劉琨·勸進表_學達書庫

劉琨·勸進表

　　〔何法盛《晉書》曰：劉琨連名勸進，中宗嘉之。《晉紀》曰：劉琨作勸進表，無所點竄，封印既畢，對使者流涕而遣之。〕

　　※劉越石

　　建興五年，〔《晉書》曰：建興，閔帝年號。〕

　　三月癸未朔，十八日辛醜，使持節散騎常侍，都督河北、並、冀、幽三州諸軍事、領護軍匈奴中郎將司空，並州刺史廣武侯臣琨。使持節侍中，都督冀州諸軍事，撫軍大將軍，冀州刺史，左賢王渤海公臣磾。頓首死罪上書：

　　臣琨、臣磾，頓首頓首！死罪死罪！臣聞天生蒸人，樹之以君，所以對越天地，司牧黎元。〔《左傳》邾文公曰：天生人而樹之君，以利之也。《典引》曰：發祥流慶，對越天地。《左傳》師曠曰：天生人而立之君，使司牧之，勿使失性。《孝經鉤命決》曰：天有顧盼之義授圖于黎元。〕

　　聖帝明王，鑒其若此。〔《易緯》曰：聖帝明王，所以致太平。〕

　　知天地不可以乏饗，故屈其身以奉之。〔範曄《後漢書》袁紹上疏曰：洛邑乏祀。荀悅《申鑒》曰：聖王屈己，以申天下之樂。〕

　　知黎元不可以無主，故不得已而臨之。〔《東觀漢記》馮異曰：更始敗亡，天下無主。《莊子》曰：君子不得已而臨蒞天下也。〕

　　社稷時難，則戚藩定其傾；郊廟或替，則宗哲纂其祀。所以弘振遐風，式固萬世，〔《牽秀衛公誄》曰：仰睎遐風，重輝冠世。《毛詩》曰：式固爾猶。〕

　　三五以降，靡不由之。〔《史記》，楚子西曰：孔丘述三五之法，明周召之業。〕

　　臣琨臣殫，頓首頓首！死罪死罪！伏惟高祖宣皇帝，肇基景命。〔王隱《晉書》曰：宣皇帝，河內溫人，今上受禪，追上尊號曰宣皇帝。《尚書》，武王曰：至於大王，肇基王跡。《詩》曰：景命有僕。毛萇曰：僕，附也。鄭玄曰：天之大命，又附著於汝。〕

　　世祖武皇帝，遂造區夏，〔世祖，武帝廟號。《書》曰：惟丕顯考文王，用肇造我區夏。〕

　　三葉重光，四聖繼軌，〔三世，謂景、宣、文；四聖，謂武帝也。《書》曰：昔我文王，武王宣重光。《廣雅》曰：軌，跡也。〕

　　惠澤侔於有虞，蔔年過於周氏。〔《左傳》王孫滿曰：成王定鼎郟鄏，蔔世三十，蔔年七百。〕

　　自元康以來，艱禍繁興，〔《晉書》曰：惠帝即位，改元曰元康。〕

　　永嘉之際，氛厲彌昏，〔永嘉，懷帝年號。〕

　　宸極失禦，登遐醜裔。〔王隱《晉書·懷紀》曰：羯賊劉曜破洛，皇帝崩於平陽。宸極，喻帝位。《答賓戲》曰：周失其禦。《禮》曰：天王崩，告喪曰：天王登遐。〕

　　國家之危，有若綴旒。〔《公羊傳》曰：君若贅旒然。贅，猶綴也。何休曰：旒，旗旒也。以譬者。言為下所執持東西爾。〕

　　賴先後之德，宗廟之靈，皇帝嗣建，舊物克甄，〔王隱《晉書·懷紀》曰：洛陽破，大司馬南陽王保於長安，立秦王為皇太子。懷帝崩，皇太子即位。《左傳》伍員曰：少康祀夏配天，不失舊物。鄭玄《尚書緯注》曰：甄，表也。〕

　　誕授欽明，服膺聰哲。〔欽明，已見上《求通親親表》。《禮》曰：服膺拳拳。〕

　　玉質幼彰，金聲夙振。〔應劭《漢官儀》曰：太子太傅。琢磨玉質，言太子有玉之質，琢磨以道也。《孟子》曰：孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也。〕

