張協雜詩十首_學達書庫

張協雜詩十首

　　※張景陽

　　秋夜涼風起，清氣蕩暄濁。
　　蜻蛚吟階下，飛蛾拂明燭。〔《易通卦驗》曰：立秋，蜻蛚鳴。崔豹《古今注》曰：飛蛾，善拂燈火也。〕

　　君子從遠役，佳人守煢獨。〔君子，謂夫也。《毛詩》曰：未見君子。佳人，已見上文。〕

　　離居幾何時，鑽燧忽改木。〔離居，已見上文。《論語》曰：鑽燧改火。《禮含文嘉》曰：燧人始鑽木取火，炮生為熟。《鄒子》曰：春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。〕

　　房櫳無行跡，庭草萋以綠。〔《說文》曰：櫳，房室之疏也。古詩曰：秋草萋以綠。〕

　　青苔依空牆，蜘蛛網四屋。〔《淮南子》曰：窮穀之洿，生以蒼苔。《說文》曰：蜘蛛，蛛蝥也。魏文帝詩曰：蜘蛛繞戶牖，野草當階生。《論衡》曰：蜘蛛結絲以網飛蟲，人之用計，安能過之。〕

　　感物多所懷，沈憂結心曲。〔古詩曰：感物懷所思。沈憂，已見上文。《毛詩》曰：亂我心曲。〕

　　大火流坤維，白日馳西陸。〔《毛詩》曰：七月流火。毛萇曰：火，大火也。《淮南子》曰：坤維在西南。又曰：鬥指西南維為立秋。《續漢書》曰：日行西陸謂之秋。杜預《左傳注》曰：陸，道也。〕

　　浮陽映翠林，回飆扇綠竹。〔陽，日也。〕

　　飛雨灑朝蘭，輕露棲叢菊。
　　龍蟄暄氣凝，天高萬物肅。〔《周易》曰：龍蛇之蟄，以求伸也。《禮記》曰：仲秋之月，蟄蟲壞戶。《廣雅》曰：凝，止也。《楚辭》曰：悲哉秋之為氣，天高而氣清。《毛詩》曰：九月肅霜。毛萇曰：肅，縮也。霜降而收縮萬物也。《屍子》曰：西方為秋。秋，肅也。萬物草木肅，敬禮之至也。〕

　　弱條不重結，芳蕤豈再馥。〔《文子》曰：冬冰可折，夏條可結，時難得而易失。〕

　　人生瀛海內，忽如鳥過目。〔《史記》鄒衍曰：中國名赤縣中州也。中國外如赤縣州者九，乃所謂九州也。於是有瀛海環之。人民禽獸，莫能相通者，如一區中者，乃為一州，如此者九，乃有大瀛海環之。其外，天地之外也。〕

　　川上之歎逝，前脩以自勖。〔《論語》子在川上曰：逝者如斯。《楚辭》曰：蹇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。蔡琰詩曰：竭心自勖厲。〕

　　金風扇素節，丹霞啟陰期。〔西方為秋而主金，故秋風曰金風也。《河圖》曰：昆侖山有五色水，赤水之氣，上蒸為霞，陰而赫然。魏文帝《芙蓉池詩》曰：丹霞夾明月。〕

　　騰雲似湧煙，密雨如散絲。
　　寒花發黃采，秋草含綠滋。
　　閒居玩萬物，離群戀所思。〔閒居，已見上文。《禮記》子夏曰：吾離群索居？亦已久矣。〕

　　案無蕭氏牘，庭無貢公綦。〔《漢書》曰：蕭育與朱博為友，著聞當世，時人為之語曰：蕭。朱結綬。王貢彈冠。往者有王陽貢公。《說文》曰：牘，書版也。班婕妤賦曰：俯視兮丹墀，思君兮履綦。晉灼曰：綦，履跡也。〕

