陸機·挽歌詩三首

　　※陸士衡

　　蔔擇考休貞，嘉命鹹在茲。〔《儀禮》曰：筮若不從，筮擇如初儀。又曰：卜若不從，卜擇如初儀。鄭玄曰：擇地而筮之也。鄭玄《毛詩箋》雲：考，稽也。鄭眾《周禮注》曰：大貞，大卦也。《廣雅》曰：命，名也。〕

　　夙駕驚徒禦，結轡頓重基。〔《毛詩》曰：星言夙駕。又曰：徒禦不驚。《春秋運鬥樞》曰：山者，地基也。〕

　　龍㡛被廣柳，前驅矯輕旗。〔《禮記》曰：飾棺，君龍帷。三池。振容，黼荒。鄭玄曰：荒，蒙也。在傍曰帷，在上曰荒，皆所以衣柳。然龍荒，畫龍於荒也。被，猶衣也。《史記》曰：周氏置季布於廣柳車中。劉熙《釋名》曰：輿棺之車，其蓋曰柳。晉灼《漢書》曰：柳，聚也，眾飾之所聚也。《禮記》曰：以死者為不可別也，故以其旗識之。賀循《葬禮》曰：杠今之旐也，古以緇布為之，降繒，題姓名而已，不為畫飾。㡛與荒同，古字通。〕

　　殯宮何嘈嘈，哀響沸中闈。〔《釋名》曰：於西壁下塗之曰殯。《儀禮》曰：遂適殯宮。〕

　　中闈且勿讙，聽我《薤露》詩：〔崔豹《古今注》曰：《薤露》《蒿裡》，並喪歌，出田橫門人。橫自殺門人傷之，為之悲歌。言人命如〈壡中"土改韭"〉上之露易晞滅，亦謂人死魂精歸乎蒿裡，故有二章。其一曰：〈壡中"土改韭"〉上朝露何易晞？露晞明朝更複落，人死一去何時歸？其二章曰：蒿裡誰家地？聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促？人命不得少踟躕。至李延年乃分二章為二曲。〈壡中"土改韭"〉露送王公貴人？蒿裡送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世亦呼為挽歌也。〕

　　死生各異倫，祖載當有時。〔範曄《後漢書》曰：《唐姬詩》曰：死生各異兮從此乖。《周禮》曰：喪祝掌大喪。祖，飾棺，乃載。鄭玄曰：祖，為行始也，其序載而後飾。《白虎通》曰：祖者，始也。始載於庭，轜車辭祖禰，故名曰祖載也。《白虎通》與鄭說不同，故俱引之。〕

　　舍爵兩楹位，啟殯進靈轜。〔《儀禮》曰：遷于祖，用轜。正柩於兩楹間，奠設如初。又曰：請啟期。鄭玄曰：請啟殯之期也。《說文》曰：轜，喪車也。《禮記》孔子曰：予疇昔之夜，夢坐奠於兩楹之間。鄭玄曰：是夢坐奠於兩楹之間，而見饋食。言奠者，以為凶也。〕

