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鏡

《莊子》曰：至人之用心也若鏡，不將不迎，應而不藏，故勝物而無傷。 　　《韓子》曰：古之人，目短於自見，故以鏡觀面，智短於自知，故以道正己，鏡無見疵之罪，道無明過之惡，目失鏡，無以正鬢眉，身失道，無以知迷惑。 　　《戰國策》曰：鄒忌身體逸麗，朝服衣冠，謂其妻曰：我孰與城北徐公美，妻曰：君美甚。又問妾及客，皆曰：徐公不如，明日徐公來，忌窺鏡自視，知不如徐公遠矣，忌入朝見王曰：臣美不如徐公，臣妻妾客皆雲臣勝，妻私臣，妾畏臣，客求臣也，今齊方千里，百二十城，宮婦莫不私王，朝臣莫不畏王，四境莫不求王，由此觀之，親蔽甚矣，王乃令群臣進諫，諸侯皆朝齊。 　　《列女傳》曰：梁寡高行者，榮於色，敏於行，梁王聞而聘之，乃援鏡割鼻，梁王高其行，號曰梁高行。 　　蜀王本紀曰：武都丈夫化為女，顏色美好，蓋山精也，蜀王娶以為夫人，無幾物故，蜀王於武都簷土，於成都葬之，蓋地三畝，號曰武簷，以石作鏡一枚，表其墓。 　　海內玉品子〔《太平御覽》七百十七作海內士品。〕曰：徐孺子常事江夏黃公，公卒，孺子往會葬，無資自以致，齎摩鏡具自隨，每所在，賃摩鏡取資，然後得前，既至，祭畢而退。 　　《抱樸子》曰：或問知將來吉凶為有道乎，答曰：用明鏡九寸自照，有所思存，七日則見神仙，知千里外事也，明鏡或用一，或用二，謂之四規鏡。 　　《符子》曰：心善知人者，看如明鏡，鏡以耀明，故鑒人也。 　　潯陽記曰：石鏡在山東，有一團石懸崖，明淨照人。 　　《異苑》曰：山雞愛其毛羽，映水則舞，魏武時，南方獻之，公子蒼舒，令以大鏡其前，雞鑒形而舞，不知止，遂乏死。 　　【詩】梁簡文帝詠鏡詩曰：□銖恒在側，誰言覽鏡稀，如冰不見水，似扇長含暉，全開玳瑁匣，並卷織成衣，脫入相如手，疑言趙璧歸。 　　周庾信詠鏡詩曰：玉匣聊開鏡，輕灰暫拭塵，光如一片水，影照兩邊人，月生無有桂，花開不逐春，試掛淮南竹，堪能見四鄰。 　　梁高爽詠鏡詩曰：初上鳳皇墀，此鏡照蛾眉，言照長相守，不照長相思，虛心會不采，貞明空自欺，無言此故物，更複對新期，梁何遜詠鏡詩曰：珠簾旦初卷，停機晨未織，玉匣開覽形，寶台臨淨飾，對影獨含笑，看光時轉側，聊為出繭眉，試染夭桃色，羽釵如可間，金鈿畏相逼，蕩子行未歸，啼妝坐相憶。 　　梁朱超道詠鏡詩曰：折花須自插，不用暫臨池，當猶可憐面，偏與鏡相宜，安釵釧獨響，刷鬢袖俱移，唯餘心裡恨，影中恒不知，梁王孝禮詠鏡詩曰：可憐不自識，終須因鏡中，分眉一等翠，對面兩邊紅，轉身先見動，含笑逆相同，猶嫌鏡裡促，看人未好通。 　　【賦】梁劉緩鏡賦曰：夜籌已竭，曉鐘將絕，窗外明來，帷前影滅，階邊就水，盤中先映，訝宿妝之猶調，笑殘黃之不正，欲開奩而更飾，乃當窗而取鏡，世間好鏡自無多，唯聞一個比姮娥，曾經玉女照，屢被仙人磨，光明粉可憐，論時不假著，法用自應須，夏天金薄漠，秋日寶茱萸，銀纏辟鬼咒，翠厄護身符，空處宜應插，非是畏釵梳。 　　周庾信鏡賦曰：天河漸沒，日輪將起，燕噪吳王，烏驚禦史，玉花簟上，金蓮帳裡，始摺屏風，新開戶扇，朝光晃眼，早風吹面，臨桁下而牽衫，就箱邊而著釧，宿鬟尚卷，殘妝已薄，無複唇珠，才餘眉萼，靨上星稀，黃中月落，鏡臺銀帶，本出魏宮，能橫卻月，巧掛回風，龍垂匣外，鳳倚花中，鏡乃照膽照心，難逢難值，鏤五色之盤龍，刻千年之古字，山雞看而獨舞，海鳥見而孤鳴，臨水則池中月出，照日則壁上菱生，暫設妝奩，還抽鏡屜，競學生情，爭憐今世，鬢齊故略。眉平猶剃，飛花摶子，次第須安，朱開錦蹹，黛黈油檀，脂和甲煎，澤漬香蘭，量髻鬢之長短，度安花之相去，懸媚子於搔頭，拭釵梁於粉絮，梳頭新罷照著衣，還從妝處取將歸，暫看弦系，懸知纈縵，衫正身長，裙斜假襻，真成個鏡特相宜，不能片時藏匣裡，暫出園中也自隨。 　　晉傅鹹鏡賦曰：清邈明水，景若朝陽，不將不迎，應物無方，不有心於妍醜，而眾形其必詳，猗猗淑媛，峨峨後妃，眷春榮之零華，懼玉顏之有衰，盼清陽以自鏡，競崇姱以相輝。 　　【銘】梁簡文帝鏡銘曰：金精石英，冰輝沼清，高堂懸影，仁壽摛聲，雲開月見，水淨珠明。 　　江總方鏡銘曰：此鏡以照著衣，鏡背圖刻八卦二十八宿，仁壽殿前，無以加斯彫麗也，玄枵命巧，仲呂呈祥，金鐫石漢，銅鑄丹陽，價珍負局，影麗高堂，圖星擬蓋，寫卦隨方，明齊水止，照與天長，增輝兔苑，永侍龍光。 　　漢李尤鏡銘曰：鑄銅為鑒，整飾容顏，修爾法服，正爾衣冠。

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