沈約·鐘山詩應西陽王教

　　〔徐爰《釋部略》曰：建康北十裡有鐘山裴子野《宋略》曰：孝武封皇子子尚為西陽王。〕

　　※沈休文

　　靈山紀地德，地險資嶽靈。〔《說苑》齊景公曰：天不雨，寡人欲祠靈山可乎？鄭玄《周禮注》曰：鎮名山，安地德者也。《周易》曰：地險山川丘陵。王隱《晉書》苟晞曰：淮陽之地，北阻塗山，南枕靈嶽。〕

　　終南表秦觀，少室邇王城。〔《毛詩》曰：終南何有？有條有枚。《史記》曰：始皇表南山巔以為闕。南山，則終南也。《爾雅》曰：觀謂之闕，戴延之《西征賦》曰：嵩，中嶽也。東謂太室，西謂少室，相去十七裡。嵩高，總名也。漢武帝作登仙台，在少室峰下。《東京賦》曰：然後以建王城。〕

　　翠鳳翔淮海，衿帶繞神坰。〔鳳翔淮海，喻宋之興也。《東京賦》曰：龍飛白水，鳳翔參墟。李斯上書曰：今陛下建翠鳳之旗，然但引翠鳳之文，不取旗義也。衿帶神坰，並見上文。〕

　　北阜何其峻，林薄杳蔥青。〔其一。北阜，鐘山也。《西都賦》曰：睋，北阜。陸機《擬古詩》曰：西山何其峻。又《赴洛詩》曰：林薄杳阡眠。〕

　　發地多奇嶺，干雲非一狀。〔《子虛賦》曰：其山則交錯糾紛，上干青雲。〕

　　合遝共隱天，參差互相望。〔謝靈運《登廬山詩》曰：巒隴有合遝。楊雄《蜀都賦》曰：蒼山隱天。《子虛賦》曰：岑崟參差。《尚書》曰：終南惇物，至於鳥鼠。孔安國注曰：三山名，言相望也。〕

　　鬱律構丹巘，崚嶒起青嶂。〔《西京賦》曰：隱轔鬱律。巘，已見上文。《魯靈光殿賦》曰：崱繒綾而龍鱗。〕

　　勢隨九疑高，氣與三山壯。〔其二。《楚辭》曰：道幽谷於九疑。《山海經》曰：南山昆侖，其氣魂魂。《漢書》曰：蓬萊、方丈、瀛州，此三神山者，仙人在焉。九疑山在長沙零陵，三山在海中。〕

　　即事既多美，臨眺殊複奇。〔即事，即此山中之事也。《列子》曰：周之尹氏，有老役夫，晝則呻呼即事。〕

　　南瞻儲胥觀，西望昆明池。〔儲胥觀昆明池皆在西京，此皆假言之。〕

　　山中鹹可悅，賞逐四時移。
　　春光發壟首，秋風生桂枝。〔其三。〕

　　多值息心侶，結架山之足。〔《大灌頂經》曰：息心達本源，故號為沙門。山足，已見上文。〕

　　八解鳴澗流，四禪隱岩曲。〔《維摩經》曰：八解之浴池，定水湛然滿。《大品經》曰：初禪、二禪、三禪、四禪。《山海經》曰：和山五曲。郭璞曰：曲，回也。〕

　　窈冥終不見，蕭條無可欲。〔《老子》曰：窈兮冥，其中有精。王弼曰：窈冥，深遠貌，深遠不可得而見。然而萬物由之，不可得見，以定其真，故曰窈兮冥，其中有精。《老子》曰：不見可欲，使心不亂。〕

　　所願從之遊，寸心於此足。〔其四。《家語》孔子曰：無聲之樂，所願志從。《莊子》曰：魯有兀者王駘，從之游者與仲尼相若。《列子》文摯謂叔龍曰：吾見子之心矣，方寸之地虛矣。〕

　　君王挺逸趣，羽旆臨崇基。〔《說文》曰：挺，拔也。旆，旌旗之垂者。旌旗以羽為飾故雲羽旆。陸機《樂府詩》曰：羽旗棲瓊鸞。崇基，山也。《春秋運鬥樞》曰：山者，地基也。〕

　　白雲隨玉趾，青霞雜桂旗。〔玉趾，已見上文。曹毗《臨園賦》曰：青霞曳於前阿。《楚辭》曰：辛夷車兮結桂旗。〕

　　淹留訪五藥，顧步佇三芝。〔《楚辭》曰：攀桂枝兮聊淹留。《周禮》鄭玄曰：五藥，草木蟲石穀也。《日出東南隅行》曰：顧步鹹可懽。《蒼頡篇》曰：顧，旋也。王逸《楚辭注》曰：步，徐行也。《抱樸子》曰：參成芝、木渠芝、建實芝，此三芝得而服之，白日升天。〕

　　於焉仰鑣駕，歲暮以為期。〔其五。歲暮，喻年老也。《韓詩》曰：蟋蟀在堂，歲聿其暮。薛君曰：暮，晚也。言君之年歲已晚。〕

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