古詩十九首_學達書庫

古詩十九首

　　〔並雲古詩，蓋不知作者。或雲枚乘，疑不能明也。詩雲：驅馬上東門。又雲：遊戲宛與洛。此則辭兼東都，非盡是乘明矣。昭明以失其姓氏，故編在李陵之上。〕

　　行行重行行，與君生別離。〔《楚辭》曰：悲莫悲兮生別離。〕

　　相去萬餘裡，各在天一涯。〔《廣雅》曰：涯，方也。〕

　　道路阻且長，會面安可知？〔《毛詩》曰：溯洄從之，道阻且長。薛綜《西京賦注》曰：安，焉也。〕

　　胡馬依北風，越鳥巢南枝。〔《韓詩外傳》曰：詩曰：代馬依北風，飛鳥棲故巢，皆不忘本之謂也。〕

　　相去日已遠，衣帶日已緩。〔古樂府歌曰：離家日趍遠，衣帶日趍緩。〕

　　浮雲蔽白日，遊子不顧反。〔浮雲之蔽白日，以喻邪佞之毀忠良。故遊子之行，不顧反也。《文子》曰：日月欲明，浮雲蓋之。陸賈《新語》曰：邪臣之蔽賢，猶浮雲之鄣日月。《古楊柳行》曰：讒邪害公正，浮雲蔽白日。義與此同也。鄭玄《毛詩箋》曰：顧，念也。〕

　　思君令人老，歲月忽已晚。
　　棄捐勿複道，努力加餐飯。

　　青青河畔草，鬱鬱園中柳。〔鬱鬱，茂盛也。〕

　　盈盈樓上女，皎皎當窗牖。〔草生河畔，柳茂園中，以喻美人當窗牖也。《廣雅》曰：嬴，容也。盈與嬴〕

　　〔同，古字通。〕

　　娥娥紅粉妝，纖纖出素手。〔《方言》曰：秦晉之間，美貌謂之娥。《韓詩》曰：纖纖女手，可以縫裳。薛君曰：纖纖，女手之貌。毛萇曰：摻摻，猶纖纖也。〕

　　昔為倡家女，今為蕩子婦。〔《史記》曰：趙王遷，母倡也。《說文》曰：倡，樂也，謂作妓者。〕

　　蕩子行不歸，空床難獨守。〔《列子》曰：有人去鄉土游於四方而不歸者，世謂之為狂蕩之人也。〕

　　青青陵上柏，磊磊磵中石。〔言長存也。《莊子》仲尼曰：受命於地，唯松柏獨也。在冬夏常青青。《楚詞》曰：石磊磊兮葛蔓蔓。《字林》曰：磊磊，眾石也。〕

　　人生天地間，忽如遠行客。〔言異松石也。《屍子》老萊子曰：人生於天地之間，寄也。寄者固歸。《列子》曰：死人為歸人，則生人為行人矣。《韓詩外傳》曰：枯魚銜索，幾何不蠹？二親之壽，忽如過客。〕

　　鬥酒相娛樂，聊厚不為薄。〔鄭玄《毛詩箋》曰：聊，粗略之辭也。〕

　　驅車策駑馬，遊戲宛與洛。〔《廣雅》曰：駑，駘也。謂馬遲鈍者也。《漢書》：南陽郡有宛縣。洛，東都也。〕

　　洛中何鬱鬱，冠帶自相索。〔《春秋說題辭》曰：齊俗冠帶，以禮相提。賈逵《國語注》曰：索，求也。〕

　　長衢羅夾巷，王侯多第宅。〔《魏王奏事》曰：出不由裡，門面大道者名曰第。〕

　　兩宮遙相望，雙闕百餘尺。〔蔡質《漢官典職》曰：南宮北宮，相去七裡。〕

　　極宴娛心意，戚戚何所迫？〔《楚辭》曰：居戚戚而不可解。〕

　　今日良宴會，歡樂難具陳。〔毛萇《詩傳》曰：良，善也。陳，猶說也。〕

　　彈箏奮逸響，新聲妙入神。〔劉向《雅琴賦》曰：窮音之至入於神。〕

　　令德唱高言，識曲聽其真。〔《左氏傳》宋昭公曰：光昭先君之令德。《莊子》曰：是以高言不止於眾人之口。《廣雅》曰：高，上也，謂辭之美者。真，猶正也。〕

　　齊心同所原，含意俱未申。〔所原，謂富貴也。〕

　　人生寄一世，奄忽若飆塵。〔人生若寄，已見上注。《方言》曰：奄，遽也。《爾雅》曰：飄搖謂之猋。《爾雅》或為此梠。〕

　　何不策高足，先據要路津？〔高，上也，亦謂逸足也。〕

　　無為守窮賤，軟軻長苦辛。〔《楚辭》曰：年既過太半，然輡軻不遇也。坎與輡同。〕

　　西北有高樓，上與浮雲齊。〔此篇明高才之人，仕宦未達，知人者稀也。西北，乾位，君之居也。〕

　　交疏結綺窗，阿閣三重階。〔薛綜《西京賦注》曰：疏，刻穿之也。《說文》曰：綺，文繒也。此刻鏤以象之。《尚書·中候》曰：昔黃帝軒轅，鳳皇巢阿閣。《周書》曰：明堂咸有四阿，然則閣有四阿，謂之阿閣。鄭玄《周禮注》曰：四阿若今四注者也。薛綜《西京賦注》曰：殿前三階也。〕

