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  《說文》曰:蘭,香草也。

  《易》曰:同心之言,其臭如蘭,〔蘭,芳也。〕

  《禮記》曰:婦人或賜之茝蘭,則受,獻諸舅姑,《左傳》曰:鄭文公有賤妾,曰燕姞,夢天使與己蘭,曰:余為伯儵,余而祖也,以是為而子,以蘭有國香,人服媚之,文公與之蘭而禦之,辭曰:妾不才,幸而有子,將不信,敢徵蘭乎,公曰:諾,生穆公,名之曰蘭。

  《家語》曰:芝蘭生於深林,不以無人而不芳,君子修道立德,不為困窮而改節。

  《文子》曰:日月欲明,浮雲蓋之,叢蘭脩發,秋風敗之。

  又曰:蘭芷不為莫服而不芳,君子行道,不為莫知而止。

  《離騷》曰:□〔離騷作餘。〕既滋蘭之九畹兮,畹,畦也。

  又曰:紉秋蘭以為佩。

  又曰:秋蘭兮糜蕪,羅生兮堂下,綠葉兮素莖,芳菲兮襲予,秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖。

  《孫卿子》曰:民之好我芬若椒蘭。

  《琴操》曰:猗蘭操者,孔子所作也,孔子聘諸侯,莫能任,自衛反魯,隱穀之中。見香蘭獨茂,喟然歎曰:夫蘭當為王者香,今乃獨茂,與眾草為伍,乃止車,援琴鼓之,自傷不逢時,讬辭於香蘭雲。

  《蜀志》曰:先主殺張裕,諸葛亮救之,先主曰:芳蘭當門,不得不鋤。

  《語林》曰:謝太傅問諸子侄曰:子弟何預人事,而政欲使其佳,〔原訛往,據馮校本改。〕諸人莫有言者,車騎答曰:譬如芝蘭玉樹,欲使生於階庭。

  【詩】後漢酈炎蘭詩曰:靈芝生河洲,動搖因洪波,秋蘭榮何晚,嚴霜悴其柯,哀哉二芳草,不植太山阿。

  晉傅玄詠秋蘭詩曰:秋蘭蔭玉池,池水清其芳,雙魚自踴躍,兩鳥時回翔。

  【賦】陳周弘讓山蘭賦曰:爰有奇特之草,產於空崖之地,仰鳥路而裁通。視行蹤而莫至,挺自然之高介,豈眾情之服媚,寧紉結之可求,兆延佇之能洎,稟造化而均育,與卉木而齊致,入坦道而銷聲,屏山幽而靜異,獨見識於琴台,竊逢知於綺季。


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