銀河英雄傳說下(157)_田中芳樹

一五七

　　在這些流入海尼森的“脫離者”當中，有一名自稱是善良平民，本籍費沙的男子，年齡大約卅歲前後，給人富行動性的感覺，整個臉上充滿了辛辣的表情。

　　原來那就是費沙名聲頗高的商人，同時也是已入楊威利的友人波利斯·高尼夫。跟隨在他左右的事務長馬利涅斯克和宇宙航行員維洛克。這些成員如果在國內安全保障局裡面被敲一敲、打一打的話，大概會打出兩、三公斤左右的灰塵吧。

　　“自由商人的國度費沙，現在已經淪落為皇帝陛下的直屬地、帝政的大本營了。不是可以長久過活的地方。”

　　現在他雖然踩在海尼森行星上面，但是關於海尼森的事，高尼夫反而沒有提到。馬利涅斯克思慮深遠地回應著說道。

　　“不過，會把政治和軍事的中樞放在費沙，讓整個經濟和交通被帶動起來，足見皇帝也並不是個單純的軍人。”

　　“所以他一點都不可愛啊，生副好面容就夠了嘛，他應該要覺得滿足，然後把才能或是才幹分給別人就好了哪。”

　　高尼夫一邊臭駡著，一邊把充滿敵意的眼光，投向總督府主辦舉行的楊元帥追悼儀式的海報。

　　“這個新總督也不是一個軟角色啊，也藉此盤算著多重的政治效果──”

　　他忽然閉上了嘴巴，整個視線被現在通過海報前面的四、五名穿著灰色服裝的男子吸引了過去。事務長懷疑的視線交互地在注視的人和被注視的人身上遊移著。

　　“怎麼了？船長。”

　　“什麼怎麼了，去年你不是和我一起到地球那個狗不拉屎、鳥不生蛋的行星上去了嗎？我看過剛剛那個臉，在那個陰森的地下神殿裡見過。不曉得是叫主教或是大主教什麼的。”

　　此時洛維克的黑眼珠亮了起來。

　　“如果是這樣的話，那麼下達指示去暗殺楊威利的人，很可能就是那夥人也說不定。”

　　“嗯，非常有這個可能。暗殺現場只找到那些活兇器而已哪。持那些活兇器逞兇的傢伙，現在一定不曉得在那裡舉杯慶祝啊。”

　　高尼夫把怒氣都集中在鞋底，然後重重地踹了一腳。

　　因為當時被帶到伊謝爾倫的三個地球教徒，最後還是沒有招供，而真正的原因，一定是他們這些在教團屬於下階層的人，絕不可能知道這種最重要的機密。他們所主張的是，楊威利是宗教的敵人，根據神聖的意旨，必須將他消滅掉，任務達成之後，就迫不及待地要殉教了。儘管巴格達胥上校用盡一切嚴酷的逼供手段，最後仍無成效。繞著如何處分他們的話題，伊謝爾倫的幹部們之間，多少有些議論。

　　當目睹楊死亡的時候，尤里安瞬間發出的激動情緒，將暗殺者們打倒在鮮血的泥濘當中，不過當要重新宣告死刑的時候，卻欠缺決斷。在處分尚未決定的狀況下，經過幾天之後，這三個地球教徒們全都相繼自殺了。其中兩個人是咬舌自盡，而另外一個人則是在單獨拘禁的牢房內撞牆而死──

　　“尤里安這孩子才能是足夠了，不過凡事非得要學得取巧一點才行。光憑夢想和理智是不可能勝過那個皇帝的。”

　　“船長一貫的主張又出來了。不過，那孩子雖然年輕卻做的很好呀。他毅然地決定要繼承楊提督的遺業，這不是很勇敢嗎？”

　　“如果他一直把楊拿來作榜樣的話怎麼辦呢？楊已經死了哪。楊那個傢伙也真是的，如果是和皇帝決戰的時候被打死的話就另當別論，誰知道竟會是這樣一種和期待完全背離的死法呢？”

　　“罪不在他，罪在於那些地球教徒的身上。”

　　“我明白，所以才這樣一直跟蹤他們呀。”

　　走進背面街道之後，他們三個人大約跟蹤了二十分鐘之久。不久，那群身穿灰色服裝的人，進到一幢宅邸的後門進去了。隔了一段充分的時間之後，波利斯·高尼夫靠近那高聳的石壁。當他用視線掃過門前的門牌之後，他低聲地笑了出來，原來那上面寫著“優布·特留尼西特”。這一棟雄偉的住宅原來是前同盟最高評議委員會議長的私人宅邸，如今正在一片靜寂聲中，等待著最近已經更換了頭銜的主人歸來。

