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  《禮記》曰:凡君召以三節,二節以走,一節以趨。

  《呂氏春秋》曰:墨者田鳩,欲見秦惠王,留三年而不得見,客有言之於楚王,乃往見楚王,王悅之,與將軍之節以如秦,至而得見,出而告人曰:吾不識秦之道,乃當由楚也,物固有近之而遠,遠之而近。

  《漢書》曰:蘇武使匈奴,單于欲降之,幽武,置大窖中,絕飲食,天雨雪,武臥齧雪,與旃毛並咽之,數日不死,匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羊,武杖漢節牧羊,臥起操持節,節毛盡落,積五六年。

  又曰:建元三年,閩越舉兵圍東甌,東甌告急,上遣嚴助,以節發兵會稽,會稽太守欲不為發兵,助乃斬一司馬,遂發兵,浮海救東甌。

  又曰:張騫使月氏,匈奴得之,留騫十餘歲,與妻有子,然騫持漢節不失。

  又曰:諸葛豐特立剛直,元帝擢為司隸校尉,刺舉無所避,侍中許章,以外屬貴幸奢淫,賓客犯事,與章相連,豐按劾章,欲奏其事,適逢許侍中私出,豐駐車,舉節語章曰:下,欲收之,章馳車去,豐追之,許因得入宮門,自歸於上,豐亦上奏,於是收豐節,司隸去節,自豐始。

  又曰:漢使王焉等窺匈奴,匈奴法,漢使不去節,不以墨黥其面,不得入穹廬,王焉北地人,習胡俗,去其節,黥面,入穹廬,單于受之。

  《東觀漢記》曰:永平中,遣鄭眾使北匈奴,眾因上書,言臣前奉使,不為匈奴拜,單于悉恨,故兵圍臣,今複銜命,必淩折臣,臣誠不忍將大漢節,對氈裘拜,如令匈奴遂能服臣,將有損大漢之強,上不聽,眾不得已既行,後果為匈奴所殺。

  《獻帝春秋》曰:太傅馬日磾,假節循撫州郡,袁術在壽春,借節觀之,因奪不還,日磾失節,憂恚而死。

  【表】梁元帝遷荊州輸江州節表曰:周有掌節之職,漢有符節之令,所以子孫慷慨,忠肅勤王,無絕終古,有高前載,臣自擁旄鶴塞,執茲龍節,幸逢銀山自溢,玉燭調年,雖免茂弘之譏,竟微辛毗之勇。


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