　　上有弦歌聲，音響一何悲！〔《論語》曰：子游為武城宰，聞弦歌之聲。《說苑》，應侯曰：今日之琴，一何悲也！〕

　　誰能為此曲？無乃杞梁妻。〔《琴操》曰：《杞梁妻歎》者，齊邑杞梁殖之妻所作也。殖死，妻歎曰：上則無父，中則無夫，下則無子，將何以立吾節？亦死而已。援琴而鼓之。曲終，遂自投淄水而死。〕

　　清商隨風發，中曲正徘徊。〔宋玉《長笛賦》曰：吟清商，追流徵。〕

　　一彈再三歎，慷慨有餘哀。〔《說文》曰：歎，太息也。又曰：慷慨，壯士不得志於心也。〕

　　不惜歌者苦，但傷知音稀。〔賈逵《國語注》曰：惜，痛也。孔安國《論語注》曰：稀，少也。〕

　　原為雙鳴鶴，奮翅起高飛。〔《楚辭》曰：將奮翼兮高飛。《廣雅》曰：高，遠也。〕

　　涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
　　采之欲遺誰？所思在遠道。〔《楚辭》曰：折芳馨兮遺所思。〕

　　還顧望舊鄉，長路漫浩浩。〔鄭玄《毛詩箋》曰：回首曰顧。〕

　　同心而離居，憂傷以終老。〔《周易》曰：二人同心。《楚辭》曰：將以遺兮離居。《毛詩》曰：假寐永歎，維憂用老。〕

　　明月皎夜光，促織鳴東壁。〔《春秋考異郵》曰：立秋趣織鳴。宋均曰：趣織，蟋蟀也。立秋女功急，故趣之。《禮記》曰：季夏，蟋蟀在壁。〕

　　玉衡指孟冬，眾星何歷歷。〔《春秋運鬥樞》曰：北斗七星，第五曰玉衡。《淮南子》曰：孟秋之月，招搖指申。然上雲促織，下雲秋蟬，明是漢之孟冬，非夏之孟冬矣。《漢書》曰：高祖十月至霸上，故以十月為歲首。漢之孟冬，今之七月矣。〕

　　白露沾野草，時節忽複易。〔《禮記》曰：孟秋之月，白露降。《列子》曰：寒暑易節。〕

　　秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。〔《禮記》曰：孟秋，寒蟬鳴。又曰：仲秋之月，玄鳥歸。鄭玄曰：玄鳥，燕也。謂去蟄也。《呂氏春秋》曰：國危甚矣，若將安適。高誘曰：適，之也。複雲秋蟬玄鳥者，此明實候，故以夏正言之。〕

　　昔我同門友，高舉振六翮。〔《論語》曰：有朋自遠方來，不亦樂乎！鄭玄曰：同門曰朋。《韓詩外傳》蓋桑曰：夫鴻鶴一舉千里，所恃者六翮耳。〕

　　不念攜手好，棄我如遺跡。〔《毛詩》曰：惠而好我，攜手同車。《國語》楚鬥且語其弟曰：靈王不顧於民，一國棄之，如遺跡焉。〕

　　南箕北有鬥，牽牛不負軛。〔言有名而無實也。《毛詩》曰：維南有箕，不可以簸楊，維北有鬥，不可以挹酒漿。睆彼牽牛，不以服箱。〕

　　良無磐石固，虛名複何益？〔良，信也。《聲類》曰：盤，大石也。〕

　　冉冉孤生竹，結根泰山阿。〔竹結根於山阿，喻婦人讬身於君子也。《風賦》曰：緣太山之阿。〕

　　與君為新婚，兔絲附女蘿。〔毛萇《詩傳》曰：女蘿，松蘿也。《毛詩草木疏》曰：今松蘿蔓松而生，而枝正青。兔絲草蔓聯草上，黃赤如金，與松蘿殊異。此古今方俗，名草不同，然是異草，故曰附也。〕

　　兔絲生有時，夫婦會有宜。〔《蒼頡篇》曰：宜得其所也。〕

　　千里遠結婚，悠悠隔山陂。〔《說文》曰：陂，阪也。〕

　　思君令人老，軒車來何遲！
　　傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。
　　過時而不采，將隨秋草萎。〔《楚辭》曰：秋草榮其將實，微霜下而夜殞。〕

