阮籍·為鄭沖勸晉王箋

　　※阮嗣宗〔臧榮緒《晉書》曰：鄭沖，字文和，滎陽人也。位至太傅。又曰：魏帝封晉太祖為晉公，太原等十郡為邑，進位相國，備禮九錫。太祖讓不受，公卿將校皆詣府勸進，阮籍為其辭。魏帝，高貴卿公也。太祖，晉文帝也。〕

　　沖等死罪，伏見嘉命顯至，竊聞明公固讓，沖等眷眷，實有愚心，以為聖王作制，百代同風，褒德賞功，有自來矣！〔《漢書》，武帝詔曰：古者賞有功，褒有德。《左氏傳》叔孫曰：叔出季處，有自來矣。〕

　　昔伊尹，有莘氏之媵臣耳，一佐成湯，遂荷阿衡之號；〔《說苑》鄒子說梁王曰：伊尹、有莘之媵臣，湯立以為三公。《史記》曰：伊尹欲幹湯，乃為有莘、媵臣。《毛詩》曰：實維阿衡，實左右商王。毛萇曰：阿衡，伊尹也。〕

　　周公藉已成之勢，據既安之業，光宅曲阜，奄有龜蒙。〔《尚書》曰：光宅天下。又曰：魯侯伯禽宅曲阜。《毛詩》曰：奄有龜蒙，遂荒大東。毛萇曰：龜山、蒙山也。〕

　　呂尚磻溪之漁者，一朝指麾，乃封營丘。〔《尚書中候》曰：王即回駕水畔，至磻溪之水，呂尚釣於崖。《史記》曰：西伯以呂尚為太師。武王東伐，師尚父左仗黃鉞，右秉白旄以誓。武王以平商，封尚父於齊營丘。《魏書》荀攸勸進曰：昔周公承文武之跡，受已成之業，呂望暫把旄鉞，一時指麾，皆大啟土宇，跨州兼國。〕

　　自是以來，功薄而賞厚者，不可勝數。〔《東觀漢記》曹節上書曰：功薄賞厚，誠有踧踖也。〕

　　然賢哲之士，猶以為美談。〔公羊傳曰：魯人至今以為美談。〕

　　況自先相國以來，世有明德，〔王隱《晉書·宣紀》曰：天子策命上為相國。又景紀曰：天子策上為相國。《毛詩》曰：世有哲王。《尚書》曰：明德惟馨。〕

　　翼輔魏室，以綏天下，朝無缺政，民無謗言。〔《南都賦》曰：朝無缺政，風烈昭宣。《左氏傳》曰：晉悼公即位，民無謗言，所以複霸也。〕

　　前者，明公西征靈州，北臨沙漠，榆中以西，望風震服，羌戎東馳，回首內向。〔王隱《晉書·文紀》曰：姜維出隴右，上帥輕兵到靈州，大破之，諸虜震服。漢北地郡有靈州縣，金城郡有榆中縣。李陵書曰：遠聽之臣、望風馳命。《爾雅》曰：震，懼也。《長楊賦》曰：靡節西征，羌僰東馳。《封禪文》曰：昆蟲闓澤，回首面內。《劇秦美新》曰：回首內響，喁喁如也。〕

　　東誅叛逆，全軍獨克，禽闔閭之將，斬輕銳之卒，以萬萬計。威加南海，名懾三越。〔王隱《晉書·文紀》曰：諸葛誕反，上親臨西園，四面並攻，須臾陷潰。斬送誕首。《魏志》曰：誕閉城自守，遣小子靚至吳請救。吳遣唐諮王祚來應誕，及斬誕，唐諮王祚皆降，吳兵萬眾，器仗軍實山積。《孫子兵法》曰：用兵之法，全軍為上，破軍次之。闔閭，吳王也，以比孫權。《爾雅》曰：懾，懼也。郭璞曰：即懾字也。《漢書》有三越，謂吳越及南越、閩越也。〕

　　宇內康寧，苛慝不作。〔《過秦論》曰：包舉宇內，尚書五福，三日康寧。《左氏傳》晉叔向曰：有楚國者，其棄疾乎！〕

　　〔君居陳蔡，苛慝不作，盜賊伏隱也。〕

　　是以殊俗畏威，東夷獻舞。〔範曄《後漢書》曰：東夷自少康以後，世服王化，獻其樂舞。〕

　　故聖上覽乃昔以來，禮典舊章，開國光宅，顯茲太原。〔《毛詩》曰：率由舊章。《周易》曰：大君有命，開國承家。〕

　　明公宜承聖旨，受茲介福，允當天人。〔《易》曰：受茲介福，以中正也。《左氏傳》楚子曰：《軍志》雲：允當即歸。〕

　　元功盛勳，光光如彼，國土嘉祚，巍巍如此。內外協同。靡愆靡違。由斯征伐，則可朝服濟江，掃除吳會。〔《國語》曰：齊教大成定三革，隱五刃，朝服以濟河，而無怵惕焉，文事勝矣。〕

　　西塞江源，望祀岷山，〔《漢書》曰：江水祀蜀，塞特牲，亦牛犢。塞，謂報神恩也。《禮記》曰：東巡狩，望祀山川。《漢書》曰：秦並天下，令祠官祠瀆山。瀆山，蜀之岷山也。〕

　　回戈弭節，以麾天下。〔《長楊賦》曰：回戈聊指，南越相夷。靡節西征，羌僰東馳。今以靡為弭，誤也。〕

　　遠無不服，邇無不肅。〔《國語》祭公謀父曰：近無不聽，遠無不服。〕

　　今大魏之德，光于唐虞。明公盛勳，超於桓文。然後臨滄州而謝支伯，登箕山而揖許由，豈不盛乎！〔《莊子》曰：舜讓天下於子州支伯，子州支伯曰：予有幽憂之病，方且治之，未暇治天下。支或為交。《呂氏春秋》曰：昔堯朝許由於沛澤之中，請屬天下於夫子，許由遂之箕山之下。〕

　　至公至平，誰與為鄰。〔仲長子《昌言》曰：人主臨之以至公。《莊子》魯侯曰：其道幽遠而無人，吾誰與之為鄰？〕

　　何必勤勤小讓也哉！沖等不通大體。敢以陳聞。

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