迴避了這些問題，完全沒有回答。紅綾在思想上堅持了一下，長老還是沒有回答，卻反而向紅綾要求：「外面的情形怎麼樣，你儘可能向我說說。」

　　紅綾怔了一怔，一時之間難以明白甚麼叫作「外面的情形」，這時候藍絲參加進來：「長老對於世界上的一切事情都想知道，可惜歷代教主，包括我在內，對世界上的事情知道得很少，所以無法滿足長老的要求，現在你來了，再好不過！」

　　聽到藍絲這樣說，紅綾在當時感到很迷惑──在紅綾向我們敘述的時候，她的迷惑當然已經解決。而我和白素一聽到她講到這裏，就明白她當時的迷惑是甚麼。

　　長老要知道外面世界的情形，長老需要人家告訴他，才能知道外面的情形。

　　他具有知道別人思想的能力，怎麼會不知道外面的情形呢？

　　外面世界上所有人想的，如果他都能夠接收到的話，世界上還有甚麼事情是他不知道的呢？

　　紅綾當時迷惑的就是這個問題。

　　當然她很快就有了答案──我和白素聽到這裏，也隨即想到了答案。

　　答案其實很簡單：只在那個山洞中，長老才能和人溝通，在那山洞裏，人無論想甚麼，在那空間中的長老都可以知道。離開了那山洞，長老和人就不能溝通，他知道人在想甚麼的能力，就消失不再存在了。

　　所以長老要知道外面的情形，就只能靠到這山洞裏來的人告訴他。

　　而這山洞是教派的「寶地」，從來只有教主才能進入。

　　儘管歷代教主，包括藍絲在內，都是神通廣大的超級降頭師，可是他們的生活都局限在降頭術之中，藍絲比較好些，也不過是加上溫寶裕而已。他們對於世界上的事情完全不關心，也不會企圖去瞭解，降頭術就是他們的全部世界。

　　所以長老想在他們身上，知道外面的情形，當然難以滿足。

　　紅綾明白了這種情形之後，感到「外面的情形」千頭萬緒，複雜無比，根本不知道從何說起才好。她想了一想，提議：「你想知道甚麼，就問，我盡我所知回答。」

　　長老同意，就開始問。

　　我在想，長老最想知道的是甚麼？那就應該是他提出的第一個問題。

　　這時候我對於「長老」究竟是甚麼東西（甚麼樣的存在），我已經有了一定的設想前提──無論怎樣設想，都應該在這個前提之下發揮。

　　這個前提是：長老既然被困在山腹之中，那就應該恰好是在山脈形成時候發生的事情。

　　山脈形成前或山脈形成後，都不會有這種事情發生。

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