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橘

尚書，禹貢曰：淮海惟揚州，厥苞橘柚，錫貢，〔小曰橘，大曰柚。〕 　　周禮曰：橘逾淮而北為枳，此地氣然也。 　　晏子使楚，楚王曰：齊人善盜乎，子對曰：嬰聞江南之橘，生於淮北則為枳，今民生於齊不盜，入楚則盜，得無楚使民善盜邪。 　　《離騷》〔按本條見九章橘頌。〕曰：後〔後土也。〕皇〔皇也。〕嘉樹橘采服，〔服，習也。〕受命不遷生南國，《淮南子》曰：夫橘樹之江北，化而為橙。 　　魏文帝詔群臣曰：飲食之物，南方有橘，酢正裂人牙，時有甜耳。 　　《吳志》曰：陸績年六歲，於九江見袁術，術出橘，績懷三枚去，拜辭墮地，術謂曰：陸郎作賓客而懷橘乎，績跪答曰：欲歸遺母，術大奇之。 　　《益部耆舊傳》曰：楊由為成都文學掾，少治易，曉占候，忽有風起，太守問由，由曰：南方有薦木實者，色黃赤，頃之，五官掾獻橘數苞。 　　璿樞星散為橘，〔運鬥樞。〕 　　蜀漢江陵千樹橘，此人與千戶侯等，〔本條明本作史記。〕 　　《吳錄》：朱光〔《太平御覽》九百六十六光下有祿字。〕為建安太守，有橘，冬月樹上覆裹之，至明年春夏，色變青黑，味尤酸，正裂人牙，絕美，盧橘夏熟，蓋近是乎。 　　搜神記〔本條《太平御覽》九百六十六作續搜神記。〕曰：秦精入武昌山采茗，見一人，長丈餘，授懷中橘二十枚精，〔御覽精上有與字。〕 　　進橘並食，王曰：當剖之，曰：賜人主前，瓜桃不削，橘柚不剖，〔本條《太平御覽》九百六十六作晏子，此有脫文。〕 　　武帝平百越，以為園圃，民獻橘柚，〔本條明本作西京雜記。〕 　　《異物志》曰：橘白華赤實，皮馨香有味，交趾有橘官長一人，秩二百石，主貢禦橘。 　　韓子，夫樹柤梨橘，食之美，嗅之則香。 　　梁太清〔原訛實，據馮校本改。〕元年，將軍王僧辯家，有橘三十子一蒂，以獻。 　　建武故事曰：平西將軍庾亮，送橘，十二實共同一蒂，為瑞異，群臣畢賀。 　　宋躬《孝子傳》曰：王虛〔《太平御覽》九百六十六作靈。〕之，十三喪母，三十三喪父，二十年鹽醋不入口，病著床，忽有一人來問疾，謂之曰：君尋差，俄而不見，庭中橘樹，隆冬而實，病果尋愈，鹹以至孝所感。 　　【詩】古詩曰：橘柚垂嘉實，乃在深山側，聞君好我甘，竊獨自雕飾。 　　張華詩曰：橘生湘水側，菲陋人莫傳，逢君金華宴，得在玉機前。 　　齊虞義〔按當作羲。〕橘詩曰：沖飆發隴首，朔雪度炎洲，摧折江南桂，離披漢北楸，獨有淩霜橘，榮麗在中州，從來自有節，歲暮將何憂。 　　梁簡文帝詠橘詩曰：萎蕤暎庭樹，枝葉淩秋芳，故條雜新實，金翠共含霜，攀枝折縹幹，甘旨若瓊漿，無假存雕飾，玉盤餘自嘗。 　　梁徐摛詠橘詩曰：麗樹摽江浦，結翠似芳蘭，焜煌玉衡散，照曜金衣丹，愧以無雕飾，徒然登玉盤。 　　【賦】魏陳王曹植橘賦曰：有朱橘之珍樹，於鶉火之遐鄉，稟太陽之烈氣，嘉杲日之休光，體天然之素分，不遷徙於殊方，播萬里而遙植，列銅爵之園庭，背江川之暖氣，處玄朔之肅清，邦換壤殊，爰用喪生，處彼不雕，在此先零，仰凱風以傾葉，冀炎氣之可懷，颺鳴條以流響，晞越鳥之來棲。 　　晉潘嶽橘賦曰：餘齋前橘樹，冬夏再熟，聊為賦雲爾，嗟嘉卉之芳華，信氛氳而芬馥，既蓊茸而萎蕤，且參差而橚矗，已鬱鬱而冬茂，亦離離而夏熟，至如廣命賓客，曆覽遊觀，三清既設，百味星爛，炫熀乎玉案，照曜於金盤，故成都美其家園，江陵重其千樹，既見稱於陸言，亦摽名乎馬賦。 　　宋謝惠連橘賦曰：園有嘉樹，橘柚煌煌，圓丹可玩，□氣芬芳，受以玉盤，升君子堂，味既滋而事美，實厥苞之最良。 　　梁吳筠橘賦曰：增枝之木，既稱英於綠地，金衣之果，亦委體於玉盤，見雲夢之千樹，笑江陵之十蘭，葉葉之雲，共琉璃而並碧，枝枝之日，與金輪而共丹，若乃秋夜初露，長郊欲素，風齎寒而北來，雁銜霜而南渡，方散藻於年深，遂凝貞於冬暮。 　　【頌】宋孝武芳春琴堂橘連理頌曰：列訪神秘，詳觀瑞策，通柯竦秀，寔靈所錫，離條別幹，奄一榮戚，道被遐夷，承我正曆。 　　【啟】梁皇太子謝敕賚城邊橘啟曰：結根龍首，垂陰陽巉，甘逾石蜜，味重金衣，暉章縹李，豈止稱於晉世，上林美棗，非獨高於漢日。 　　梁劉孝儀謝宮賜城傍橘啟曰：多置守民，晉為厚秩，坐入縑素，漢譬封君，固以俯疋穰橙，俯聯楚柚，甯似魏瓜，借清泉而得冷，豈如蜀食，待飴蜜而成甜，重似倒影陽池，垂華金堞，信可珍若榴於式乾，貴蒲萄於別館。 　　梁庾肩吾謝賚橘啟曰：光分璿宿，影接銅峰，去青馬之迢遞，服朱闉之爽塏，楚原洪筆，頌記不遷，陳王麗藻，賦稱遙植，昔朝歌季重，才賜海魚，大理元常，止蒙秋菊。

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