任昉·齊竟陵文宣王行狀

　　※任彥升

　　南徐州南蘭陵郡縣都鄉中都裡蕭公年三十五行狀。
　　公道亞生知，照鄰幾庶。
　　孝始人倫，忠為令德，公實體之，非毀譽所至。
　　天才博贍，學綜該明。
　　至若曲台之《禮》，九師之《易》，《樂》分龍、趙，《詩》析齊、韓。
　　陳農所未究，河間所未輯，有一於此，罔不兼綜者與！
　　昔沛獻訪對於雲台，東平齊聲於楊史，淮南取貴於食時，陳思見稱於七步，方斯蔑如也。
　　初，沈攸之跋扈上流，稱亂陝服；宋鎮西晉熙王、南中郎邵陵王，並鎮盆口。
　　世祖毗贊兩藩，而任揔西伐。
　　公時從在軍，鎮西府版甯朔將軍、軍主、南中郎版補行參軍，署法曹。
　　于時景燭雲火，風馳羽檄。
　　謀出股肱，任切書記。
　　遷左軍邵陵王主簿、記室參軍，既允焚林之求，實兼儀形之寄。刀筆不足宣功，風體所以弘益。
　　除邵陵王友，又為安南邵陵王長史。東夏形勝，關河重複，選眾而舉，敦悅斯在。
　　除使持節，都督會稽、東陽、臨海、永嘉、新安五郡諸軍事，輔國將軍、會稽太守。
　　太祖受命，廣樹藩屏，公以高昭武穆，惟戚惟賢，封聞喜縣開國公，食邑千戶。又奏課連最進，號冠軍將軍。
　　越人之巫，睹正風而化俗；篁竹之酋，感義讓而失險。
　　邪叟忘其西昊，龍丘狹其東皋。
　　會武穆皇后崩，公星言奔波，泣血千里，水漿不入於口者，至自禹穴。
　　逮衣裳外除，心哀內疚，禮屈於厭降，事迫於權奪。
　　而茹戚肌膚，沈痛瘡距。
　　故知鐘鼓非樂雲之本，縗粗非隆殺之要。
　　改授征虜將軍、丹陽尹。良家入徙，戚裡內屬。
　　政非一軌，俗備五方。
　　公內樹寬明，外施簡惠，神皋載穆，轂下以清。
　　武皇帝嗣位，進封竟陵郡王，食邑加千戶。複授使持節、都督南徐兗二州諸軍事、鎮北將軍、南徐州刺史。遷使持節侍中、都督南兗、徐、北兗、青、冀五州諸軍事、征北將軍、南兗州刺史。兗徐接壤，素漸河潤，未及下車，仁聲先洽，玉關靖柝，北門寢扃。
　　朝旨以董司嶽牧，敷興邦教，方任雖重，比此為輕。
　　徵護軍將軍，兼司徒、侍中如故；又授車騎將軍，兼司徒、侍中如故；即授司徒，侍中又如故。上穆三能，下敷五典，辟玄闈以闡化，寢鳴鐘以體國。
　　翼亮孝治，緝熙中教，奪金恥訟，蹊田自嘿。
　　不雕其樸，用晦其明。
　　聲化之有倫，繄公是賴。
　　庠序肇興，儀形國胄；師氏之選，允師人範。
　　以本官領國子祭酒，固辭不拜。八座初啟，以公補尚書令，式是敷奏，百揆時序。
　　夫國家之道，互為公私，君親之義，遞為隱犯。
　　公二極一致，愛敬同歸，亮誠蓋規，謀猷弘遠矣！
　　又授使持節都督楊州諸軍事、楊州刺史，本官悉如故。舊惟淮海，今則神牧，編戶殷阜，萌俗繁滋，不言之化，若門到戶說矣。
　　頃之，解尚書令，改授中書監，餘悉如故。獻納樞機，絲綸允緝。
　　武皇晏駕，寄深負圖。
　　公仰惟國典，俯遵遺讬。府擗天倫，踴絕于地，居處之節，複如居武穆之憂。
　　聖主嗣興，地居旦奭，有詔策授太傅，領司徒，餘悉如故。坐而論道，動以觀德，地尊禮絕，親賢莫貳。
　　又詔，加公入朝不趨，贊拜不名，劍履上殿，蕭、傅之賢，曹馬之親，兼之者公也。
