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琉璃


  《廣雅》曰:琉璃,珠也。

  韻集曰:琉璃,火齊珠也。

  《廣志》曰:琉璃出黃支斯調大秦日南諸國。

  《十洲記》曰:方丈山上有琉璃宮。

  《漢書》曰:武帝時,使人入海市琉璃。

  《魏略》曰:大秦國出赤白黑黃青綠紺縹紅紫十種琉璃。

  《吳曆》曰:黃武四年,扶南諸外國來獻琉璃。

  諸葛恢集,詔答恢,今致琉璃碗一。

  《南州異物志》曰:琉璃本質是石,欲作器,以自然灰治之,自然灰狀如黃灰,生南海濱,亦可浣衣,用之不須淋,但投之中,滑如苔石,不得此灰,則不可釋。

  《世說》曰:滿奮畏風,在武帝琉璃窗內坐,實密似疏,奮有疑,帝問之,答曰:臣猶吳牛,見光而喘。

  又曰:武帝嘗降王武子,供饌盤悉用琉璃器。

  又曰:王敦尚主,至石崇舍,如廁畢,婢擎金澡盤,盛水,琉璃碗,盛澡豆,王取豆著水中飲之,謂之乾飯。

  【賦】晉潘尼琉璃碗賦曰:濟流沙之絕險,越蔥嶺之峻危,於是遊西極,望大蒙,曆鐘山,闚燭龍,覲王母,訪仙童,取琉璃之攸華,詔曠世之良工,纂玄儀以取象,准三辰以定容,光映日曜,圓盛月盈,纖瑕罔麗,飛塵靡停,灼爚旁燭,表裡相形,凝霜不足方其潔,澄水不能喻其清,剛過金石,勁勵瓊玉,磨之不磷,涅之不濁。


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