　　“看來，這傢伙在海尼森同樣可以觀賞有趣的戲劇哪，我們就暫且在這裡等著看好戲吧。”

　　Ⅲ

　　尤里安十分明白自己接下了現在的這個地位，其實是一件多麼狂妄自大，而且多麼不自量力的事情。自己的經驗當然及不上楊，而且無論是才能、才幹都遠遠地不如楊。自己所能做的事情，就是對著自己問道“如果楊提督的話會怎麼做呢”，然後用盡他一切的記憶力和理解力，將楊的生前重新再播放一次而已。儘管如此，楊確實是在匆促而且完全令人無法預期的情況下，從尤里安的眼前離開。

　　“一個好人、一個偉人，卻在沒有任何意義的情況下被殺死了。這就是戰爭、就是恐怖主義。戰爭和恐怖主義最後就是導致這樣的結局啊！尤里安。”

　　早就明白了，不，以為是明白了。不過，如果要把這當作是一個現實的話，是令人難以接受的。楊威利因為一些愚昧的反動主義者的恐怖行動，而毫無意義地被殺死了，這個事實實在令人難以接受。但是想要將楊的死變成有意義的死，事實上認同恐怖行動的效用，是生者將死者的尊嚴政治性地利用了吧。不過，尤里安想著，和自己在一起的這些人都需要楊。我們自己為了要守護楊所遺留下來的民主共和政治的小幼苗，就連死者的協助也是需要的。

　　必須要倚賴個人名望的民主共和政治──這是楊生前最感到苦惱的矛盾，但是這樣的矛盾，並沒有因為楊的死亡而減輕。因為，不管是楊的妻子菲列特利加也好，是楊在軍事、政治思想上的後繼者尤里安也好，都只能藉由擴大楊生前的虛像，然後才有可能使楊的理念在現實的地平線上具體化。就在萊因哈特皇帝以及他的帝國即將要完成宇宙專制統一的這個時候，民主共和政治的理念還在“擁護民主主義的英雄楊威利”的階段，開始向專制政治的激流挑戰，並且繼續努力生存下去。

　　楊生前的時候最迫切渴望、最後沒有能夠如願的“作為民主主義人格化的個人”，終於由楊的後續者們找到了，那就是“死去的楊威利”。

　　後世的一位歷史學家作了以下的記載：

　　“──同樣都是支撐同盟末期的名將之死，但是亞歷山大·比克古的死和楊威利的死，代表著不同的意義。比克古的死，代表著自由行星同盟這個國家所象徵的民主共和政治的結束，而楊的死，則代表民主共和政治之精神的再生，而不受這個叫作同盟的國家的範圍所束縛──後繼者認為，至少這個可能性極大。而如果不這麼想的話，他們或許會無法忍受自己所處的狀況吧。楊威利對於他們來說，不僅是不敗的，甚至還是不死的存在──”

　　尤里安在悲傷和對暗殺者的憎惡當中，注意到了一些事情。

　　“不過，對了，這麼一來楊提督是在維持不敗紀錄的情況下去世的。從今以後，再也沒有人可以將他擊敗了，就連萊因哈特皇帝也是一樣──”

　　但是這樣想就能夠有勉強一點安慰嗎？尤里安想起了菲列特利加所說過的話，但是卻感覺到胸腔裡面有尖銳的荊棘存在，因為希望楊能夠活著，就算連戰連敗也沒有關係。

　　現在楊威利只存在於記憶和回想當中了。不過反過來說，不要拘泥於他的死，反而讓回想更豐碩，讓記錄成為永恆的不滅。從艾爾·法西爾的時代開始，亞斯提、伊謝爾倫、亞姆立劄，以及巴米利恩等等接二連三的不敗記錄，再也沒有人可去加以抹煞。如果可能的話那麼恐怕就是羅嚴克拉姆王朝的後繼者已經壓制了全宇宙，將始祖加以神化，並且企圖要抹煞事實，侵犯史實之神聖的時候吧。不過，就連高登巴姆王朝也沒有要將魯道夫始祖的惡業對於後世加以隱瞞的企圖，因為劍雖然可以勝過筆，不過卻只是暫時的勝利罷了。

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