　　高尚遺王侯，道積自成基。〔《周易》曰：不事王侯，高尚其事。《文子》曰：積道德者，天與之，地助之。《莊子》曰：無為無治，謂之道基。〕

　　至人不嬰物，餘風足染時。〔《莊子》曰：不離於真，謂之至人。又南伯子綦曰：吾與之乘天地之誠，而不以物與之相嬰。〕

　　朝霞迎白日，丹氣臨湯穀。〔丹氣，謂赤水之氣也。《淮南子》曰：日出湯穀。〕

　　翳翳結繁雲，森森散雨足。〔《毛詩》曰：曀曀其陰。毛萇曰：如常陰曀然，翳與曀古字通。《論衡》曰：初出為雲，繁雲為翳。蔡雍《霖賦》曰：瞻玄雲之晻晻，懸長雨之森森。〕

　　輕風摧勁草，凝霜竦高木。〔《楚辭》曰：漱凝霜之紛紛。〕

　　密葉日夜疏，叢林森如束。
　　疇昔歎時遲，晚節悲年促。〔《左氏傳》羊斟曰：疇昔之羊子為政，鄒陽上書曰：至其晚節末路。〕

　　歲暮懷百憂，將從季主蔔。〔《史記》曰：司馬季主者，楚人也。卜於長安東市。宋忠與賈誼遊於市中，謁司馬季主請蔔。〕

　　昔我資章甫，聊以適諸越。〔章甫，以喻明德。諸越，以喻流俗也。《莊子》曰：宋人資章甫而適諸越，越人敦發文身，無所用之。司馬彪曰：敦，斷也。資，取也。章甫，冠名也。諸，於也。《爾雅》曰：適，往也。〕

　　行行入幽荒，歐駱從祝發。〔《史記》曰：東海王搖者，其先越王勾踐之後也。姓騶氏。搖率越人佐漢，漢立搖為東海王，都東甌，世俗號為東甌王。徐廣曰：騶一作駱。《穀梁傳》曰：吳，夷狄之國，祝發文身。範甯曰：祝，斷也。鄭玄《毛詩》曰：從，隨也。〕

　　窮年非所用，此貨將安設。〔冠無所設，以喻德無所效也。《西京賦》曰：窮年忘歸。〕

　　瓴甋誇璵璠，魚目笑明月。〔言流俗之失也。《爾雅》曰：瓴甋謂之甓。《左氏傳》曰：季平子卒，陽虎將以璵璠斂。《雒書》曰：秦失金鏡，魚目入珠。明月珠，已見上文。〕

　　不見郢中歌，能否居然別。
　　陽春無和者，巴人皆下節。〔宋玉對問曰：客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人，其為陽春白雪，國中屬而和者不過數十人。是其曲彌高者，其和彌寡。《尹文子》曰：形之與名，居然別矣。《楚辭》曰：攬騑轡而下節。〕

　　流俗多昏迷，此理誰能察。〔《禮記》曰：不從流俗。鄭玄曰：流俗，失俗也。〕

　　朝登魯陽關，狹路峭且深。〔庾仲雍《荊州記》曰：其北有四關，魯陽伊關之屬也。〕

　　流澗萬餘丈，圍木數千尋。〔酈元《水經注》曰：魯陽關水出魯陽關分頭山。《說苑》曰：齊王曰：大國之樹必巨圍。應劭《漢書注》曰：八尺曰尋。〕

　　咆虎響窮山，鳴鶴聒空林。〔《說文》曰：咆，嗥也。杜預《左傳注》曰：聒，讙也。〕

　　淒風為我嘯，百籟坐自吟。〔《漢書》息夫躬絕命辭曰：秋風為我吟。《莊子》子遊曰：地籟則眾竅是，無故自吟曰坐也。〕

　　感物多思情，在險易常心。
　　朅來戒不虞，挺轡越飛岑。〔劉向《七言》曰：朅來歸耕永自疏。《周易》曰：君子以治戎器，戒不虞。〕

　　王陽驅九折，周文走岑崟。〔《漢書》曰：琅邪王陽為益州刺史，行部至邛僰九折阪，哭曰：奉先人遺體，柰何數乘此險。以病去。及王遵為刺史，至其阪，問吏曰：此非王陽所畏道耶？吏對曰：是。遵叱其馭曰：驅之。王陽為孝子，王遵為忠臣，然此言王陽驅九折，蓋驅馬而去之也。《公羊傳》曰：百里奚與蹇叔子送其子而戒之曰：爾即死，必淆之廞岩，是文王之所避風雨者也。何休曰：其處阻險，故文王過之驅馳，常若避風雨也。〕

