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甘露

《廣雅》曰：汲汲瀼瀼，湛湛泥泥，露濬也。 　　《山海經》曰：軒丘鳳卵，民食之，甘露，民飲之。 　　《禮記》曰：聖王所以順而弗悖也，天降甘露，地出醴泉。 　　《鶡冠子》曰：聖人之德，上及太清，下及太寧，中及萬靈，則膏露下，呂氏春秋曰：甘露時雨，不私一物。 　　又曰：伊尹說湯曰：水之美者，三危之露，其色若紫。 　　《論衡》曰：儒者論甘露，言其味甘，必然也，若甘雨，霽而陰翳者，謂之甘雨，謂水味之甘也。 　　《三輔故事》曰：漢武以銅作承露盤，高二十丈，七圍，上有仙人掌，承露，和玉屑，欲以求仙也。 　　《漢武故事》曰：承甘露盤，仙人掌擎玉杯，為取雲表之露。 　　《東觀漢記》曰：明帝夜夢見先帝太后，覺，悲不能寐，明旦上陵，樹葉有甘露，上令百官采之。 　　謝承《後漢書》曰：吳郡陸閎，為潁川太守，致鳳皇甘露之瑞。 　　又曰：吳郡沈豐，為零陵太守，到官一年，甘露降泉陵佻陽五縣，流被山林，膏潤草木。 　　又曰：山陽百里嵩，為濟南相，甘露降於郡，安帝嘉之，徵祥拜大鴻臚。 　　又曰：百里嵩為徐州刺史，甘露再降廳事前樹。 　　《神異經》曰：西北海外，有人長二千里，但日飲天酒，天酒，甘露也。 　　《漢書》曰：元康元年，甘露降未央宮，大赦，以甘露連降，改年為甘露。 　　《白虎通》曰：甘露，美露也，降則物無不盛。 　　《五經通義》曰：和氣津凝為露，露從地生。 　　《古今注》曰：光武建武二十年，甘露下日南朱梧，積四十五日。 　　《魏略》曰：文帝欲受禪，郡國奏甘露三十七降。 　　《晉中興徵祥說》曰：王者德至，天氣感而甘露降，郡縣甘露七十，降譙，降盱眙，方七十五畝。 　　《抱樸子》曰：何以知天上不有甘露之淵，須太平而灑之，地中不有醴泉之源，待有道而湧之耶。 　　孫氏《瑞應圖》曰：甘露者，神露之精也，其味甘，王者和氣茂，則甘露降於草木，一本曰：食之令人壽，一本曰：耆老得敬，則松柏受甘露，尊賢愛老，不失細微，則竹葦受甘露。 　　【詩】北齊邢子才應詔甘露詩曰：膏露且漸洽，凝液汭旍旗，草木盡霑被，玉散複珠霏，誰謂穹昊遠，道合若應機。 　　【頌】北齊邢子才甘露頌曰：曆選列辟，逖聽前聞，三才易統，五運相君，皇極攸序，庶類以分，乃忠乃敬，或質或文，〔其一。〕赫矣景命，蒸哉上聖，大德大名，至道無競，川停岳路，雲臨水鏡，望日齊明，瞻天比映，〔其二。〕功深微禹，業隆作周，英華內積，文教外修，廣輸四海，堤封十洲，紫川北注，赤水南流，〔其三。〕宸居兩楹，恭己萬國，聖敬日漸，王猷允塞，禮有大成，樂無慚德，用天之道，順帝之則，〔其四。〕政平民豫，歲稔時和，九功惟敘，九敘惟歌，風輪蹍漢，毛舟沉河，玉龜出沼，鳴鳳在阿，〔其五。〕休徵屢動，感極回天，流甘委素，玉潤冰鮮，蜜房下結，珠琲上懸，布濩林野，灑散旌旃，〔其六。〕日月已明，宇宙已廓，鼓缶成詠，挹水為樂，以為玄黃，猶參沃若，取慰天壤，用忘溝壑，〔其七。〕 　　魏陳王曹植露盤頌曰：明帝鑄承露盤，莖長十二丈，大十圍，上盤徑四尺，下盤徑五尺，銅龍繞其根，龍身長一丈，背負兩子，自立於芳林園，甘露仍降，使王為頌銘。 　　【詔】魏明帝與東阿王詔曰：昔先帝時，甘露盤以來，甘露複降芳林園仁壽殿前。 　　【表】晉范汪在東陽郡表曰：瑞日所統長山諸縣，林中木葉上，朝有凝露，其味如蜜，夕乃溜地，耆老咸謂甘露。 　　【議】蔡謨答蘭台議曰：被符宣令賀甘露，至不朝者，天雨不朝，禮也，今不朝，則不應賀。 　　【啟】晉翟鏗啟庾翼述甘露曰：甘露降學堂柳樹，與幹吏共嘗，味極甜，宜表賀，翼答曰：甘露自古佳祥，而頃天下多故，何以致此，且其味尚薄，未知瑞應不，而近得一白兔，尚羸小，且養之，並上。

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