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陸機·豫章行


  〔《古豫章行》曰:白楊初生時,乃在豫章山。〕

  汎舟清川渚,遙望高山陰。〔《國語》曰:秦汎舟於河。《列子》曰:伯牙游於泰山之陰。〕

  川陸殊途軌,懿親將遠尋。〔《廣雅》曰:軌,道也。《左氏傳》富辰曰:昔周公吊二叔之不咸,故封建親戚,以蕃屏周,不廢懿親也。〕

  三荊歡同株,四鳥悲異林。〔古上留田行曰:出是上獨西門,三荊同一根生,一荊斷絕不長。兄弟有兩三人,小弟塊摧獨貧。《家語》曰:孔子在衛,昧旦晨興,顏回侍側,聞哭者之聲甚哀。子曰:回,汝知此哭何者?曰:回以此哭之聲,非但為死者而已矣,又為生離別者。子曰:何以知之?對曰:回聞完山之鳥,生四子焉,羽翼既成,將分乎四海,其母悲鳴而送之,哀聲有似於此,為其往而不返。回竊以音類知之。孔子使問哭者,果曰:夫死家貧,賣子葬之,與之長決。子曰:回善於識音矣。〕

  樂會良自古,悼別豈獨今。〔鄭玄《毛詩箋》曰:悼,傷也。古詩曰:今日良宴會,歡樂難具陳。又曰:別日何易?會日何難?〕

  寄世將幾何,日昃無停陰。〔《屍子》老萊子曰:人生於天地之間,寄也。寄者固歸也。《左氏傳》曰:人壽幾何?《周易》曰:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。〕

  前路既已多,後塗隨年侵。〔前路、後塗,喻壽命也。言前路已多而罕至,後塗隨年侵而又盡,言無幾何也。〕

  促促薄暮景,亹亹鮮克禁。〔景之薄暮,喻人之將老也。流行不息,鮮能止之。孔安國《尚書傳》曰:薄,迫也。《楚辭》曰:時亹亹而過中。〕

  曷為複以茲,曾是懷苦心。〔言何為複以此暮景不留之志,而曾是重懷悲苦之心乎?《毛詩》曰:曾是在位。苦心見上文。〕

  遠節嬰物淺,近情能不深。〔說文曰:嬰,繞也。〕

  行矣保嘉福,景絕繼以音。〔景,影也,言形影若絕,當繼之以惠音。〕


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