　　經阻貴勿遲，此理著來今。〔《漢書》杜業上書曰：深思往事，以戒來今。〕

　　此鄉非吾地，此郭非吾城。
　　羈旅無定心，翩翩如懸旌。〔《左氏傳》陳敬仲曰：羈旅之臣。《戰國策》楚王曰：寡人心搖搖然如懸旌，終無所泊。〕

　　出睹軍馬陣，入聞鞞鼓聲。〔《禮記》曰：君子聽鼓鞞之聲，則思將帥之臣。陣或為塵。《周禮注》曰：鞞，小鼓也。〕

　　常懼羽檄飛，神武一朝征。〔《漢書》高祖曰：吾以羽檄徵天下兵。班固《漢書》高紀述曰：實天生德，聰明神武。〕

　　長鋏鳴鞘中，烽火列邊亭。〔《楚辭》曰：帶長鋏之陸離。王逸曰：長鋏，劍名也。曹植《結客篇》曰：利劍鳴手中，一擊兩屍僵。《說文》曰：烽燧，候表，邊有警則舉也。〕

　　舍我衡門依，更被縵胡纓。〔《毛詩》曰：衡門之下，可以棲遲。《莊子》趙太子悝曰：吾王所好劍士，皆蓬頭突鬢，垂縵胡之纓。〕

　　疇昔懷微志，帷幕竊所經。〔帷，謂謀於帷帳也。《兵書》曰：將軍於營張幕也。〕

　　何必操干戈，堂上有奇兵。〔《呂氏春秋》曰：士尹陀為荊使於宋。司城子罕觴之。南面之牆，犨於其前而不直，西家潦，注於庭下而不止。問其故，子罕曰：南家，鞔工也，吾徙之。其父曰：吾恃鞔而食三葉矣。今徙，求鞔者不知吾處，吾將不食，故不徙也。西家高，吾宮卑，潦注吾宮也今，故不禁也。荊適興兵攻宋，尹陀歸諫而止。孔子聞之曰：夫修之廟堂之上，折衝千里之外，其司城子罕之謂乎。高誘曰：犨，出也。鞔，履也。《孫武兵法》曰：奇正還相生，若環之無端也。〕

　　折衝樽俎間，制勝在兩楹。〔《晏子春秋》曰：晉平公使范昭觀齊國政，景公觴之。範昭起曰：原得君之樽為壽。公令左右酌樽以獻，晏子命徹去之。範昭不悅而起舞，顧太師曰：為我奏成周之樂。太師曰：盲臣不習也。范昭歸，謂平公曰：齊未可並，吾欲試其君，晏子知之。吾欲犯其樂，太師知之。於是輟伐齊謀。孔子聞之曰：善哉！不出樽俎之間，而折衝千里之外，晏子之謂也。高誘《呂氏春秋注》曰：折衝者，沖車，所以衝突也。敵之軍能陷破也。欲攻己者，折還其沖車於千里之外，不敢來也。《孫子兵法》曰：水因地而制行，兵因敵而制勝。李奇《漢書注》曰：制，折也。漢書杜鄴說王音曰：所接雖在楹階俎豆之間，其於為國折衝厭難，豈不遠哉？兩楹，賓主之位也。〕

