學達書庫　>　類書　>　藝文類聚　|　上頁　下頁

梨

《莊子》曰：三王五帝之禮義法度不同，譬其猶楂梨橘柚耶，其味相反，而皆可於口。 　　《神異經》曰：東方有樹，高百丈，敷張自轉，〔《太平御覽》九百六十九作輔。〕葉長一丈，廣六尺，名曰梨，其子徑三尺，剖之白如素，食之地仙，可入水火。 　　《漢武內傳》曰：太上之藥，果有玄光梨。 　　神仙傳，介象為吳主所徵，在武昌，連求去不許，象言病，帝以美梨一奩賜之，象死，殯而埋之，以日中時死，其晡時到建業，以所賜梨付守苑吏種之。 　　《幽明錄》曰：成彪兄喪，晝哭夜泣，兄提二升酒，一盤梨，就之，引酌相歡，彪問略答，彪悲咽，問兄今在天上，福多苦多。又弗應，肅然無言，瀉餘酒著甌中，挈罌而去。 　　《曹瞞傳》曰：王自漢中至洛陽，起建始殿，使工蘇越，徙美梨，掘之，根盡血出，越白狀，王躬自視之，以為不祥，還遂寢疾。 　　何晏《九州論》曰：安平好棗，中山好栗，魏郡好杏，河內好稻，真定好梨。 　　《文士傳》：孔融年四歲，與諸兄食梨，輒取其小者，人問其故。答曰：小兒法當取小者。 　　《尹喜內傳》曰：老子西遊，省太真王母，共食紫梨。 　　段龜龍《涼州記》曰：呂光時，敦煌太守獻同心梨。 　　《三秦記》曰：漢武帝園，一名樊川，一名禦宿，有大梨，如五升瓶，落地則破，其主取者，以布囊承之，名含消梨。 　　魏文詔曰：真定郡梨，甘若蜜，脆若淩，可以解煩飴。 　　永嘉記曰：青田村人多種梨，有一株名曰官梨，一圍五寸，以供獻，名禦梨。 　　武〔按前引作漢武內傳。〕太上之果，有玄光梨，王瓚梨頌，太康十一年，梨樹四枝，與中枝合生於囿，皇太子令侍中頌。 　　《廣志》：郡集〔《初學記》二十八，《太平御覽》九百六十九作廣都。〕梨重六斤，常山真定山陽钜野新豐箭穀，皆多梨也。 　　敦煌太守獻同心梨。 　　老子西遊，太真王母共食碧梨紫梨，〔本條桃篇引作尹喜內傳，碧梨作碧桃。〕 　　潘岳閒居賦，張公大穀之梨。 　　《洞冥記》雲：塗山之背，梨大如升，色紫，千年一花，亦曰紫輕梨。 　　南康歸山，〔本條《太平御覽》九百六十六作異苑，歸下有美字。〕石城內有梨熟，人食其實，任意取足，持歸家，人啖輒病，或顛僕失徑亡命，燀〔○明本作味。〕似秋梨。 　　【詩】梁沈約西地梨詩曰：列茂河陽苑，蓄紫濫觴隈，翻黃秋沃若，落素春徘徊。 　　梁劉孝綽詠梨花應令詩曰：玉壘稱津潤，金谷訪芳菲，詎疋龍樓下，素蕊暎朱扉，雜雨疑露落，因風似蝶飛，豈不憐飄墜，原入九重闈。 　　【頌】晉王贊梨樹頌曰：嘉木時生，瑞我皇祚，脩榦外揚，隆枝內附，翌翌皇儲，克光其敬，神啟其和，人隆其盛，降自玄圃，合體連性，時惟令月，躬親北林，樂在同人，如蘭如金，木之期應，乃同其心，同心之生，啟自神明，在心斯動，於言斯形，先民有則，稱詩表情，惟永作歌，以休厥靈。 　　【贊】宋孝武帝梨花贊曰：沃瘠異壤，舒慘殊時，惟氣在春，具物含滋，嘉樹之生，於彼山基，開榮布采，不離塵緇。 　　【啟】齊謝朓謝隋王賜紫梨啟曰：味出靈關之陰，旨玠玉津之澨，豈徒真定歸美，大穀慚滋，將恐帝台妙棠，安期靈棗，不得孤擅玉盤，獨甘仙席，雖秦君傳器，漢後推餐，望古可儔，於今何答。 　　梁庾肩吾謝賚梨啟曰：睢陽東苑，子圍三尺，新豐箭穀，枝懸六斤，未有生因粉水，產自桐丘，影連鄧橘，林交苑柿，遠廌中廚，爰頒下室，事同靈棗，有原還年，恐似仙桃，無因留核。

學達書庫(xuoda.com)

上一頁 回目錄 回首頁 下一頁