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| 一八〇 |
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被人要求表示相同意見的亞麻色頭髮的年輕人，靜靜地微笑著，避免自己捲入其中。 菲列特利加、卡琳和卡介倫家的兩個小淑女，此時興高采烈地玩起“瘋狂馬迷”的遊戲來了，也就是把兩個作成馬的形狀的小棋子放進振動器裡面一起振動，然後把振動器往地毯上一倒，看看馬是以什麼樣的姿勢著地，評分以後比賽看誰的分數最高。比如兩頭馬如果姿勢一致，同樣仰頭向上的話，就可以得到二十分，如果一頭馬用四腳站著，而另一頭橫躺著的話，那麼就只得五分，這是比賽的評分標準。玩著玩著，她們的笑聲激烈地迸彈開來，變成一個個的泡泡，漂到圖書室裡面來。 “真是！那麼無聊的遊戲也能夠玩得這麼興高采烈。” 卡介倫家的當家主人，皺皺眉頭地說道，拿起酒瓶往尤里安的杯子裡面又倒了一杯。 “──不過嘛，笑聲總比哭聲還要好得多哪！” 這一點尤里安也深有同感，無論如何，現在總是能夠笑得出來了，雖然說經常會有退回原處的危險，不過人們已經逐漸擺脫寒冬的記憶，進入春天、然後夏季了。 Ⅵ “開出劇毒之陰謀花朵的膨大地下莖”。 被後世如此稱呼的組織，當時真的存在嗎？ 沒錯，確實是存在的。不過，這個組織處於一種無法公然誇耀其本身存在與實績的立場。除非這個組織本身已經成為宇宙中最強且最大的優勢地位，或者已經成為接近最強、最大的勢力，否則還是不能光明正大地現身在地平面上的。 地球教團的大主教德·維利，潛伏在某個行星的地底下，親身策劃、指揮著許多既算不上是正確、也算不上什麼光明正大的陰謀。在陰謀實施的空閒中，他也會向下級的司教或者祭司們，說明他的一些想法。 “你們不明白，為何暗殺的對象不是萊因哈特皇帝而是楊威利嗎？” 德·維利大主教的聲音威勢，充滿著傲然的光芒。自從暗殺楊威利成功之後，他的權威和權勢，儼然已經成為首席大主教了。 “我們首先要讓萊因哈特皇帝成為絕對的支配者，然後讓他成為暴君，將人民所有一切的憎惡和怨恨全部集中在他一人的身上。到了那個時候，能夠與暴君專制相對抗的理念，就只有仰賴地球教的信仰，而不是那看了就令人討厭的民主共和政治。” 從宗教專制的立場來看，民主共和政治的精神的確是讓人看了就討厭，因為民主共和是以“讓多數價值觀能夠同時並立共存”為前提，以及為其精神主旨之所在的一種體制。 而且，要篡奪一個權力體制的時候，權力集中的體制應該是要比權力分散的體制，還要來得容易對付，而且人們幾乎沒有什麼個人的權利意識，並且已習慣於被支配。因為魯道夫·馮·高登巴姆扳倒銀河聯邦時，所顯現出來的鋼鐵手腕，並不是地球教團所需求的。 “臣下的叛逆，會招來專制君主的猜疑，猜疑之後便產生整肅行動，整肅行動會讓臣下感到不安，不安之後便又開始叛逆。王朝的歷史，就是這樣反反復覆的，而我們所要做的，就是要把這個不變的定律，援用到羅嚴克拉姆王朝上。” 德·維利的姿態，儼然是個自成一家的歷史研究家。他從其中研習所得的，並非哲學，而是陰謀的實踐學，不過他能夠累積他所得到的知識，並且加以分析，然後引導出統計性的結果，他的頭腦也可以稱得上極為犀利吧！ “太古時候，君臨地球之上的羅馬大帝國在衰弱的時候，就是以某個一神教作為國教，來支配後世的歷史與文明。這是一個我們應該要留意的故事，同時也是我們今後的指標啊！” 年長的司教當中，或許有人對德·維利傲慢的言行覺得反感吧？不過已經沒有人會把這反感放在嘴邊，倒是逢迎諂媚的人比較多。 “那麼您就是要讓羅嚴塔爾元帥對皇帝叛變，是麼？” “羅嚴塔爾在新王朝之中，是個排名一、二的重臣，雖然年輕不過卻是名宿將。如果他造反的話，那麼皇帝萊因哈特的心，無論如何也沒有辦法平靜得下來，他對於忠實的臣下們，不禁會有難以克制的疑慮，隨時都會想著接下來又有誰要造反了，我們到時只要讓他的疑心病愈來愈重就行了。” “奧斯卡·馮·羅嚴塔爾的確是一位名將，不過他的部下會完全服從他，對萊因哈特皇帝舉起叛旗嗎？” “令人擔心的是，就算有五百萬名將兵，全部都肯誓死效忠羅嚴塔爾，這樣的兵力還不到全帝國大軍的二成，以這樣的兵力，難道能打倒那個金髮小子嗎？” 德·維利低聲地笑著，不用擔心，我早已經採取對策了。 “楊威利已經死了，羅嚴塔爾也要死了，接下來就輪到那個僭越自稱皇帝的金髮小子死了。全部死得精光之後，就是我方正義開花結果之日，我們就把他們當作肥料來灌溉吧！” 到了那時候，政教合一的龐大帝國就要統一人類的社會了。從前人類只棲息在地球這一個行星表面的時候，也曾經有過一段相當長的時間維持著類似的政治體系。如今這種政治體制要在整個宇宙中復活了，而且是自己使它復活的。過去那一段長時間雌伏與隱忍的日子，不久之後就要結束，揚眉吐氣的時刻將取而代之。 德·維利又再一次地笑了。那是一種黑色的笑容，一種企圖利用陰謀使歷史倒轉的人所擁有的笑容。 |
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