　　巧遲不足稱，拙速乃垂名。〔《孫子兵法》曰：兵聞拙速，不睹工久。陸賈《新語》曰：建大功於天下者，必垂名於萬世也。〕

　　述職投邊城，羈束戎旅間。〔《尚書大傳》曰：古者諸侯之於天子，五年一朝，見其身，述其職。述其職者，述其所職也。《長楊賦》曰：永無邊城之患。〕

　　下車如昨日，望舒四五圓。〔下車，已見上文。《楚辭》曰：前望舒使先驅。王逸曰：望舒，月禦。〕

　　借問此何時，蝴蝶飛南園。〔《莊子》曰：莊周夢為蝴蝶，栩栩然。司馬彪曰：蝶，蛺蝶也。〕

　　流波戀舊浦，行雲思故山。
　　閩越衣文虵，胡馬原度燕。〔《漢書》曰：漢立無諸為閩越王，王閩中。蘇武書曰：越人衣文蛇，代馬依北風，君子於其國也。悽愴傷於心。度燕，即依北風也。〕

　　土風安所習，由來有固然。〔《左氏傳》晉侯曰：鐘儀樂操土風。《東京賦》曰：凡人心是所學，體安所習。《魯連子·譚子》曰：物之必至，理固然也。〕

　　結宇窮岡曲，耦耕幽藪陰。〔《論語》曰：長沮桀溺耦而耕。鄭玄《周禮注》曰：藪，大澤也。〕

　　荒庭寂以閑，幽岫峭且深。
　　淒風起東穀，有渰興南岑。〔《毛詩》曰：有渰萋萋，興雨祁祁。毛萇曰：渰，雲興貌。渰與弇同，音奄。《說文》曰：山有穴曰岫。〕

　　雖無箕畢期，膚寸自成霖。〔《尚書》曰：月之從星，則以風雨。孔安國曰：月經於箕則多風，離于畢則多雨。《公羊傳》曰：觸石而出，膚寸而合。不崇朝而遍天下者，唯太山雲也。何休曰：膚寸，四指為膚。〕

　　澤雉登壟雊，寒猿擁條吟。〔《莊子》曰：澤雉十步一啄，百步一飲。〕

　　溪壑無人跡，荒楚郁蕭森。〔《長笛賦》曰：人跡罕到。《說文》曰：森林，叢木也。〕

　　投耒循岸垂，時聞樵采音。〔《左氏傳》曰：楚公子棄疾過鄭，楚芻牧樵采不入田，不樵樹，不采蓺。杜預曰：蓺，種也。〕

　　重基可擬志，回淵可比心。〔《春秋運鬥樞》曰：山者地基。顧子曰：登高使人意遐，臨深使人志清。〕

　　養真尚無為，道勝貴陸沈。〔曹植《辨問》曰：君子隱居以養真也。王逸《楚辭注》曰：守真，玄默也。《莊子》曰：天無為，以之清；地無為，以之寧。故兩無為相合，萬物皆化，人孰得無為哉。《韓子解老子》曰：所以貴無為無思為虛者，謂其意無所制也。《慎子》曰：夫道所以使賢，無柰不肖何也；所以使智，無柰愚何也。若此則謂之道勝矣。又曰：道勝則名不彰。《莊子》曰：孔子之楚，舍於蟻丘之漿，其鄰有夫妻臣妾登極者。仲尼曰：是陸沈者也，是其市南宜僚邪。郭象曰：人中隱者，譬如無水而沈也。〕

　　遊思竹素園，寄辭翰墨林。〔《風俗通》曰：劉向為孝成皇帝典校書籍，皆先書竹，為易刊定，可繕寫者以上素也，今東觀書，竹素也。《歸田賦》曰：揮翰墨以奮藻。《長楊賦》曰：籍翰林以為主人。〕

　　黑蜧躍重淵，商羊舞野庭。〔《淮南子》曰：犧牛騂毛，宜於廟牲。其於致雨，不若黑蜧。高誘曰：黑蜧，黑〈石也〉。潛於神泉，能致雲雨。《家語》曰：齊有一足之鳥，飛集公朝下，止於殿前，舒翅而跳。齊侯大怪之，使使聘魯，訪諸孔子。孔子曰：此名曰商羊，水祥也。昔童兒有屈其一腳，振訊兩臂而跳，且謠曰：天將大雨，商羊鼓舞。今齊有之，其應至矣。告趣治溝渠，修隄防，將有大水為災。須臾大霖，水溢汎諸國，傷害民人，唯齊備不敗也。〕