　　君亮執高節，賤妾亦何為？〔《爾雅》曰：亮，信也。〕

　　庭中有奇樹，綠葉發華滋。〔蔡質《漢官典職》曰：宮中種嘉木奇樹。〕

　　攀條折其榮，將以遺所思。〔遺所思，已見上文。〕

　　馨香盈懷袖，路遠莫致之。〔王逸《楚辭注》曰：在衣曰懷。《毛詩》曰：豈不爾思，遠莫致之。《說文》曰：致，送詣也。〕

　　此物何足貢？但感別經時。〔賈逵《國語注》曰：貢，獻也。物或為榮，貢或作貴。〕

　　迢迢牽牛星，皎皎河漢女。〔牽牛，已見上文。《毛詩》曰：維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。毛萇曰：河漢，天河也。〕

　　纖纖擢素手，劄劄弄機杼。〔纖纖，已見上文。〕

　　終日不成章，泣涕零如雨。〔不成章，已見上句注。《毛詩》曰：瞻望弗及，泣涕如雨。〕

　　河漢清且淺，相去複幾許？
　　盈盈一水間，脈脈不得語。〔《爾雅》曰：脈，相視也。郭璞曰：脈脈，謂相視貌也。〕

　　回車駕言邁，悠悠涉長道。〔《毛詩》曰：駕言出遊。又曰：悠悠南行，順彼長道。〕

　　四顧何茫茫，東風搖百草。〔《莊子》曰：方將四顧。王逸《楚辭注》曰：茫茫，草木彌遠，容貌盛也。〕

　　所遇無故物，焉得不速老？
　　盛衰各有時，立身苦不早。
　　人生非金石，豈能長壽考？〔《韓子》曰：雖與金石相弊，兼天下未有日也。〕

　　奄忽隨物化，榮名以為寶。〔化，謂變化而死也。不忍斥言其死，故言隨物而化也。《莊子》曰：聖人之生也天行，其死也物化。〕

　　東城高且長，逶迤自相屬。〔城高且長，故登之以望也。王逸《楚辭注》曰：逶迤，長貌也。〕

　　回風動地起，秋草萋已綠。
　　四時更變化，歲暮一何速！〔《周易》曰：四時變化而能久成。《毛詩》曰：歲聿雲暮。《屍子》曰：人生也亦少矣，而歲往之亦速矣。〕

　　《晨風》懷苦心，《蟋蟀》傷局促。〔《毛詩》曰：鴆彼晨風，郁彼北林，未見君子，憂心欽欽。《蒼頡篇》曰：懷，抱也。《毛詩序》曰：《蟋蟀》，刺晉僖公儉不中禮。《漢書》景帝曰：局促效轅下駒。〕

　　蕩滌放情志，何為自結束？
　　燕趙多佳人，美者顏如玉。〔燕趙二國名也。《楚辭》曰：聞佳人兮召予。《神女賦》曰：苞溫潤之玉顏。〕

　　被服羅裳衣，當戶理清曲。〔如淳《漢書注》曰：今樂家五日一習樂，為理樂也。〕

　　音響一何悲，弦急知柱促。
　　馳情整中帶，沈吟聊躑躅。〔中帶，中衣帶。整帶將欲從之。毛萇《詩傳》曰：丹朱中衣。《說文》躑躅，住足也。躑躅與蹢躅同。〕

　　思為雙飛燕，銜泥巢君屋。

　　驅車上東門，遙望郭北墓。〔上東門，已見阮籍《詠懷詩》。應劭《風俗通》曰：葬於郭北北首，求諸幽之道也。〕

　　白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。〔《白虎通》曰：庶人無墳，樹以楊柳。《楚辭》曰：風颯颯兮木蕭蕭。仲長子《昌言》曰：古之葬者，松柏梧桐，以識其墳也。〕