　　複以申威重道，增崇德統，進督南徐州諸軍事，餘悉如故。並奏疏累上，身歿讓存，天不憖遺，梁嶽頹峻；某年某月日薨，春秋三十有五。詔給溫明秘器，斂以袞章，備九命之禮，遣大鴻臚監護喪事，朝夕奠祭，太官供給，禮也。
　　故以慟極津門，感充長樂，豈徒舂人不相，傾鄽罷肆而已哉？
　　乃下詔曰："褒崇庸德，前王之令典；追遠尊戚，沿情之所隆。
　　故使持節都督楊州諸軍事、中書監、太傅、領司徒、楊州刺史、竟陵王、新除進督南徐州，體睿履正，神監淵邈，道冠民宗，具瞻惟允。
　　肇自弱齡，孝友光備。
　　爰及贊契，協升景業。燮和台曜，五教克宣。
　　敷奏朝端，百揆惟穆，寄重先顧，任均負圖。
　　諒以齊徽《二南》同規往哲，方憑保佑，永翼雍熙。
　　天不憖遺，奄見薨落。
　　哀慕抽割，震動於厥心。今先遠戒期，龜謀襲吉，茂崇嘉制，式弘風猷。可追崇假黃鉞、侍中、都督中外諸軍事、太宰、領大將軍、楊州牧，綠綟綬，具九錫服命之禮。
　　使持節、中書監、王如故。給九旒鑾輅，黃屋左纛，轀輬車，前後部羽葆鼓吹，挽歌二部，虎賁班劍百人。
　　葬禮一依晉安平獻王孚故事。
　　公道識虛遠，表裡融通，淵然萬頃，直上千仞。
　　僕妾不睹其喜慍，近侍莫見其傾弛。
　　他人之善，若己有之；民之不臧，公實貽恥。
　　誘接恂恂，降以顏色。
　　方於事上，好下規己。
　　而廉於殖財，施人不倦。
　　帝子儲季，令行禁止。
　　國網天憲，寘諸掌握，未嘗鞠人於輕刑，個人於重議。
　　人有不及，內恕諸己，非意相干，每為理屈。
　　任天下之重，體生民之俊，華袞與縕𦅷同歸，山藻與蓬茨俱逸。
　　良田廣宅，符仲長之言；邙山洛水，協應叟之志。
　　丘園東國，錙銖軒冕，乃依林構宇，傍岩拓架，清猿與壺人爭旦，緹幕與素瀨交輝。
　　置之虛室，人野何辨？
　　高人何點，躡屩於鐘阿；徵士劉虯，獻書於衛嶽。贈以古人之服，弘以度外之禮，屈以好事之風，申其趨王之意。
　　乃知大春屈己於五王，君大降節於憲後，致之有由也。
　　其卉木之奇，泉石之美，公所制《山居四時序》言之已詳。
　　文皇帝養德東朝，同符作者，爰造《九言》，實該百行。
　　導衿褵於未萌，申炯戒於茲日，非直旦暮千載，故乃萬世一時也。
　　命公注解，衛將軍王儉綴而序之。
　　山宇初構，超然獨往，顧而言曰：死者可歸，誰與入室？
　　尚想前良，俾若神對。
　　乃命畫工圖之軒牖，既而緬屬賢英，傍思才淑，匹婦之操，亦有取焉。有客游梁朝者，從容而進曰：未見好德，愚竊惑焉！
　　即命刊削，投杖不暇。
　　公以為出言自口，驥騄不追，聽受一謬，差以千里。
　　所造箴銘，積成卷軸，門階戶席，寓物垂訓。
　　先是震於外寢，匠者以為不祥，將加治葺。
　　公曰：此天譴也，無所改修，以記吾過，且令戒懼不怠，從諫如順流，虛己若不足。
　　至於言窮藥石，若味滋旨，信必由中，貌無外悅。
　　貴而好禮，怡寄《典墳》，雖牽以物役，孜孜無怠。
　　乃撰《四部要略·淨住子》，並勒成一家，懸諸日月，弘洙泗之風，闡迦維之化。
　　大漸彌留，話言盈耳，黜殯之請，至誠懇惻。
　　豈古人所謂立言於世，沒而不朽者歟？
　　易名之典，請遵前烈。謹狀。

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