　　飲餞觴莫舉，出宿歸無期。〔《毛詩》曰：出宿於泲，飲餞於禰。〕

　　帷衽曠遺影，棟宇與子辭。〔鄭玄《禮記注》曰：衽，臥席也。孔安國《尚書傳》曰：曠，空也。〕

　　周親鹹奔湊，友朋自遠來。〔《尚書》王曰：雖有周親，不如仁人。孔安國曰：周，至也。王逸《楚辭注》曰：湊，眾也。《論語》子曰：友朋自遠方來。〕

　　翼翼飛輕軒，駸駸策素騏。〔《毛詩》曰：乘其四駱，載驟駸駸。又曰：有騂有騏。毛萇曰：蒼白曰騏也。〕

　　按轡遵長薄，送子長夜台。〔《漢書》曰：天子按轡徐行。阮瑀《七哀詩》曰：冥冥九泉室，漫漫長夜台。〕

　　呼子子不聞，泣子子不知。
　　嘆息重櫬側，念我疇昔時。〔杜預《左氏傳》曰：櫬，棺也。《左氏傳》羊斟曰：疇昔之羊子為政。〕

　　三秋猶足收，萬世安可思。〔毛詩曰：一日不見，如三秋兮。〕

　　殉沒身易亡，救子非所能。〔臣瓚《漢書注》曰：亡身從物曰殉。殉或為殞。〕

　　含言言哽咽，揮涕涕流離。〔劉表《與袁譚書》曰：聞之哽咽，若存若亡。《長門賦》曰：涕流離而從橫。〕

　　重阜何崔嵬，玄廬竄其間。〔曹植《曹喈誄》曰：痛玄廬之虛廓。〕

　　旁薄立四極，穹隆放蒼天。〔《爾雅》曰：東至於泰遠，西至於邠國。南至於濮鉛，北至於祝栗，謂之四極。《太玄經》曰：天穹隆而周乎下，地旁薄而向乎上，故天裹地。〕

　　側聽陰溝湧，臥觀天井懸。〔古之葬者，於壙中為天象及江河。陰溝，江河也。天井，天象也。《魯靈光殿賦》曰：玄醴騰湧於陰溝。《史記》曰：始皇治酈山，以水銀為江河，上具天文。《天官星占》曰：東井，一名天井。〕

　　廣霄何寥廓，大暮安可晨。〔張奐《遺令》曰：地底冥冥，長無曉期。〕

　　人往有反歲，我行無歸年。〔《呂氏春秋》曰：管仲有病，桓公往問之。對曰：今臣將有遠行，胡可以問之？高誘曰：行，謂即世也。〕

　　昔居四民宅，今讬萬鬼鄰。〔《管子》曰：士、農、工、商四民者，國之正民也。《海水經》曰：東海中有山焉，名度索，上有大桃樹。東北瘣枝，名曰鬼門，萬鬼所聚。〕

　　昔為七尺軀，今成灰與塵。〔《淮南子》曰：吾生也有七尺之形，吾死也有一棺之土。《韓子》曰：死者始而灰，已而土。李尤九曲歌曰：肥骨消滅隨塵去。〕

　　金玉素所佩，鴻毛今不振。〔《漢書》郊祀歌曰：曳珂錫，佩珠玉。鄭玄《喪服注》曰：素，故也。鴻毛，喻輕也。《燕丹子》曰：死有輕於鴻毛。〕

　　豐肌饗螻蟻，妍姿永夷泯。〔司馬相如美人賦曰：弱骨豐肌。《莊子》曰：莊子將死，弟子欲厚葬之。莊子曰：吾以天地為棺。弟子曰：恐烏鳶之食夫子也。莊子曰：在上為烏鳶食，在下為螻蟻食，奪彼與此，何其偏也。《廣雅》曰：夷，滅也。《爾雅》曰：泯，盡也。〕

　　壽堂延螭魅，虛無自相賓。〔《楚辭》曰：蹇將澹兮壽宮，與日月兮齊光。王逸曰：壽宮，供神之處也。《左氏傳》曰：王孫滿對楚子曰：螭魅魍魎，莫能逢之。杜預曰：魑，山神，獸形。魅，怪物也。《周禮》曰：五州為鄉，使之相賓。鄭玄曰：賓，賓客其賢者也。〕

　　螻蟻爾何怨？螭魅我何親？
　　拊心痛荼毒，永歎莫為陳。〔拊心，已見上文。《毛詩》曰：民之貪亂，寧為荼毒。又曰：假寐求歎。〕

　　流離親友思，惆悵神不泰。〔流離，已見上文。《楚辭》曰：惆悵兮而私自憐。〕

　　素驂佇轜軒，玄駟騖飛蓋。
　　哀鳴興殯宮，回遲悲野外。〔殯宮，已見上文。〕

　　魂輿寂無響，但見冠與帶。〔周遷《輿服志》曰：禮葬有魂車。《儀禮》曰：薦車直東榮。鄭玄曰：進車者，象生時將行陳駕，今時謂之魂車也。〕

　　備物象平生，長旌誰為旆？〔《禮記》曰：孔子為明器者，備物而不可用。《周禮》曰：大喪供銘旌。〕

　　悲風徽行軌，傾雲結流藹。〔《爾雅》曰：徽，止也，或作鼓。軌，車也。結，猶積也。《文字集略》曰：靄，雲雨狀也。藹與靄古字同。〕

　　振策指靈丘，駕言從此逝。〔秦嘉詩曰：振策陟長衢。曹植《感節賦》曰：豈吾鄉之足顧，戀祖宗之靈丘。《毛詩》曰：駕言出遊。〕

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