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  《春秋運鬥樞》曰:瑤光星散為雀。

  《禮記》曰:季秋,雀入大水,化為蛤。

  《晏子》曰:齊景公探雀鷇,鷇弱,故反之,晏子再拜賀曰:吾君有聖人之道矣,道長幼也,曾禽獸之加焉,而況人乎。

  《莊子》曰:一雀過羿,羿必得之,或曰:以天下為之籠,則雀無所逃,是故殷湯以庖人籠伊尹,秦穆以五羊之皮籠百里奚。

  《呂氏春秋》曰:燕雀處一屋之下,子母相哺,呴呴然其相樂也,自以為安矣,灶突決,火上,棟宇將焚,燕雀顏色不變,不知禍將及也,為人臣免燕雀之智者寡矣。

  《戰國策》曰:莊辛謂楚王曰:夫雀俯啄白糧,仰棲茂樹,鼓翅奮翼,自以為無患與人無爭也,不知夫王孫公子,左挾彈,右持攝丸,以加其頸,晝遷乎茂樹,夕調酸鹹矣。

  《史記》曰:趙武靈王號主父,廢長子章,而傳國於公子何,主父游沙丘,公子章作亂,與何戰敗,章走趨主父,主父開受之,何遂圍主父,主父饑,探雀鷇而食之,三月餘,遂餓死沙丘。

  《韓詩外傳》曰:夫鳳皇之初起也,遙遙千里,蕃籬之雀,喔咿而笑之,及其升少陽,一屈一信,輾轉雲間,蕃籬之雀,超然自知不及遠矣。

  《太玄經》曰:明珠彈雀,費不當也。

  《孔叢子》曰:邯鄲民,以正月旦獻雀於趙王,而綴以五采,王大悅,申叔告子從,子從曰:非先王之法,且又不令,申叔曰:何謂不令,曰:夫爵者宜受之於上,不宜取之於下,民非所得制爵也,昔虢公祈神,神賜之土田,是失國而受田之祥也,今以一國之王,受民之爵,何悅乎。

  《漢武內傳》曰:西王母曰:仙次藥,有昆丘神雀。

  《陳留耆舊傳》曰:圉人魏尚,高帝時為太史,有罪系詔獄,有萬頭雀,集獄棘樹上,拊翼而鳴,尚占曰:雀者爵命之祥,其鳴即複也,我其複官也,有頃,詔還故官。

  《益部耆舊傳》曰:揚宣為河內太守,行縣,有群雀鳴桑樹上,宣謂吏曰:前有覆車粟,此雀相隨,欲往食之,行數裡,果如其言。

  張顯折言曰:萬雀不及一鳳皇,眾星不如一月明。

  沙洲記曰:寒嶺去大陽川三十裡,有雀鼠同穴,雀亦如家雀,色小白,鼠亦如家鼠,色如黃虺,無尾。

  《異苑》曰:任城魏肇之,初生,有雀飛入其手,占者以為封爵之祥。

  《南越志》曰:曾城縣多白雀,大如鳩,素質疑映。

  羅含傳曰:含在家時,有百雀集堂宇,此德行幽感所致。

  《說苑》曰:吳王欲伐荊,有諫者死,舍人少孺子,懷丸操彈於後園,露霑衣,如是三旦,王曰:子來何霑衣如此,對曰:園有榆,上有蟬,蟬高居,悲鳴飲露,不知螳螂在其後,螳螂之知捕蟬鳴,不知黃雀在其後,臣執彈丸,欲取黃雀,不覺露霑衣。

  袁山松《後漢書》曰:陳弇學尚書,躬自耕種,常有黃雀飛來,隨弇翱翔。

  續齊諧記曰:弘農揚寶,嘗見一黃雀,為鴟梟所搏,墜於樹下。又為螻蟻所困,寶湣之,取置巾箱中養之,唯食黃花,百餘日,毛羽成,放之,朝去暮還,後忽與群雀俱來,哀鳴繞室,數日乃去,爾夕三更,寶讀書未臥,有黃衣童子,向寶再拜曰:我王母使臣,為鴟梟所搏,蒙君拯濟,今當使南海,不得複往,極以悲傷以白環四枚與寶曰:令君子孫絜白,位登三事,於此遂絕,寶生震,震生秉,秉生賜,賜生彪,四世為三公。

  蕭廣濟《孝子傳》曰:王祥後母病,欲得黃雀炙,祥自念卒難致,須臾,忽有數千黃雀,飛入其幕。

  《風土記》曰:六月東南長風,海魚化為黃雀。

  《廣志》曰:安息大雀,舉頭高八九尺,張翅丈餘,食大麥,卵如甕。

  《東觀漢記》曰:永元十三年,安息王獻條支大雀。

  【詩】晉傅玄詩曰:鵲巢丘城側,雀乳空井中,居不附龍鳳,常畏蛇與蟲,依賢義不恐,近暴自當窮,宋鮑昭空城雀操曰:雀乳四鷇,空城之阿,朝拾野粟,夕飲清河,高飛畏鴟鳶,下飛畏網羅,誠不及青雀,遠食玉山禾,猶勝吳宮燕,無罪得焚窠,賦命有厚薄,長歎欲如何。

  梁沈趨詠雀詩曰:肌溥少滋腴,色淺非丹翠,不懼越王羞,甯懷秦後珥,傍簷葺寒草,循場啄餘穗,且欣大廈成,焉須鴻鵠志。

  【賦】後漢曹大家大雀賦曰:大家同產兄西域都護定遠侯班超,獻大雀,詔令大家作賦曰:嘉大雀之所集,生昆侖之靈丘,同小名而大異,乃鳳皇之匹疇,懷有德而歸義,故翔萬里而來遊,集帝庭而止息,樂和氣而優遊,上下協而相親,聽雅頌之雍雍,自東西與南北,鹹思服而來同。


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