　　下有陳死人，杳杳即長暮。〔《莊子》曰：人而無人道，是之謂陳人也。郭象曰：陳，久也。《楚辭》曰：去白日之昭昭，襲長夜之悠悠。〕

　　潛寐黃泉下，千載永不寤。〔服虔《左氏傳注》曰：天玄地黃，泉在地中，故言黃泉。〕

　　浩浩陰陽移，年命如朝露。〔《神農本草》曰：春夏為陽，秋冬為陰。《莊子》曰：陰陽四時運行。《漢書》李陵謂蘇武曰：人生如朝露。〕

　　人生忽如寄，壽無金石固。〔如寄，已見上文。〕

　　萬歲更相送，聖賢莫能度。
　　服食求神仙，多為藥所誤。
　　不如飲美酒，被服紈與素。〔《範子》曰：白紈素出齊。〕

　　去者日以疏，生者日以親。〔《呂氏春秋》曰：死者彌久，生者彌疏。〕

　　出郭門直視，但見丘與墳。〔《白虎通》曰：葬於城郭外何，死生異別，終始異居。〕

　　古墓犁為田，松柏摧為薪。
　　白楊多悲風，蕭蕭愁殺人。〔《楚辭》曰：哀江介之悲風。又曰：秋風兮蕭蕭。〕

　　思還故里閭，欲歸道無因。

　　生年不滿百，常懷千歲憂。〔《孫卿子》曰：人生無百歲之壽，而有千歲之信士，何也。曰：以夫千歲之法自持者，是乃千歲之信士矣。〕

　　晝短苦夜長，何不秉燭遊？
　　為樂當及時，何能待來茲？〔《呂氏春秋》曰：今茲美禾，來茲美麥。高誘曰：茲，年。〕

　　愚者愛惜費，但為後世嗤。〔《說文》曰：嗤，笑也。〕

　　仙人王子喬，難可與等期。〔《列仙傳》曰：王子喬者，太子晉也。道人浮丘公接以上嵩高山。〕

　　凜凜歲雲暮，螻蛄夕鳴悲。〔《說文》曰：凜，寒也。歲暮，已見上注。《方言》曰：南楚或謂螻蛄為螻。《廣雅》曰：螻，螻蛄也。〕

　　涼風率已厲，遊子寒無衣。〔《禮記》曰：孟秋之月涼風至。杜預《左氏傳注》曰：厲，猛也。《毛詩》曰：無衣無褐，何以卒歲？〕

　　錦衾遺洛浦，同袍與我違。〔《毛詩》曰：角枕粲兮，錦衾爛兮。又曰：豈曰無衣，與子同袍。〕

　　獨宿累長夜，夢想見容輝。
　　良人惟古懽，枉駕惠前綏。〔良人念昔之懽愛，故枉駕而迎己。惠以前綏，欲令升車也。故下雲攜手同車。《孟子》曰：齊人一妻一妾而處室者，其良人出，必厭酒肉。劉熙曰：婦人稱夫曰良人。《禮記》曰：婿出，禦婦車，而婿授綏，禦輪三周。〕

　　原得常巧笑，攜手同車歸。〔《毛詩》曰：巧笑倩兮，攜手同歸。見上注。〕

　　既來不須臾，又不處重闈。〔《楚辭》曰：何須臾而忘反。〕

　　亮無晨風翼，焉能淩風飛？〔《爾雅》曰：晨風，鸇也。《莊子》曰：鵲淩風而起。〕

　　眄睞以適意，引領遙相睎。
　　徙倚懷感傷，垂涕沾雙扉。

　　孟冬寒氣至，北風何慘栗！〔《毛詩》曰：二之日栗冽。毛萇曰：栗冽，寒氣也。〕

　　愁多知夜長，仰觀眾星列。
　　三五明月滿，四五詹兔缺。〔《禮記》曰：地秉陰竅於山川，播五行於四時，和而後月生也，是以三五而盈，三五而闕。《春秋元命苞》曰：月之為言闕也。兩說以詹諸與兔。然詹與占同，古字通。〕

　　客從遠方來，遺我一書劄。〔《說文》曰：劄，牒也。〕

　　上言長相思，下言久離別。
　　置書懷袖中，三歲字不滅。〔《韓詩外傳》曰：趙簡子少子名無恤，簡子自為書牘使誦之。居三年，簡子坐青台之上，問書所在，無恤出其書於左袂，令誦習焉。〕

　　一心抱區區，懼君不識察。〔李陵與蘇武書曰：區區之心，竊慕此爾。《廣雅》曰：區區，愛也。〕

　　客從遠方來，遺我一端綺。〔綺，已見上文。〕

　　相去萬餘裡，故人心尚爾。〔鄭玄《毛詩箋》曰：尚，猶也。《字書》曰：爾，詞之終耳。〕

　　文采雙鴛鴦，裁為合懽被。
　　著以長相思，緣以結不解。〔鄭玄《儀禮注》曰：著，謂充之以絮也。鄭玄《禮記注》曰：緣，飾邊也。〕

　　以膠投漆中，誰能別離此。〔《韓詩外傳》，子夏曰：實之與實，如膠與漆，君子不可不留意也。〕

　　明月何皎皎，照我羅床幃。〔《毛詩》曰：月出皎兮。〕

　　憂愁不能寐，攬衣起徘徊。〔《毛詩》曰：耿耿不寐。〕

　　客行雖雲樂，不如早旋歸。〔《毛詩》曰：言旋言歸。〕

　　出戶獨彷徨，愁思當告誰。〔《毛詩序》曰：彷徨不忍去。〕

　　引領還入房，淚下沾裳衣。〔引領，已見上文。〕

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