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  《孝經援神契》曰:德至鳥獸,則白烏下。

  《禮鬥威儀》曰:江海不揚波,東海輸之蒼烏。

  又曰:君乘木而王,其政升平,南海輸以蒼烏。

  《尚書緯》曰:火者陽也,烏者有孝名,武王卒成大業,故烏瑞臻。

  《尚書·中候》曰:周太子發渡孟津,有火自天,止於王屋,為赤烏。

  又曰:有火自上,複於王屋,流為雕,其色赤,其聲魄。

  《春秋運鬥樞》曰:維星得則日月光,烏三足,禮儀修,物類合。

  孫氏《瑞應圖》曰:三足烏,王者慈孝,被於萬姓,不好殺生則來。

  又曰:文王時見,蒼烏者,王者孝悌則至,一本曰:賢君帝主,修行孝慈,被於萬姓,不好殺生則來。

  又曰:白烏者,宗廟肅敬則至。

  又曰:赤烏,武王時銜穀米至屋上,兵不血刃而殷服,一本曰:王者不貪天下而重民命,則至。

  《墨子》曰:赤烏銜珪,降周之岐社,曰:命周文王代殷,河出籙圖,地出乘黃,天錫武王黃烏之旗。

  《古今注》曰:成帝河平四年,白烏集孝文廟殿下,黑烏從之,章帝元和二年,三足烏集沛國,三年,代郡高柳,烏子生三足,大如雞,色赤,頭上有角,長寸餘,和帝元興元年,白烏一,見廬江,足皆赤。

  《帝王世紀》曰:豐公家于沛之豐邑中陽裡,其妻夢赤烏若龍,戲己而生執嘉,是為太公太上皇。

  《吳曆》曰:吳王為神王表,五〔《太平御覽》九百二十作立。〕廟蒼龍門外,時有烏巢朱雀門上。

  又曰:有兩足烏,銜一鵲,置神座前,或得神書,說改號之意,乃改赤烏為太元。

  《吳志》曰:赤烏元年八月,武昌麒麟見,集於殿前,朕所親見,若神靈以為嘉祥者,改年宜以赤烏。

  又曰:孫休永安三年,春三月,西陵言赤烏見。

  晉諸公贊曰:世祖時,西域獻三足烏,遂累有赤烏來集此昌陵縣,按昌字重日,烏者日中之烏,有記〔《太平御覽》九百二十作讬。〕體陽精,應期曜質,以顯至德者也。


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