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  《說文》曰:鸞,赤神靈之精也,赤色五采,雞形,鳴中五音,頌聲作則至,周成王時,氐羌獻焉。

  《山海經》曰:女床之山有鳥,其狀如翟,名曰鸞鳥,見則天下安寧。

  孫氏《瑞應圖》曰:鸞鳥鳳皇之佐,鳴中五音,肅肅雍雍,嘉則鳴舞,人君行步有容,進退有度,祭祠有禮,親疏有序,則至,一本曰:心識鐘律,鐘律調則至,至則鳴舞以和之。

  《春秋運鬥樞》曰:天樞得,鸞鳥集。

  《春秋孔演圖》曰:天子官守以賢舉,則鸞在野。

  《孝經援神契》曰:德至鳥獸,則鸞鳥舞。

  《詩含神霧》曰:德化充塞,照潤八冥,則鸞臻也。

  《尚書·中候》曰:黃帝鸞鳥來儀。

  又曰:周公歸政於成王,太平制禮,鸞鳥見。

  《海外經》曰:軒轅之國,清沃之野,鸞鳥自歌。

  《漢書》曰:宣帝祀後土,鸞鳳翱翔。又集長樂宮東園園樹。

  《抱樸子》曰:昆侖圖曰:鸞鳥似鳳而白纓,聞樂則蹈節而舞,至則國安寧。

  《東觀漢記》曰:王阜為重泉令,鸞鳥集止學廳,阜使掾汝〔《太平御覽》九百十六作沙。〕疊為張雅樂,擊磬,鳥舉足垂翼,應聲而舞,翱翔縣庭,留十餘日乃去。

  【贊】晉郭璞鸞鳥贊曰:鸞翔女床,鳳出丹穴,拊翼相和,以應聖哲,擊石靡詠,韶音其絕。


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