　　塚宰攝其綱，百辟輔其治，〔《尚書》曰：塚宰掌邦治，統百官。包鹹《論語注》曰：攝，猶兼也。《毛詩》曰：不顯維德，百辟其刑。〕

　　四海想中興之美，群生懷來蘇之望。〔《毛詩序》曰：宣王任賢使能，周室中興。《尚書》曰：傒我後，後來其蘇。〕

　　不圖天不悔禍，大災薦臻，〔《左傳》鄭伯曰：天其悔禍于許。〕

　　國未忘難，寇害尋興。〔《左傳》富辰曰：人未忘禍，王又興之。〕

　　逆胡劉曜，縱逸西都，〔何法盛《晉書·胡錄》曰：建興四年，劉載使劉曜寇長安。〕

　　敢肆犬羊，淩虐天邑。〔《漢名臣奏》曰：太尉應劭等議，以為鮮卑隔在漠北，犬羊為群。《尚書》曰：肆予敢求爾于天邑商。〕

　　臣等奉表使還，仍承西朝，以去年十一月不守，主上幽劫，複沈虜庭，〔幹寶《晉湣紀》曰：賊入掠京都，劉粲寇於城下，天子蒙塵于平陽。傅暢《諸公贊》曰：葛蕃傳檄平陽，求連和迎上，上於是見害。謝承《後漢書》序曰：黃他求沒將投骸虜庭。〕

　　神器流離，再辱荒逆。〔再，謂懷，湣二帝。《老子》曰：天下神器，不可為，為者敗之。韋昭曰：神器，天下璽符，服禦之物也。〕

　　臣每覽史籍，觀之前載，〔小雅曰：載，事也。〕

　　厄運之極，古今未有。苟在食土之毛，含氣之類，〔《左傳》，芋尹無宇謂楚子曰：食土之毛，誰非君臣。《三略》曰：含氣之類，咸願得志。〕

　　莫不叩心絕氣，行號巷哭。〔《新序》，子貢曰：子產死，國人聞之，皆叩心流涕曰：子產已死，吾將安歸！皆巷哭。〕

　　況臣等荷寵三世，位廁鼎司，〔三世，謂邁至琨也。王隱《晉書》曰：琨祖邁，相國參軍。父蕃，太子洗馬，侍御史。鼎司，謂司空也。謝承《後漢書序》曰：王龔幹事，遂陟鼎司。〕

　　承問震惶，精爽飛越，〔謝承《後漢書》竇武上疏曰：奉承詔命，精爽隕越。〕

　　且悲且惋，五情無主，〔五情，已見《上謝平原內史表》注。《莊子》：葉公見龍，失其魂魄，五情無主。〕

　　舉哀朔垂，上下泣血。〔謝承《後漢書》胡母班書曰：董卓起朔垂。《毛詩》曰：鼠思泣血。〕

　　臣琨、臣磾，頓首頓首，死罪死罪！臣聞昏明迭用，否泰相濟，〔昏明，謂晝夜也。《文子》曰：春秋之代謝，日月之晝夜。《孫卿子》曰：日月遞照。《周易》曰：泰者，通也。物不可終通，故受之以否。〕

　　天命未改，歷數有歸，〔《左氏傳》王孫滿謂楚子曰：周德雖衰，天命未改。《書》曰：天之歷數在爾躬。〕

　　或多難以固邦國，或殷憂以啟聖明。〔《左氏傳》曰：楚使椒舉如晉，求諸侯，晉侯欲勿許。司馬侯曰：不可。鄰國之難，不可虞也。或多難以固其國，啟其疆土。齊有仲孫之難，而獲桓公，至今賴之。晉有裡丕之難而獲文公，是以為盟主也。《韓詩》曰：耿耿不寐，如有殷憂，啟聖，見下注。〕

　　齊有無知之禍，而小白為五伯之長；〔《左傳》曰：初，齊襄公立。無常。鮑叔牙曰：君使民慢，亂將作矣。奉公子小白出奔莒，亂作，管夷吾召忽奉公子糾來奔，雍廩殺無知，公伐齊，納子糾，桓公自莒先入。〕

