鮑照·白頭吟_學達書庫

鮑照·白頭吟

　　〔《西京雜記》曰：司馬相如將娉茂陵一女為妾，文君作《白頭吟》以自絕：相如乃止。沈約《宋書》古辭《白頭吟》曰：淒淒重淒淒，嫁娶不須啼。原得一心人，白頭不相離。〕

　　直如朱絲繩，清如玉壺冰。〔朱絲，朱弦也。《禮記》：清廟之瑟，朱弦而疏越。《桓子新論》曰：神農始削桐為琴，繩絲為弦。《秦子》曰：玉壺必求其以盛，幹將必求其以斷。〕

　　何慚宿昔意，猜恨坐相仍。〔馮衍《答任武達書》曰：敢不露陳宿昔之意。《東觀漢記》段熲曰：張奐事勢相反，遂懷猜恨。《方言》曰：猜，疑也。《爾雅》曰：仍，因也。〕

　　人情賤恩舊，世議逐衰興。〔《毛詩序》曰：朋友道絕。鄭玄曰：道絕者，棄恩舊也。〕

　　毫髮一為瑕，丘山不可勝。〔李尤《戟銘》曰：山陵之禍，越於毫芒。仲長子《昌言》曰：事求絲發之釁。孫盛曰：劉琨王浚，睚眥起於絲發，釁敗成於丘海。《文子》曰：禍福之至，雖丘山無由識之矣。〕

　　食苗實碩鼠，玷白信蒼蠅。〔《毛詩》曰：碩鼠碩鼠，無食我苗。蒼蠅之為蟲，汙白使黑。已見上文。〕

　　鳧鵠遠成美，薪芻前見陵。〔《韓詩外傳》曰：田饒事魯哀公，而不見察。謂哀公曰：夫雞，頭戴冠，文也；足有距，武也；見敵敢鬥，勇也；有食相呼，仁也；夜不失時，信也。雞有五德，君猶日{竹瀹}而食之者，以其所從來近也。夫黃鵠一舉千里，出君園池，食君魚鱉，啄君稻粱，無此五者而貴之，以其所從來遠也。故臣將去君，黃鵠舉矣。公曰：吾書子之言。《文子》曰：虛無因循，常後而不先，譬若積薪燎，後者處上也。《蒼頡篇》曰：陵，侵也。《史記》曰：汲黯謂武帝曰：陛下用群臣如積薪，後來者居上。〕

　　申黜襃女進，班去趙姬升。
　　周王日淪惑，漢帝益嗟稱。〔《毛詩序》曰：幽王取申女以為後，又得襃姒而黜申後。孔安國《尚書傳》曰：淪，沒也。班婕妤失寵，已見班婕妤《怨詩》。〕

　　心賞猶難恃，貌恭豈易憑。〔《呂氏春秋》曰：所恃者心也，而心猶不足恃。《尚書》曰：貌曰恭。〕

　　古來共如此，非君獨撫膺。〔《列子》曰：昔人有知不死之道者，齊子欲學其道。聞言者已死，乃撫膺而歎。〕

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