謝靈運·道路憶山中

　　※謝靈運

　　采菱調易急，江南歌不緩。〔《楚辭》曰：涉江采菱發揚荷。王逸曰：楚人歌曲也。《古樂府江南辭》曰：江南可採蓮。〕

　　楚人心昔絕，越客腸今斷。〔楚人，屈原也。越客，自謂也。沈約《宋書》曰：靈運本在陳郡，父祖並葬始寧縣，並有故宅，遂籍會稽，故稱越客焉。〕

　　斷絕雖殊念，俱為歸慮款。〔《廣雅》曰：款，扣也。〕

　　存鄉爾思積，憶山我憤懣。〔王逸《楚辭注》曰：言己情憤懣也。〕

　　追尋棲息時，偃臥任縱誕。〔崔寔《答陸機詩》曰：棲息高丘。範曄《後漢書》曰：光武共嚴光偃臥，縱恣而傲誕。〕

　　得性非外求，自已為誰纂。〔言得性之理，非在外求，取足自止，為誰之所繼哉，言不為人之所繼也。《莊子》南郭子綦曰：夫吹萬不同，而使其自已也。鹹其自取，怒者其誰也，司馬彪曰：已，止也，使各得其性而止也。《爾雅》曰：纂，繼也。〕

　　不怨秋夕長，常苦夏日短。
　　濯流激浮湍，息陰倚密竿。〔《字林》曰：竿，竹挺也，〕

　　懷故叵新歡，含悲忘春暖。〔言春〈目耎〉當喜，為含悲而忘之。《字書》曰：叵，不可也。《莊子》曰：暖然似春。〕

　　淒淒明月吹，惻惻廣陵散。〔古樂府有明月皎夜光。應璩《與劉孔才書》曰：聽廣陵之清散。〕

　　殷勤訴危柱，慷慨命促管。〔危柱，謂琴也。孫氏《箜篌賦》曰：陵危柱以頡頏。促管，謂笛也。阮籍《樂論》曰：琵琶箏笛，間促而聲高也。〕

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