　　晉有驪姬之難，而重耳主諸侯之盟。〔《左傳》曰：初，晉獻公以驪姬為夫人，夫人譖太子，太子縊于新城。遂譖二公子曰：皆知之。重耳奔蒲，夷吾奔屈。《漢書》路溫舒曰：齊有無知之禍，而桓公以興，晉有驪姬之難，而文公用伯。繇是觀之，禍亂之作，將以開聖人也。〕

　　社稷靡安，必將有以扶其危；〔《鹽鐵論》曰：定傾扶危。〕

　　黔首幾絕，必將有以繼其緒。〔《史記》曰：秦更民名曰黔首。〕

　　伏惟陛下玄德通於神明，聖姿合於兩儀，〔陛下，謂元帝也。《書》曰：玄德升聞，乃命以位。《孝經援神契》曰：十世升平，至德通神明。兩儀，天地也。《易》曰：易有太極，是生兩儀。〕

　　應命代之期，紹千載之運。〔《孟子》曰：五百年必有王者興，其間必有名世者也。《廣雅》曰：命，名也。《桓子新論》曰：夫聖人乃千載一出，賢人君子所想思而不可得見也。〕

　　夫符瑞之表，天人有徵，〔《東觀漢記》群臣上奏世祖曰：符瑞之應，昭然著聞矣。〕

　　中興之兆，圖識垂典。自京畿隕喪，九服崩離，〔曹子建《責躬詩》曰：得會京畿。《周書》曰：乃辨九服之國，方千里曰王圻，其外曰侯服，甸服，男服、采服、衛服、蠻服、夷服、鎮服、蓄服。《論語》子曰：邦分崩離析。〕

　　天下囂然，無所歸懷。〔班固《漢書》贊曰：海內囂然，喪其樂生之心。〕

　　雖有夏之遘夷羿，宗姬之離犬戎，蔑以過之。〔《左氏傳》曰：魏絳對晉侯曰：昔有夏之方襄也。後羿自鉏遷幹窮石，因夏人以代夏政。又曰：夷羿收之。杜預曰：夷，氏也。《史記》曰：幽王嬖愛褒姒，竟廢後，立褒姒為後。廢後父申侯，乃與西夷犬戎共攻幽王，遂殺幽王驪山之下。〕

　　陛下撫甯江左，奄有舊吳，〔王隱《晉書》曰：元帝，琅邪共王之長子，永興元年就國，二年加揚州諸軍事。韋孟諷諫詩曰：撫寧遐荒。江左，江東也。《春秋曆序》曰：東方為左。《毛詩》曰：奄有龜蒙。〕

　　柔服以德，伐叛以刑，〔《左氏傳》晉隨武子曰：伐叛，刑也。柔服，德也。〕

　　抗明威以攝不類，杖大順以肅宇內。〔《尚書》曰：我有周佑命，將天明威。《漢書·音義》曰：攝，安也。《禮記》曰：天子以德為車，以樂為禦，諸侯以禮相與，大夫以法相序。天下之肥也，是謂大順。〕

　　純化既敷，則率土宅心，義風既暢，則遐方企踵。〔《尚書》曰：汝丕遠惟商耇成人，宅心知訓。劇秦美新曰：海外遐方，延頸企踵。〕

　　百揆時敘於上，四門穆穆於下。〔《書》曰：納於百揆，百揆時敘。賓於四門，四門穆穆。〕

　　昔少康之隆，夏訓以為美談；〔《左氏傳》伍員謂吳子曰：昔有過澆滅夏後相，後緡方娠，逃出自竇，歸於有仍，生少康焉。為仍牧正，以收夏眾，使女艾諜澆，遂滅過戈，複禹之績。《公羊傳》曰：魯人至今以為美談。〕

　　宣王之興，周詩以為休詠。〔《毛詩序》曰：烝民，尹吉甫美宣王也。任賢使能，周室中興焉。〕

　　況茂勳格於皇天，清輝光于四海！〔《尚書》曰：昔成湯既受命，時則有若伊尹，格於皇天。《孝經》曰：孝悌之至，通於神明，光于四海。〕

　　蒼生顒然，莫不欣戴！〔《尹文子》曰：堯德化布于四海，仁惠被於蒼生。《淮南子》曰：聖人呼吸陰陽之氣，而群生莫不喁喁然，仰其德以和順。《國語》祭公謀父曰：商王大惡，庶人不忍，欣戴武王。〕