　　飛廉應南箕，豐隆迎號屏。〔《楚辭》曰：後飛廉兮使奔屬。飛廉，風伯也。《楚辭》曰：吾令豐隆乘雲兮。王逸曰：豐隆，雲師也。《楚辭》曰：屏號起雨，何以興之？王逸曰：屏，屏翳，雨師名也。號，呼也。興，起也。言雨師呼，則雲起而雨下也。〕

　　雲根臨八極，雨足灑四溟。〔《淮南子》曰：八紘之外有八極。八極之雲，是雨天下。高誘曰：八極，八方之極也。四溟，四海也。〕

　　霖瀝過二旬，散漫亞九齡。〔言今淫雨霖瀝，已過二旬。水流散漫，亞乎九齡也。鄭玄《詩譜》曰：堯之末，洪水九年，萬國不粒。〕

　　階下伏泉湧，堂上水衣生。〔高誘《淮南子注》曰：蒼苔，水衣也。〕

　　洪潦浩方割，人懷昏墊情。〔《尚書》曰：湯湯洪水方割。孔安國曰：割，害也。水方為害也。《尚書》禹曰：洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民昏墊。孔安國曰：昏，瞀。墊，溺。皆病水災。〕

　　沈液漱陳根，綠葉腐秋莖。〔漱，蕩也。鄭玄《毛詩箋》曰：陳根可拔。〕

　　裡無曲突煙，路無行輪聲。〔《漢書》徐福上書曰：曲突徙薪無恩澤。〕

　　環堵自頹毀，垣閭不隱形。〔《禮記》曰：儒有環堵之室。《廣雅》曰：墉，垣，牆也。《釋名》曰：墉，容也。所以蔽隱形容也。〕

　　尺燼重尋桂，紅粒貴瑤瓊。〔《說文》曰：燼，薪也。《戰國策》曰：蘇秦之楚，三月，乃得見王。談卒，辭行，楚王曰：先生不遠千里而臨寡人，曾弗肯留，原聞其說。對曰：楚國食貴於玉，薪貴於桂，謁者難見於鬼，王難見於帝。今令臣食玉炊桂，因鬼見帝，其可得乎！《漢書》曰：太倉之粟，紅腐而不可食也。〕

　　君子守固窮，在約不爽貞。〔《論語》曰：子路慍見曰：君子亦有窮乎？子曰：君子固窮。《左氏傳》晉成〈魚尃〉曰：居利思義，在約思純。《爾雅》曰：爽，差也。《周易》曰：貞，正也。〕

　　雖榮田方贈，慚為溝壑名。〔《說苑》曰：子思居衛，縕袍無裡，二旬九食，田子方使人遺狐白之裘，恐其不受，因謂之曰：吾假人，遂忘之，吾與人，如棄之。子思辭曰：伋聞忘與不如遺棄物於溝壑。伋雖貧，不忍身為溝壑，故不敢當。卒不肯受。〕

　　取志於陵子，比足黔婁生。〔《孟子章句》曰：陳仲子，豈不誠廉士哉！居於陵，三日不食。耳無聞，目無見，井上有李實，螬食者過半矣，匐匍往，將而食之。三咽，然後耳有聞，目有見也。仲子織屨，妻辟纑以易之。劉熙曰：陳仲子，齊一介士也。螬，蟲也。李實有蟲食之過半，言仲子目無見也。仲子自織屨，妻紡纑以易食也。緝續其麻曰辟，練絲曰纑也。《列女傳》曰：黔婁先生死，曾子吊之曰：先生何以為諡？妻曰：以康為諡。曾子曰：先生在時，食不充虛，衣不蓋形，何樂於此，而諡為康乎？妻曰：先生，君嘗欲授之政，以為國相，而辭不為，是其有餘貴也。君嘗賜之粟三十鐘，先生不受，是其有餘富也。其諡為康，不宜何也！皇甫諡《高士傳》曰：黔婁先生者，齊人也。修清節，不求進。〕

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