　　聲教所加，願為臣妾者哉！〔《尚書》曰：朔南暨聲教。《史記》張良曰：百姓莫不願為臣妾。〕

　　且宣皇之胤，惟有陛下，〔王隱《晉書》曰：元皇帝，宣帝之曾孫。《左傳》介之推曰：獻公之子九人，惟君在矣。〕

　　億兆攸歸，曾無與二。〔《尚書》曰：受有億兆夷人。《晏子春秋》，晏子謂魯哀公曰：君矯魯國，化而為一心，君曾無與二，何暇有三乎？〕

　　天祚大晉，必將有主，主晉祀者，非陛下而誰？〔《法言》曰：昔在有熊、高辛、唐虞三代，鹹有顯德，故天因而祚之。《左傳》介之推曰：天未絕晉，必將有主，主晉祀者，非君而誰？〕

　　是以邇無異言，遠無異望。〔《漢書》曰：霍光以內外異言。《左傳》叔向曰：我先君文公，人從而與之。獻無異親，民無異望矣。〕

　　謳歌者無不吟詠徽猷，獄訟者無不思於聖德。〔《孟子》曰：堯崩，三年之喪畢，舜讓避丹朱於南河之南，天下朝覲訟獄者，不之堯之子而之舜，謳歌者，不謳歌堯之子而謳歌舜。曰：天也，夫而後歸中國，踐天子之位焉。《詩》曰：君子有徽猷。《答賓戲》曰：用納乎聖德。〕

　　天地之際既交，華裔之情允洽。〔《封禪書》曰：天人之際已交，上下之情允洽。《左傳》孔子曰：裔不謀夏，夷不亂華。〕

　　一角之獸，連理之木，以為休徵者，蓋有百數；〔《春秋感精符》曰：麟一角，明海內共一主也。王者不刳胎，不剖卵，則出於郊。《孝經援神契》曰：德至草木，則木連理。《尚書》，有休徵。《西都賓》曰：處乎斯列者，蓋以百數。〕

　　冠帶之倫，要荒之眾，〔冠帶，謂中國也。《西蜀父老》曰：封疆之內，冠帶之倫。《尚書》曰：五百里要服，五百里荒服也。〕

　　不謀而同辭者，動以萬計。〔《周書》曰：不謀同辭，會於武王郊下。《羽獵賦》曰：杖莫邪而羅者萬計矣。〕

　　是以臣等敢考天地之心，因函夏之趣，昧死以上尊號。〔《漢書》揚雄《河東賦》曰：函夏之大。《漢書》又曰：諸侯昧死再拜，言上尊號。〕

　　原陛下存舜、禹至公之情，狹巢，由抗矯之節，以社稷為務，不以小行為先，〔《東觀漢記》群臣上奏世祖曰：大王社稷為計，萬姓為心。《漢書》，賈誼上書曰：人主之行，異布衣。布衣節小行，以自讬於鄉黨，人主惟社稷固爾。〕

　　以黔首為憂，不以克讓為事。〔《書》曰：允恭克讓。〕

　　上以慰宗廟乃顧之懷，下以釋普天傾首之望。〔《詩》曰：乃眷西顧。又曰：溥天之下。《漢書》，翟義曰：天下傾首服從，莫能抗扡國難。〕

　　則所謂生繁華於枯荑，育豐肌於朽骨。〔《易》曰：枯楊生稊。王弼曰：稊者楊之秀。稊與荑通。《左傳》，薳子馮曰：所謂生死而肉骨。〕

　　神人獲安，無不幸甚！〔《尚書》，帝曰：夔，命汝典樂，神人以和。《漢書》漢王曰：以韓信為大將軍，蕭何曰：幸甚。〕

　　臣琨、臣磾，頓首頓首！死罪死罪！臣聞尊位不可久虛，萬機不可久曠。〔《史記》，李斯曰：明主聖皇，所能久處尊位。《東觀漢記》諸將上奏世祖曰：帝王不可以久曠。〕

　　虛之一日，則尊位以殆，曠之浹辰，則萬機以亂。〔《公羊傳》曰：緣臣之心，不可一日無君。《左氏傳》君子曰：莒恃陋，不修其城郭，浹辰之間，而楚克其二都。杜預曰：浹辰，十二日也。〕

　　方今鐘百王之季，當陽九之會，〔曹植《九詠章句》曰：鐘，當也。班固《漢書》贊曰：漢承百王之弊。《左傳》叔向問晏子曰：齊其何如？《晏子》曰：此季世也。《漢書》曰：陽九之厄曰：初入，百六陽九。《音義》曰：易傳所謂陽九之厄，百六之會。〕

　　狡寇窺窬，伺國瑕隙。〔《左氏傳》師服曰：民服其上，下無覬覦。杜預曰：下不冀望上位也。窬與覦同。杜預《左傳注》曰：狡，猾也。《說文》曰：窺，小視也。又曰：覦，欲也。毛萇《詩傳》曰：瑕，猶過也。隙，間隙也。〕

　　齊人波蕩，無所系心，安可以廢而不恤哉？〔《漢書》曰：富人博戲，亂齊人。如淳曰：齊民，齊等無有貴賤，故謂之齊，若今平民也。范曄《後漢書》李熊說公孫述曰：方今四海波蕩，匹夫橫議。《穀永集》曰：國家久無繼嗣，天下無所系心。〕

　　陛下雖欲逡巡，其若宗廟何，其若百姓何？〔《公羊傳》曰：齊侯逡巡而謝。范曄《後漢書》馬武謂世祖曰：大王雖欲執謙退，奈宗廟社稷何！〕

　　昔惠公虜秦，晉國震駭。呂郤之謀，欲立子圉，外以絕敵人之志，內以固闔境之情。故曰：喪君有君，群臣輯穆，好我者勸，惡我者懼。〔《左傳》僖十五年，晉與秦戰于韓原，秦伯獲晉侯以歸，乃許晉平。晉侯使郤乞告瑕呂飴甥，且召之，呂甥曰：將若君何？眾皆曰：何為而可？對曰：征繕以輔孺子，諸侯聞之，喪君有君，群臣輯睦。甲兵益多，好我者勸，惡我者懼，庶有益乎？《莊子》曰：方二千餘裡，闔四境之內。〕

　　前事之不忘，後代之元龜也。〔《戰國策》張孟談謂趙襄子曰：前事之不忘，後事之師也。《吳志》，魏文帝策命孫權曰：前代之懿事，後王之元龜。〕

　　陛下明並日月，無幽不燭，〔《家語》孔子曰：所謂聖者，明並日月。《東都賦》曰：散皇明以燭幽。〕

　　深謀遠慮，出自胸懷。〔《過秦論》曰：深謀遠慮，行軍用兵之道，不及曩時之士也。〕

　　不勝犬馬憂國之情，遲睹人神開泰之路。〔《史記》丞相翟青曰：臣不勝犬馬心。〕

　　是以陳其乃誠，布之執事。〔《左氏傳》晉使呂相絕秦曰：敢盡布之執事。〕

　　臣等各忝守方任，職在遐外，不得陪列闕庭，共觀盛禮，踴躍之懷，南望罔極。謹上。臣琨謹遣兼左長史，右司馬臣溫嶠，〔王隱《晉書》曰：溫嶠，字泰真，太原人也。劉琨假守左長史，西台除司空右司馬，五年，琨使詣江南。〕

　　主簿臣辟閭訓。〔臧榮緒《晉書》曰：辟閭訓，字祖明，樂安人也。沒石勒，為幽州刺史。〕

　　臣磾遣散騎常侍、征虜將軍、清河太守領右長史、高平亭侯臣榮劭，〔晉百官名曰：榮劭，字茂世，北平人，為清河太守。〕

　　輕車將軍、關內侯臣郭穆〔《百官名》曰：郭穆，字景通，沒胡中。〕

　　奉表。臣琨、臣磾等頓首頓苜，死罪死罪！

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